Observatoire de l'imaginaire contemporain - intemporalité

Dé-positions: pour un rapport dissolu entre corps et espace

Sarah Grenier — Thu, 06 Apr 2017 15:25:00 +0000

Présentation de la communication

«Si les cieux se sont éteints au cours des siècles, des figures résurgentes occupent la scène contemporaine. Les artistes restent aujourd’hui habités par le dialectique corps-esprit, mis admirablement en tension par le problème que Foucault fait émerger par le "corps utopique".

Il stipule encore que le corps est tout à la fois matériel et spirituel, inerte et vivant, intérieur et extérieur ou, encore, ici et ailleurs. Certaines œuvres lyriques de la scène de l’art contemporain nous offrent sans raison, sans ancrages, livrés aux flux et aux déplacements, semblant habiter entre deux espaces, des corps indépendants. Disons des corps ‘ni dieux ni maitres’.

Leur posture renie les données physiques et topographiques pour en déjouer, voire en renier, la stabilité et la gravité. Je vais procéder d'une typologie thématique, mais sans être exhaustive.

J’ai choisi: le flottement, le suspens et la glisse. À partir de là, j’espère mettre au jour quelques figures qui relèvent le défi de la déposition des corps qui ne touchent pas terre.

Comment ces oeuvres appellent-elles à penser le corps utopique, qui n’appartient à nulle part? Quels sont les moyens et les enjeux esthétiques de cette déposition? Quels nouveaux rapports singuliers à l’espace concret et contraignant cela engage-t-il? Quelles dimensions politiques se trouvent donc abordées?»

Archive vidéo de la communication

Taxonomie_group

Research Areas:

Contemporary artistic questions

Archaeology of contemporary knowledge and pratices

Art Movements:

Historical Periodization:

Middle Ages

Figures and Imaginary:

body

dream

Objects and Cultural Practices:

Problematics:

Fields of Discipline:

Friday 7 April 2017

Event:

Représentations artistiques et littéraires contemporaines du rapport entre corps et espace

Referenced author(s) and artist(s):

Barthes, Roland

Darzacq, Denis

Descartes, René

Foucault, Michel

Viola, Bill

Type of event:

Workshop

Teaser:

Si les cieux se sont éteints au cours des siècles, des figures résurgentes occupent la scène contemporaine. Les artistes restent aujourd’hui habités par le dialectique corps-esprit, mis admirablement en tension par le problème que Foucault fait émerger par le "corps utopique".

To cite this document:

Rekow-Fond, Lydie. 2017. “Dé-positions: pour un rapport dissolu entre corps et espace”. Within Représentations artistiques et littéraires contemporaines du rapport entre corps et espace. Study Day hosted by Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 7 avril 2017. Document vidéo. Available online: l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/en/communications/de-positions-pour-un-rapport-dissolu-entre-corps-et-espace>. Accessed on May 1, 2023.

Node ID:

62375

Pour citer ce document (Computed):

Rekow-Fond, Lydie. 2017. « Dé-positions: pour un rapport dissolu entre corps et espace ». Dans le cadre de Représentations artistiques et littéraires contemporaines du rapport entre corps et espace. Journée d’étude organisée par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 7 avril 2017. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/de-positions-pour-un-rapport-dissolu-entre-corps-et-espace>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=D%C3%A9-positions%3A+pour+un+rapport+dissolu+entre+corps+et+espace&rft.date=2017&rft.aulast=Rekow-Fond&rft.aufirst=Lydie&rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al">

Le mythe du futurisme

Anonyme — Mon, 30 Aug 2010 20:18:26 +0000

L’avant-garde, dans l’imaginaire contemporain, se voit réduite pour l’essentiel à deux choses. D’une part, on la confond avec une esthétique historiquement marquée –le style «avant-garde». D’autre part, on l’associe à une philosophie de l’histoire, exaltante mais aujourd’hui dépassée, marquée par une confiance absolue en l’avenir, en le progrès –en d’autres mots, une philosophie futuriste. C’est ainsi qu’à notre époque qui se veut lucide, l’œuvre des avant-gardes artistiques est devenue un véhicule de nostalgie, de cette nostalgie collective d’un «avenir radieux» désormais relégué au passé.

L’examen de la production des avant-gardes historiques vient toutefois mettre en relief certains aspects problématiques de cet imaginaire collectif. Aussi, en partant de quelques-uns des concepts-clés associés à des mouvements d’avant-garde aussi emblématiques que dada ou le mal-nommé futurisme russe –celui de «fuite hors du temps», dont Hugo Ball a fait le titre de son journal, ou encore celui de «mondalenvers», récurrent chez les futuristes russes, –je défends la thèse que la conception «futuriste» de l’histoire est à peu près étrangère aux fondements philosophiques de ces mouvements. En effet, au lieu de faire ressurgir les lieux communs que l’on associe habituellement aux avant-gardes– leur soi-disant appétit de destruction, leur volonté d’en finir avec les morts, leur éternelle course en avant–, ces concepts et les textes dans lesquels ils sont introduits traduisent une volonté d’aller contre le cours du temps, voire même une méfiance fondamentale à l’égard de celui-ci et de son caractère destructeur.

Pour dire les choses autrement, ce qui ressort de l’analyse de ces concepts, c’est l’étonnante proximité entre la vision de l’histoire de certains acteurs majeurs de l’avant-garde et celle qui domine à notre époque, dont François Hartog, dans Régimes d’historicité, a bien mis en relief la nature fondamentalement «présentiste». Est-ce donc dire que ce que nous percevons comme l’un des principaux obstacles à simplement envisager la possibilité d’une avant-garde aujourd’hui –l’inactualité de sa philosophie de l’histoire– ne repose sur rien?

Taxonomie_group

Research Areas:

Archaeology of contemporary knowledge and pratices

Imagining creative pratices

Thoughts on the contemporary

Art Movements:

avant-garde

dadaism

futurism

Historical Periodization:

20th century

2000-2010

Figures and Imaginary:

progress

Objects and Cultural Practices:

painting

Problematics:

timelessness

presentism

Geographical Context:

Germany

Fields of Discipline:

literature

Tuesday 8 June 2010

Event:

Imaginer l'avant-garde aujourd'hui. Enquête sur l'avenir de son histoire

Type of event:

Symposium

Teaser:

Language of content:

French

Poids:

To cite this document:

Cloutier, Geneviève. 2010. “Le mythe du futurisme”. Within Imaginer l'avant-garde aujourd'hui. Enquête sur l'avenir de son histoire. Symposium hosted by Figura, Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 8 juin 2010. Document vidéo. Available online: l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/en/communications/le-mythe-du-futurisme>. Accessed on May 1, 2023.

Node ID:

665

Pour citer ce document (Computed):

Cloutier, Geneviève. 2010. « Le mythe du futurisme ». Dans le cadre de Imaginer l'avant-garde aujourd'hui. Enquête sur l'avenir de son histoire. Colloque organisé par Figura, Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 8 juin 2010. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-mythe-du-futurisme>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Le+mythe+du+futurisme&rft.date=2010&rft.aulast=Cloutier&rft.aufirst=Genevi%C3%A8ve&rft.pub=Figura%2C+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al">

Temps et altérité dans «Un thé au Sahara»

Éditeur — Mon, 31 May 2010 18:04:28 +0000

Immobilité, infinité, absence de traces: trois caractéristiques du désert qui s'associent, dans l'imaginaire occidental, à l'idée d'intemporalité. Ainsi parle-t-on de sables éternels pour traduire l'impression de temps suspendu qui émane de la permanence et de l'anonymat des dunes. Traversant l'oeuvre de Paul Bowles, la problématique du temps trouve un écho particulier dans Un thé au Sahara où un couple de voyageurs, Port et Kit Moresby, accompagné de leur ami Tunner, en vient tranquillement à se fondre avec l'intemporalité du désert algérien, chacun empruntant une voie radicale, l'un la mort, l'autre la «folie». Happés par le désert, happés par la convoitise du néant, voilà des personnages en proie à cette malédiction dont parle Antoine Raybaud: «La malédiction frappe l'homme du désert parce que le désert est l'horreur de la terre -son enfer, son sacré, son aride, sa solitude, sa déréliction, son irrémédiable, sa violence irrecevable».

Suite en format pdf.

Volume:

Year:

2000

Bibliography:

Un thé au Sahara

Bowles, Paul. 1952. Un thé au Sahara. Paris : Gallimard, 324 p.

Research Areas:

Contemporary figures

Author and Artist:

Bowles, Paul

Historical Periodization:

20th century

Figures and Imaginary:

Problematics:

Geographical Context:

United States

Publication Type:

Figura Collection

Documents:

cf1-7-larochelle-temps_et_alterite.pdf

Language of content:

French

Teaser:

To cite this document:

Larochelle, Corinne. 2000. “Temps et altérité dans "Un thé au Sahara"”. In Désert, nomadisme, altérité. Article d’un cahier Figura. Available online: l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/en/articles/temps-et-alterite-dans-un-the-au-sahara>. Accessed on May 1, 2023. Source: (Bouvet, Rachel, Jean-François Gaudreau and Virginie Turcotte (ed.). 2000. Montréal: Figura, Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. coll. Figura, vol. 1, pp. 109-128).

Node ID:

295

Pour citer ce document (Computed):

Larochelle, Corinne. 2000. « Temps et altérité dans "Un thé au Sahara" ». Dans Désert, nomadisme, altérité. Article d’un cahier Figura. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/articles/temps-et-alterite-dans-un-the-au-sahara>. D’abord paru dans (Bouvet, Rachel, Jean-François Gaudreau et Virginie Turcotte (dir.). 2000. Montréal : Figura, Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. coll. Figura, vol. 1, p. 109-128).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Temps+et+alt%C3%A9rit%C3%A9+dans+%26quot%3BUn+th%C3%A9+au+Sahara%26quot%3B&rft.date=2000&rft.volume=1&rft.spage=109&rft.epage=128&rft.aulast=Larochelle&rft.aufirst=Corinne&rft.pub=Figura%2C+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al">