https://oic.uqam.ca/fr/taxonomy/term/298 fr https://oic.uqam.ca/fr/conferences/metafiction-reactionnaire-et-realisme-subversif-pour-une-histoire-de-la-litterature-a <div class="field field-name-field-resume field-type-text-long field-label-above"> <div class="field-label">Teaser: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Dans le cadre de la série de conférences sur littérature contemporaine, Salon Double, Samuel Archibald a prononcé, le 17 octobre 2011, une conférence ayant pour titre «Métafiction réactionnaire et réalisme subversif: pour une histoire de la littérature à l&#039;envers».</div> </div> </div> Mon, 21 Dec 2020 18:53:46 +0000 Alexandra Boilard-Lefebvre 70772 at https://oic.uqam.ca https://oic.uqam.ca/fr/conferences/metafiction-reactionnaire-et-realisme-subversif-pour-une-histoire-de-la-litterature-a#comments https://oic.uqam.ca/fr/carnets/reflexions-sur-le-contemporain/quand-levenement-fait-irruption-dans-la-fiction <div class="field field-name-field-intro field-type-text-long field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item clearfix even"><p>On continue de se demander quelle est la part de l’évènement dans toute fiction. Voici le début de l’introduction du collectif, <em>L’imaginaire du 11 septembre 2001. Motifs, figures et fictions</em>, que nous avons cosignée Alice van der Klei, Annie Dulong, Simon Brousseau et moi-même; elle exploite ce moment où l’évènement surgit et perturbe de façon majeure une fiction.</p> </div> </div> </div> Thu, 01 Aug 2019 21:41:10 +0000 Bertrand Gervais 68013 at https://oic.uqam.ca https://oic.uqam.ca/fr/carnets/reflexions-sur-le-contemporain/quand-levenement-fait-irruption-dans-la-fiction#comments https://oic.uqam.ca/fr/remix/de-laction-au-sensible-changement-de-paradigme-dans-le-vol-du-pigeon-voyageur-de-christian <div class="field field-name-field-cahier-remix field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Cahier ReMix: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Portés disparus: précarités humaines dans le roman d&#039;enquête contemporain </div> </div> </div> <div class="field field-name-field-institution field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Université du Québec à Chicoutimi</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-individu field-type-entityreference field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/profils/rgagne-andreanne">R.Gagné, Andréanne</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-corps field-type-text-long field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item clearfix even"><div class="drupal-embed" embed_type="node" nid="64373" view_mode="embed_large">a</div><h2><strong>Présentation de la problématique</strong></h2><p>Dans <em>Récits et actions</em>, Bertrand Gervais élabore une théorie de lecture qui s’appuie sur le paradigme actionnel, inspiré notamment par Todorov qui écrivait qu’«il n’y a pas de personnages hors de l’action, ni d’action indépendamment des personnages» (Gervais, 1990: 92). De ce fait, pour lire des situations textuelles mettant en jeu des récits, le lecteur doit posséder un savoir essentiel: celui de la «pré-compréhension du monde de l’action» (77). Or, de nombreuses œuvres romanesques écrites à l’aube du&nbsp;<span style="font-size: 0.8125rem;">XXI</span>^e<span style="font-size: 0.8125rem;"> siècle ne correspondent plus à ce modèle, lequel est d’ailleurs sujet, comme le souligne Dominique Viart, «à toutes sortes de ruptures, de variantes, de superpositions, de dissolutions ou de fragmentations» (1998: 12). Le récit, en déséquilibre constant, est dès lors sans cesse remis en question. Frances Fortier et Andrée Mercier, confrontées à une redéfinition contemporaine des concepts de narration, d’intrigue et de personnages, proposent de nouvelles façons d’aborder les textes, notamment par ce qu’elles nomment la narration du sensible<a class="see-footnote" id="footnoteref1_ymalxb0" title="«Caractérisé par une mise en jeu des paramètres usuels de la narration – pensons ici aux personnages qui sont rarement décrits, à l’absence d’intrigue, à l’inachèvement de l’histoire –, ce qu’on pourrait appeler le minimalisme narratif, le récit nous semble le plus souvent ordonné à la saisie impressive. Il se présente comme une suite de hic et nunc&nbsp;qui abolissent la distanciation temporelle au profit d’un rapport spatial immédiat: &quot;moi, ici, maintenant, je ressens cela&quot;. [...] On ne raconte pas pour expliquer, pour justifier, pour ordonner des événements, mais pour documenter toutes les facettes de la sensation, de toutes les manières possibles.» (Fortier et Mercier, 2004: 196) " href="#footnote1_ymalxb0">1</a>. À cet égard, un type particulier de roman est représentatif des enjeux de la littérature contemporaine: le roman d’enquête. Contrairement au roman policier, le roman d’enquête ne présente pas un enquêteur professionnel et la quête se résout inévitablement par un échec. Plus encore, Nicolas Xanthos indique que «ce qui se joue dans le roman d’enquête, c’est la fin d’une certaine manière de penser l’agir et donc l’être» (2011a: 57). L’enquêteur n’est plus un être d’action: il ne maîtrise plus l’univers dans lequel il se trouve, mais se laisse porter par les événements et s’efface. C’est donc dire qu’une nouvelle vision du monde et de l’être humain se dégage de ces romans. Comment, par conséquent, lire et interpréter ces nouvelles dimensions de l’expérience humaine? Si quelques chercheurs tentent d’apporter des réponses, il semble que chaque texte issu de ce corpus propose ses propres façons d’aborder la question.</span></p><p><span style="font-size: 0.8125rem;">C’est le cas du roman </span><em style="font-size: 0.8125rem;">Le Vol du pigeon voyageur</em><a class="see-footnote" id="footnoteref2_4i1a82f" title="Les références dans cette études renvoient à l'édition originale de 2000." href="#footnote2_4i1a82f">2</a>&nbsp;<span style="font-size: 0.8125rem;">de Christian Garcin, qui propose une nouvelle manière d’appréhender certaines dimensions de l’expérience humaine. Il s’agit indubitablement d’un roman d’enquête puisque le héros est un personnage qui semble, à première vue, incomplet et incompétent, dans la mesure où «il est doté de caractéristiques qui entraveront son action» (Xanthos, 2011b: 113). Le déroulement de l’enquête montre que, de toute évidence, ce roman propose une manière tout à fait contemporaine de penser la mise en récit. Dans cet article, nous montrerons que la manière qu’a le héros d’être au monde est caractéristique de la contemporanéité littéraire et implique une posture de lecture bien particulière. De façon générale, le roman de Garcin paraît sembler problématique pour le lecteur qui l’aborderait sous le mauvais angle. En effet, étant donné que le roman d’enquête raconte autre chose et autrement, il doit aussi être lu autrement. En d’autres mots, il semble que ce roman mette en scène ou rejoue l’un des changements de paradigme que connait la littérature contemporaine, c’est-à-dire le passage de l’action au sensible. Plus en détails, nous étudierons l’enquête et ses obstacles, la disparition volontaire et l’effacement, l’être et l’agir ainsi que l’aspect métafictionnel du roman de Garcin.</span></p><p>Ce roman met en scène, à titre d’enquêteur, Eugenio Tramonti, journaliste et écrivain amateur, fan de musique populaire. Au début du roman, alors qu’il décide de ne plus rien écrire, sauf quelques entretiens pour le compte du journal, et de ne plus voyager, il quitte Marseille et son amoureuse Mariana pour la Chine sous la directive de son patron, Marc de Choisy-Legrand, afin de réaliser un reportage sur les villes de Pékin et de Xian. Mais ce travail est un prétexte: Choisy-Legrand lui demande en fait de retrouver sa fille Anne-Laure qui habite en Chine depuis deux ans et dont il est sans nouvelles depuis quelques mois. Arrivé en Chine, Eugenio doit rencontrer quatre personnes qui ont connu Anne-Laure, selon les consignes de son patron. Seulement, ces dernières ne détiennent que très peu d’informations sur la jeune fille et sur sa disparition. Entre Pékin et Xian, Eugenio fait la rencontre de deux autres personnes qui l’accompagneront d’une certaine façon dans ses pérégrinations: Zhang Hiangyun, un astrophysicien amoureux de la langue française, et Béatrice Alighierie, une Française qui travaille comme guide touristique à l’hôtel où séjourne Eugenio.</p><p>À travers le brouhaha et les labyrinthes de Pékin et de Xian, Eugenio se rapproche, sans savoir comment, de la jeune fille disparue. Le petit ami d’Anne-Laure, Pietro Savelli, vient à sa rencontre alors que rien ne le laisse présager. Ce qu’il apprend à Eugenio le surprend d’abord: Anne-Laure est morte. À vrai dire, Anne-Laure est morte <em>pour</em> son père. Elle désire ne plus exister pour lui maintenant qu’elle a choisi de rester définitivement en Chine. Eugenio se retrouve dès lors devant deux dilemmes: ira-t-il rencontrer Anne-Laure qui le lui offre par l’entremise de Pietro et dira-t-il la vérité à Choisy-Legrand? Il respecte finalement le choix de la jeune fille et opte pour le camp de la disparition volontaire. Il brûle le papier sur lequel Anne-Laure avait inscrit son adresse, informe son patron que sa fille est encore en Chine mais qu’elle demeure introuvable et se prépare à retourner en France auprès de Mariana.</p><h2>&nbsp;</h2><h2><strong>L’enquête ou la stratégie du détour</strong></h2><p>Par rapport à l’enquête, deux problèmes se posent dès le départ: le premier est qu’Eugenio n’est pas un professionnel (quoique son métier de journaliste aurait pu lui fournir quelques aptitudes de recherche); le deuxième est le manque d’intérêt du héros par rapport à la quête. En fait, comme il l’écrit dans une lettre à Mariana, cette affaire «[l’]indiffère» et «ne [l]’excite guère»: «J’ai surtout hâte de rentrer et de te retrouver. Choisy-Legrand m’emmerde et sa fille aussi.» (Garcin, 2000: 56) De plus, Eugenio ne possède que très peu d’informations concernant Anne-Laure; il ne l’a jamais rencontrée et ne l’a vue qu’une seule fois en photo, le jour où son patron lui a confié sa mission. Lors de ses premiers rendez-vous avec les connaissances de Choisy-Legrand en Chine, Eugenio ignore comment procéder et décide de «laisser ses interlocuteurs mener la conversation à leur guise» (37). Au cours de ces rencontres, il ne recueille que très peu de renseignements, ce qui renforce son sentiment d’incompétence: «Il se sentait inutile et impuissant, soumis à des forces qu’il ne maîtrisait pas, dans un pays hostile et indéchiffrable.» (72) À première vue, Eugenio ne semble pas posséder les qualités nécessaires pour mener cette enquête ni pour comprendre le monde qui l’entoure: «Il me semble de plus en plus que cette affaire me dépasse, avait dit Eugenio pour terminer, je ne puis rien décider qui pourrait m’être un secours. Il me semble que je n’agis pas sur les événements, mais que je suis agi par eux.» (136) Toutefois, cette dernière constatation offre une piste de lecture du roman.</p><blockquote><p>La manière de concevoir l’être et l’agir qui se dégage du roman n’est pas celle de la rationalité et de l’action.&nbsp;</p></blockquote><p>La manière de concevoir l’être et l’agir qui se dégage du roman n’est pas celle de la rationalité et de l’action. La quête du héros n’est pas construite en fonction de ces paradigmes et, tant que le lecteur l’envisage de cette façon, l’essentiel lui échappe, comme il échappe à Eugenio. Le héros ne possède pas les qualités et les caractéristiques propres à un enquêteur de roman policier: il est affecté d’«une étrange passivité, une indécision totale» (18). La déclaration d’amour de Mariana à Eugenio illustre bien le parallèle entre les attentes du lecteur et ce que propose le roman de Garcin:</p><p style="margin-left: 40px;">Ce que j’aime en toi, [...] c’est ton manque total d’énergie. La plupart des femmes sont à la recherche d’hommes entreprenants, sans faille apparente, des décisionnaires efficaces, qui, sans être forcément brillants, savent immédiatement choisir entre deux voies – des types <em>rassurants</em>, en somme. Ce genre d’hommes me barbe. Toi, tu n’es pas du tout rassurant. Tu n’affirmes rien haut et fort, tu renvoies tout à l’image de ta propre indécision [...]. Ensuite, tu n’agis pas vraiment, mais ta passivité a quelque chose de solide et de lumineux, qui bouleverse littéralement, et modifie en profondeur ceux qui t’approchent. Quoi qu’on te demande, tu ne sais pas refuser, peut-être parce que refuser c’est éliminer définitivement tout un éventail de possibles. Tu tergiverses, tu hésites toujours [...], mais au bout du compte ton indécision n’est qu’une forme de lucidité [...]. Tu te laisses porter par les événements plus que tu agis sur eux. (108)</p><p>C’est exactement cette attitude que le héros doit adopter pour arriver jusqu’à Anne-Laure, et c’est ce que la Chine lui apprend.</p><p>Transportés dans un autre pays, l’être et l’agir prennent une toute autre signification. C’est ce qu’Eugenio retient de sa «confrontation avec la Chine» (Garcin: 71): «Bien sûr, avait-il continué en souriant à Mariana, j’ai retrouvé la trace d’Anne-Laure, même si c’est une trace un peu évanescente, et il est juste de dire que c’est en ne faisant rien, en ne pesant aucunement sur les événements, que je suis parvenu à ce piètre résultat...» (171) Eugenio n’est pas un être d’action, pas plus qu’il n’est un détenteur de savoirs; mais ce manque est un autre aspect qui lui permet d’atteindre (ou presque) le but de sa quête. Le roman hérite d’ailleurs son titre d’une leçon enseignée par un de ses interlocuteurs: «Ne vous en faites pas, vous la retrouverez. Il faut parfois ne pas trop en savoir pour atteindre le but recherché. Soyez sûr que si l’on enseignait la géographie au pigeon voyageur, il n’atteindrait jamais sa destination.» (40) Tout au long du roman, Eugenio rebondit d’une métaphore à une autre, sans que cela ne l’éclaire vraiment. Plus tard, c’est Choisy-Legrand qui l’informe qu’en Chine, il n’apprendra rien directement: «La stratégie du détour, cela ne vous dit rien? [...] Dans la société et la littérature française du XVIII^e, tout comme dans la société chinoise, même encore aujourd’hui, c’est le triomphe de la ligne courbe, de la sinuosité, de la stratégie du détour. Les choses ne sont jamais directement exprimées.» (46) Dans le roman, c’est la métaphore du labyrinthe qui prédomine et c’est au moment où Eugenio en prend conscience qu’il obtient la clé du dénouement de l’enquête:</p><p style="margin-left: 40px;">Ce qui lors de sa première visite ici lui avait échappé lui semblait à présent évident, et malgré lui le fit un peu sourire: il se trouvait au centre exact d’un labyrinthe, d’où partaient ces couloirs dont l’un, peut-être, mènerait à l’extérieur, et à la lumière. La récente fréquentation des métaphores que semblaient particulièrement goûter les Chinois ne pouvait pas ne pas lui faire penser à sa situation présente. Il se remémora alors les jours précédents, et se dit que depuis une semaine il avait parcouru quelques couloirs dans le grand labyrinthe de Pékin, qu’il avait bifurqué, fait demi-tour, bifurqué à nouveau, dans l’espoir toujours renouvelé d’accéder à la chambre centrale. Après bien des hésitations il était parvenu, puis revenu, à l’endroit indiqué, et à présent il était à nouveau dans un lieu labyrinthique, cette pièce d’où rayonnaient plusieurs couloirs. (157)</p><p>Tout de suite après, Pietro se présente à lui et lui dévoile la vérité. Juliette Einhorn, dans un article intitulé «Le globe et le labyrinthe», émet le même constat: «Pour retrouver la fille de son patron, Eugenio devra donc accepter de se laisser prendre au vertige du labyrinthe.» (2014: 89) Le récit ne repose pas sur le paradigme actionnel, car comme le souligne Eugenio à la fin du roman, ce qu’il avait à accomplir en Chine, il l’a «accompli sans agir» (Garcin: 169). Avant d’aller plus loin en ce qui concerne l’expérience du monde et la conception de l’être humain mises en scène dans le roman, penchons-nous sur une question fondamentale du roman d’enquête et qui se trouve au cœur du roman étudié, celle de la disparition.</p><h2>&nbsp;</h2><h2><strong>La figure du disparu</strong></h2><p><span style="font-size: 0.8125rem;">Le roman de Garcin présente deux cas de figure de disparition: celui d’Anne-Laure et de la disparition volontaire, et celui d’Eugenio et de l’effacement. Les deux situations posent le rapport de l’existence des êtres face aux autres et au monde. Pour Anne-Laure, il ne s’agit pas de disparaître complètement, mais seulement par rapport à une partie du monde. Simplement, elle ne veut «plus entendre parler de sa vie passée» (Garcin: 162) et choisit de ne plus exister aux yeux de son père. Elle veut «tout recommencer» (162) et «renaître» (163). Le texte pose alors la question suivante: peut-on empêcher ou s’opposer à la disparition volontaire? Il semble bien que non. Dès les premières pages du roman, même le père d’Anne-Laure entrevoit cette possibilité: «[...] il est possible après tout que rien de particulier ne lui soit arrivé, qu’elle n’ait tout simplement plus envie de répondre à mes lettres.» (31) Eugenio a aussi l’impression de «courir après une fille qui peut-être n’avait fait que vivre sa vie sans rien dire à personne.» (72) Plus loin, M. Zhang demande à Eugenio si «[l]’important n’est pas tant de savoir s’[il va] ou non retrouver la jeune fille, [...] mais si la jeune fille est ou non retrouvable.» (137) À la fin du roman, Eugenio a la possibilité de rencontrer Anne-Laure et d’obtenir les derniers éléments de réponse, mais il choisit le camp «de la disparition volontaire, sans trace» (169).</span></p><blockquote><p>Le texte pose alors la question suivante: peut-on empêcher ou s’opposer à la disparition volontaire?&nbsp;</p></blockquote><div><span style="font-size: 0.8125rem;">Si Anne-Laure décide de son plein gré de disparaître, Eugenio quant à lui éprouve un vague sentiment d’inexistence et de détachement par rapport à ce qui l’entoure, lequel s’intensifie à mesure qu’il se rapproche de la jeune fille. Dans la foule de Pékin, il songe à un poème de Pessoa dans lequel il est question d’«unité ignorée dans la fourmilière humaine» (130). Le narrateur raconte alors que cette pensée «le renforçait dans son sentiment, peut-être passager, qu’il n’était rien, ne serait jamais rien et ne pouvait vouloir être rien.» (130) Dans une lettre destinée à Mariana, Eugenio écrit qu’il a «un projet: devenir totalement apathique, comme les gens qui n’ont rien.» (129) Dans cette même lettre, il lui parle de «l’étrange sentiment d’</span><em style="font-size: 0.8125rem;">inexistence</em><span style="font-size: 0.8125rem;">» (171) qui l’habite, de ce «sentiment de se fondre, de disparaître aux yeux de tous» (171). Dans un ouvrage intitulé </span><em style="font-size: 0.8125rem;">Disparaître de soi</em><span style="font-size: 0.8125rem;">, David Le Breton traite de cette indifférence devant le monde qu’éprouvent bon nombre de personnages de la littérature contemporaine<a class="see-footnote" id="footnoteref3_w2c2pur" title="«Dans certaines histoires de vie, une rupture particulière, une séparation, un deuil, un licenciement, une lassitude amènent à se dépendre peu à peu de son univers familier. L’individu ne sent plus sa place, il s’est souvent senti à l’écart en essayant de s’en accommoder mais cette fois il n’en a plus la force, ou bien il ne l’a jamais eue. Le monde lui échappe. Il quitte alors son univers professionnel ou domestique, il s’efface, sort de moins en moins, ne se soucie plus de son voisinage ni même de ses propres affaires. Il désinvestit le monde qui l’entoure.» (Le Breton, 2015: 23)" href="#footnote3_w2c2pur">3</a>. C’est bien par cette «volonté d’effacement, de discrétion» (Le Breton, 2015: 26) qu’est habité Eugenio. Quoiqu’au départ le lecteur puisse ne pas déterminer clairement si ce sentiment d’inexistence découle d’une force extérieure à la volonté du héros ou non, la fin du roman confirme la deuxième option:</span></div><p style="margin-left: 40px;">[...] lorsqu’il lui disait [à Mariana] qu’il désirait devenir totalement apathique, mais que dans son esprit il s’agissait d’un choix, d’un désir très net d’effacement en regard d’un monde dominateur, clinquant, trivial, pittoresque et mortifère que tout comme elle il rejetait, et non d’un effacement subi, une mise à l’écart involontaire, le sentiment assez pénible de ne peser sur rien et surtout pas sur l’objet qu’il avait – ou, plus précisément, qu’on lui avait donné – pour tâche de poursuivre. (Garcin: 171)</p><p>C’est d’ailleurs lors de sa rencontre avec Pietro Savelli, alors qu’il apprend la vérité concernant Anne-Laure, que son sentiment d’inexistence est exacerbé:</p><p style="margin-left: 40px;">Il se sentit soudain très abattu, presque triste. Plus tard il se dirait que c’était parce qu’il venait de réaliser confusément que, en ce qui le concernait, il ne faisait partie d’aucune des deux [vies d’Anne-Laure, celle d’avant et la nouvelle], que pour ce fantôme qu’il avait poursuivi pendant huit jours il n’était décidément rien, qu’un invisible chaînon – un maillon inexistant [...]. (163)</p><p>À la lumière de ce qui précède, la disparition de ces personnages n’est pas motivée par les mêmes raisons: l’un veut se retrancher complètement de son ancienne vie pour en habiter une nouvelle alors que l’autre veut s’effacer d’un monde qui lui est insoutenable.&nbsp;<span style="font-size: 0.8125rem;">Dans les deux cas, la disparition s’inscrit également dans un rapport à l’Autre: pour renaître, Anne-Laure se détache de son père; pour éviter de disparaître complètement, Eugenio se rattachera à Mariana: «[...] je crois que tu es la seule personne qui pourra prévenir cet effacement.» (172) Mais, davantage encore, plus le personnage de l’enquêteur se rapproche de la disparue, plus il s’efface: cela est tout à fait caractéristique des romans d’enquête.</span></p><p>&nbsp;</p><h2><strong>Conception de l’être humain et expérience du monde</strong></h2><p>Jusqu’à maintenant, les éléments liés à l’enquête et à la disparition nous ont permis de mettre en lumière la manière dont se redéfinissent et s’articulent les concepts de l’être et de l’agir, surtout à travers les personnages d’Eugenio et d’Anne-Laure. En fonction de ces dernières réflexions, penchons-nous sur la conception de l’être humain et sur l’expérience du monde qui se dégagent du livre. D’abord, le roman semble mettre de l’avant l’idée que les êtres humains ne peuvent être complètement définis et que la distance entre eux ne peut jamais être totalement abolie.</p><blockquote><p>Le roman semble mettre de l’avant l’idée que les êtres humains ne peuvent être complètement définis et que la distance entre eux ne peut jamais être totalement abolie.</p></blockquote><p>D’un côté, le narrateur ne donne aucune description physique des personnages et la seule intériorité à laquelle le lecteur à accès est celle d’Eugenio. Ce que le lecteur connaît des autres personnages provient des dialogues entre le héros et ses interlocuteurs, ou encore de ce qu’Eugenio sait d’eux, ce qui signifie presque rien. Même lorsqu’il est question de Mariana, le héros ne fournit que quelques détails concernant son caractère (il dit qu’elle est énergique et qu’elle aurait certainement aimé mener cette enquête). Cette idée que les êtres sont impossibles à saisir dans leur entièreté colle bien avec la Chine du roman où les personnages ne se livrent jamais aux autres: «Vous savez, la franchise et l’authenticité ne sont des vertus qu’en Occident, pas ici. C’est un pays de masques. On respecte d’abord les conventions, les apparences. On joue le rôle qui est le sien, mais pas plus. On ne se dévoile pas.» (Garcin: 124) Cette façon de présenter les êtres humains, d’un autre côté, accroît la distance qui s’installe et demeure entre eux, même lorsqu’ils sont «à portée de main» (88). La seule décision que prend Eugenio, à la toute fin du roman, l’illustre bien: alors que tout se met en place pour lui permettre de rencontrer Anne-Laure et de découvrir ce qui s’est véritablement passé entre son père et elle, il choisit de tirer un trait sur cette affaire et de rentrer chez lui. Pour le dire autrement, et nous empruntons ici les propos de Nicolas Xanthos, «l’enquêteur aurait pu avoir droit à la résolution de l’énigme de la disparition – mais, de son propre chef, il la refuse[; la] distance, qui semblait ici pouvoir s’effacer pour de bon, a finalement été maintenue entre lui et la disparue» (2011a: 52). Il n’est alors pas surprenant que le couple Eugenio-Mariana soit séparé géographiquement et que le baiser qu’échangent «presque par surprise» (Garcin: 167) Eugenio et Béatrice soit raconté comme un «adieu à une histoire jamais advenue» (167) au moment où il quitte Pékin.</p><p>En outre, il n’est pas anodin que le récit se déroule en Chine: cela permet d’opposer les conceptions occidentale et orientale du monde. Au fil de ses rencontres, le héros est confronté à de nouvelles manières de percevoir et de comprendre le monde. Par exemple, «les théories fumeuses sur l’absence de réalité du monde et l’illusion du moi qu’il considérait comme des niaiseries new-age, du bouddhisme de pacotille» (138) prennent une toute autre signification maintenant qu’il expérimente la Chine. La métaphore de l’arbre et du fleuve, raconté par l’un de ses interlocuteurs, illustre le parallèle entre l’Occident et l’Orient en ce qui a trait aux dimensions de l’expérience humaine:</p><p style="margin-left: 40px;">D’un côté l’arbre, c’est-à-dire les branches qui se ramifient, [...] la filiation, la suite logique, la cause qui provoque une conséquence: c’est une progression active. De l’autre le fleuve, une découverte lente, par déductions concentriques, apparemment sans heurts mais qui témoigne de nombreux tourments en profondeur: c’est une progression passive, qui est entraînée par le mouvement même de l’objet étudié. (151)</p><p>Le paradigme qui domine dans le monde oriental n’est donc pas en effet celui de l’action: dans la Chine du roman, il faut plutôt se méfier «des enchaînements logiques» (62) et «parfois savoir rompre la chaîne des causalités» (62). Le récit propose aux êtres humains d’être plus «<em>poreux</em>» (100) et de «laisse[r] les choses [les] traverser» (100). En d’autres mots, ils doivent adopter l’attitude de ce vieil homme dépeint par Tolstoï dans son roman <em>La Guerre et la Paix</em> qu’Eugenio ouvre par hasard:</p><p style="margin-left: 40px;">L’intelligence, qui a tendance à grouper les faits pour en tirer les conséquences, était remplacée chez lui par la simple capacité de contempler les événements en toute sérénité. [...] Il comprend qu’il existe quelque chose de plus fort, de plus puissant que sa volonté personnelle, à savoir le cours inéluctable des événements [...]. (99)</p><p>Eugenio comprend, à mi-parcours, que cette manière d’être au monde est exactement celle qu’il lui faut adopter pour comprendre et mener cette enquête: «Il se disait que le portrait délicatement flatteur que Mariana avant tracé de lui pouvait correspondre, dans son insistance à faire de ses défauts des qualités, à celui auquel un autre personnage lui conseillait de ressembler. En somme, concluait-il, il lui fallait se diriger vers celui qu’il était déjà.» (109) Deux autres dimensions de l’expérience humaines qui s’expriment dans la Chine du roman sont celles du temps et de l’espace, lesquelles expliquent l’ennui et les pressentiments. L’enseignement de Zhang ne laisse aucun doute là-dessus: pour devenir tout à fait <em>compétent</em>, Eugenio doit modifier son rapport au passé, au présent et au futur:</p><p style="margin-left: 40px;">Lorsqu’on s’ennuie, poursuivait Zhang, on se projette trop loin dans le futur, en espérant qu’il arrive vite, ou trop loin dans le passé, car nous le regrettons. Le pressentiment lui, est exclusivement lié au présent, mais à un présent un peu étendu. [...] Ce que nous appelons le présent pourrait être constitué de l’instant lui-même, fugitif et insaisissable, ainsi que d’une épaisseur dont il serait le noyau, dans laquelle seraient contenus à la fois le passé et le futur <em>immédiat</em>. [...] Ce flottement entre proche passé et proche futur, continua monsieur Zhang, cette sorte de bulle, est ce dans quoi nous vivons: une épaisseur de l’espace dans une épaisseur du temps. (64)</p><p>Au fil des pages, le héros se laisse porter par les événements et s’imprègne de la philosophie orientale, laquelle était déjà en fait constitutive de sa personnalité. Ce nouveau rapport au monde se traduit aussi à travers le rapport d’Eugenio à l’écriture.</p><h2>&nbsp;</h2><h2><strong>Un roman métafictionnel</strong></h2><p>Dans le roman, le héros entretient un rapport particulier aux livres, mais surtout à l’écriture. Il nous semble en fait que sa façon d’envisager l’activité littéraire traduise certains enjeux de la littérature contemporaine. En introduction, nous avons vu que les romans contemporains racontent autre chose et le racontent autrement, que les récits ne sont plus construits en fonction de l’action seulement. C’est justement ce changement que le roman met en scène à travers le personnage principal et son rapport à l’écriture. Rappelons que, dès les premières lignes, «Eugenio avait pris la décision de ne plus écrire» (Garcin: 16). Plus loin, il explique qu’écrire lui semblait inutile et c’est pourquoi il a «renoncé à r<em>aconter le monde</em>» (126). Autrement dit, puisqu’écrire c’est raconter le monde «tel qu’on le voit» (126) et que le monde le déçoit, le héros est confronté à l’impossibilité d’écrire: «Alors d’une part mon petit monde ne me semble pas assez intéressant, d’autre part je ne me sens pas capable de m’attaquer à plus grand.» (126) Cette attitude est symptomatique du rapport à soi et au monde que mettent en scène plusieurs auteurs contemporains. Plus encore, Eugenio <em>dit</em> le changement de paradigme que laisse entrevoir le roman d’enquête: «Je crois qu’avant, le monde était plus lisible. Aujourd’hui, c’est différent. Les histoires ne suffisent plus.» (126) À cet effet, la fin du roman est explicite:</p><p style="margin-left: 40px;">[...] je ne suis décidément pas sûr de pouvoir être écrivain dans un siècle pareil. Ou bien il faudra que quelque chose se modifie. Je ne veux plus de ces voyages ni de ces histoires lointaines, précieuses ou sordides, je ne veux plus non plus de ces clins d’œil, trouvailles de petits malins, habiletés, esquives élégantes, toutes ces ambitions frauduleuses – mais le pire est que je ne sais pas ce que je veux. [...] Si j’écris, je devrai abattre les murs restants, montrer les fils, les briques, les câbles souterrains. Alors, peut-être, je pourrai redémarrer. Raconter des histoires, je ne sais pas si ce sera possible. [...] Alors je n’ai rien à proposer vraiment, ni action, ni aventure, ni solide projet d’écriture, ni solide projet d’avenir. Rien. (172)</p><p>Ce que nous venons d’exposer découle de la dimension métafictionnelle du roman de Garcin. En effet, <em>Le Vol du pigeon voyageur </em>présente une réflexion soutenue sur la littérature et dévoile ses propres mécanismes. En s’inspirant des écrits de William H. Gass, Carole Bisenius-Penin définit la métafiction comme suit:</p><p style="margin-left: 40px;">Ce sens de méta combiné au terme anglais de «fiction» [...] peut donc désigner une œuvre littéraire qui fait référence à la littérature au cœur de sa diégèse, qui se joue des conventions textuelles, interroge les modes de production de la fiction et ses effets sur les lecteurs, grâce à l’intériorisation de commentaires sur l’écriture du texte littéraire lui-même et sur sa lecture. (Bisenius-Penin)</p><p>Dominique Viart constate également que la littérature contemporaine comporte une forte dimension métafictionnelle: «Le roman, comme genre et modèle avec lequel on joue, est bien l’objet principal des romans. [...] il met en scène un certain épuisement de la littérature, lequel devient matière romanesque et non plus simplement sujet de réflexions critiques.» (1998&nbsp;: 19) En ce qui a trait au roman de Garcin, un autre aspect métafictionnel est présent: celui de la structure interne des livres. Nous avons souligné au début de la présente section le rapport particulier d’Eugenio aux livres; le narrateur raconte que le héros joue avec eux: «Parfois il compte le nombre exact de pages de texte, le divisait par deux, se reportait à la page correspondante, et y choisissait, de préférence vers le milieu, une phrase quelconque, qui souvent se trouvait être particulièrement emblématique du livre.» (Garcin: 98) Il ajoute ceci: «Il y avait d’autres jeux, celui par exemple qui consistait à ouvrir le livre au hasard.» (99) C’est exactement de cette façon qu’Eugenio tombe sur le passage de Tolstoï que nous avons cité dans une section précédente et qui est fort révélateur pour le lecteur, mais aussi pour le héros: «Le livre qu’il tenait entre ses mains était une édition Pléiade de <em>La Guerre et la Paix</em>, que lui avait offert Mariana. Il l’ouvrit au hasard. Le passage se situait un peu plus loin que l’exacte moitié du livre, dans la deuxième partie du troisième livre.» (99) Ce passage se retrouve lui-même «un peu plus loin que l’exacte moitié» du roman de Garcin. Le roman questionne ouvertement le rôle de la littérature et ses fonctions. À ce propos, c’est un personnage du roman qui renseigne Eugenio quant à la littérature en Chine:</p><p style="margin-left: 40px;">Disons qu’il y a en Chine, et surtout à Pékin, deux sortes de littérature. [...] La littérature dite du <em>jingpai</em>, et celle dite du <em>jingwei</em>. Pour autant que je sache, le cadre de la littérature du <em>jingpai</em> est souvent un cadre rural ou champêtre, et rarement urbain. S’il s’agit de Pékin, alors ce sera le Pékin traditionnel, lettré et humaniste, un peu mythique, pour tout dire. C’est une littérature assez désengagée politiquement, qui considère que le changement peut venir par l’éducation, et pas par l’action. [...] Le cadre de la littérature du <em>jingwei</em> en revanche, poursuivit-elle, est forcément Pékin, mais le Pékin concret, quotidien et populaire. Le dialecte du petit peuple pékinois y est très présent. Il s’agit d’une littérature beaucoup plus engagée. (117)</p><p>D’ailleurs, à ces deux types de littérature correspondent les deux pans de la Chine exposés dans le roman et auxquels le héros est confronté. De manière générale, les questionnements et les constats liés à l’écriture se traduisent dans la narration même du roman: les préoccupations littéraires d’Eugenio sont les mêmes que celles des auteurs contemporains des romans d’enquête.</p><h2>&nbsp;</h2><h2><strong>Conclusion</strong></h2><p>En fin de compte, nous voyons bien comment, à travers le parcours du héros, mais surtout à travers les nouvelles conceptions du monde et de l’être humain, le roman de Garcin présente un changement de paradigme. Sans être tout à fait du côté de l’action ni tout à fait du côté du sensible, le roman recèle des éléments des deux. À ce propos, Fortier et Mercier précisent que les trois logiques ou rationalités constitutives de la narrativité – la logique de l’action, la logique de la passion et la logique de la cognition (que nous n’abordons pas ici) – « s’articulent les unes aux autres dans tout récit, bien qu’elles soient susceptibles d’avoir un poids différent. Il arrive ainsi que l’une d’elles domine l’espace du récit, mais aussi qu’elles partagent de façon plus équitable cet espace» (2004: 180). Quoi qu’il en soit, ce roman enseigne surtout au lecteur contemporain à lire non plus seulement qu’en fonction de ses connaissances du monde de l’action, mais à s’ouvrir à la logique de la passion. Dès lors, le lecteur, qui comme Eugenio accepte de se laisser porter par le sensible plutôt que par l’action, accepte que la fiction ne réponde plus au seul critère de la cohérence narrative.&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><h2>Bibliographie</h2><article about="/fr/biblio/metafiction" id="node-64501" typeof="sioc:Item foaf:Document"><p>Bisenius-Penin, Carole. [s. d.].&nbsp;«&nbsp;Métafiction&nbsp;».&nbsp;<em>Le lexique socius</em>. &lt;<a href="http://ressources-socius.info/index.php/lexique/21-lexique/158-metafiction&gt;">http://ressources-socius.info/index.php/lexique/21-lexique/158-metafiction&gt;</a>.</p></article><article about="/fr/biblio/quelques-tubes-pour-une-histoire-jamais-advenue-le-role-des-chansons-dans-le-vol-du-pigeon" id="node-64498" typeof="sioc:Item foaf:Document"><p>Dangy, Isabelle. 2012.&nbsp;«&nbsp;Quelques tubes pour une histoire jamais advenue. Le Rôle des chansons dans «Le vol du pigeon voyageur» de Christian Garcin&nbsp;».&nbsp;<em>Revue critique de Fixxion Française Contemporaine</em>, vol. 5, p. 41-50. &lt;<a href="http://www.revue-critique-de-fixxion-francaise-contemporaine.org/rcffc/article/view/fx05.04&gt;">http://www.revue-critique-de-fixxion-francaise-contemporaine.org/rcffc/a...</a>.</p></article><article about="/fr/biblio/le-globe-et-le-labyrinthe" id="node-64500" typeof="sioc:Item foaf:Document"><p>Einhorn, Juliette. 2014 [09/2014apr. J.-C.].&nbsp;«&nbsp;Le globe et le labyrinthe&nbsp;».&nbsp;<em>Le Magazine littéraire</em>, 546, Paris : Sophia publications, p. 88-92.</p></article><article about="/fr/biblio/le-vol-du-pigeon-voyageur" id="node-53774" typeof="sioc:Item foaf:Document"><p>Garcin, Christian. 2000.&nbsp;<em>Le vol du pigeon voyageur</em>. Paris : Gallimard, «&nbsp;Folio&nbsp;».</p></article><article about="/fr/biblio/recits-et-actions-pour-une-theorie-de-la-lecture" id="node-56927" typeof="sioc:Item foaf:Document"><p>Gervais, Bertrand. 1990.&nbsp;<em>Récits et actions. Pour une théorie de la lecture</em>. Longueil : Le Préambule.</p></article><article about="/fr/biblio/la-narration-du-sensible-dans-le-recit-contemporain" id="node-64063" typeof="sioc:Item foaf:Document"><p>Fortier, Frances&nbsp;et&nbsp;Andrée&nbsp;Mercier. 2004.&nbsp;«&nbsp;La narration du sensible dans le récit contemporain&nbsp;», dans&nbsp;René&nbsp;Audet&nbsp;et&nbsp;Mercier, Andrée&nbsp;(dir.),&nbsp;<em>La littérature et ses enjeux narratifs</em>. Québec : Presses de l'Université Laval, p. 173-201.</p></article><article about="/fr/biblio/disparaitre-de-soi-une-tentation-contemporaine" id="node-64066" typeof="sioc:Item foaf:Document"><p>Le Breton, David. 2015.&nbsp;<em>Disparaître de soi: Une tentation contemporaine</em>. Paris : Métailié, 208 p.</p></article><article about="/fr/biblio/memoires-du-recits-questions-a-la-modernite" id="node-64502" typeof="sioc:Item foaf:Document"><p>Viart, Dominique. 1998.&nbsp;«&nbsp;Mémoires du récits. Questions à la modernité&nbsp;», dans&nbsp;Dominique&nbsp;Viart&nbsp;(dir.),<em>&nbsp;Écritures contemporaines 1&nbsp;: mémoires du récit</em>. Paris : Lettres modernes Minard, p. 3-27.</p></article><article about="/fr/biblio/irreductibilites-evenementielles-dans-le-roman-denquete-contemporain" id="node-52828" typeof="sioc:Item foaf:Document"><p>Xanthos, Nicolas. 2011.&nbsp;<em>Irréductibilités événementielles dans le roman d'enquête contemporain</em>.&nbsp;Poétiques et imaginaires de l'événement.</p></article><article about="/fr/biblio/raconter-dans-le-crepuscule-du-heros-fragilites-narratives-dans-le-roman-denquete" id="node-54541" typeof="sioc:Item foaf:Document"><p>Xanthos, Nicolas. 2011.&nbsp;«&nbsp;Raconter dans le crépuscule du héros. Fragilités narratives dans le roman d'enquête contemporain&nbsp;», dans&nbsp;Frances&nbsp;Fortier&nbsp;et&nbsp;Mercier, Andrée&nbsp;(dir.),&nbsp;<em>La transmission narrative. Modalités du pacte romanesque contemporain</em>. Québec : Nota Bene, p. 111-125.</p></article> <section class="footnotes-wrapper collapsible-wrapper collapsed" data-collapsible-show-label="Notes" data-collapsible-hide-label="Notes"><ul class="footnotes collapsible-content"><li class="footnote" id="footnote1_ymalxb0"><a class="footnote-label" href="#footnoteref1_ymalxb0">1.</a> «Caractérisé par une mise en jeu des paramètres usuels de la narration – pensons ici aux personnages qui sont rarement décrits, à l’absence d’intrigue, à l’inachèvement de l’histoire –, ce qu’on pourrait appeler le minimalisme narratif, le récit nous semble le plus souvent ordonné à la saisie impressive. Il se présente comme une suite de <em>hic et nunc&nbsp;</em>qui abolissent la distanciation temporelle au profit d’un rapport spatial immédiat: "moi, ici, maintenant, je ressens cela". [...] On ne raconte pas pour expliquer, pour justifier, pour ordonner des événements, mais pour documenter toutes les facettes de la sensation, de toutes les manières possibles.» (Fortier et Mercier, 2004: 196) </li> <li class="footnote" id="footnote2_4i1a82f"><a class="footnote-label" href="#footnoteref2_4i1a82f">2.</a> Les références dans cette études renvoient à l'édition originale de 2000.</li> <li class="footnote" id="footnote3_w2c2pur"><a class="footnote-label" href="#footnoteref3_w2c2pur">3.</a> «Dans certaines histoires de vie, une rupture particulière, une séparation, un deuil, un licenciement, une lassitude amènent à se dépendre peu à peu de son univers familier. L’individu ne sent plus sa place, il s’est souvent senti à l’écart en essayant de s’en accommoder mais cette fois il n’en a plus la force, ou bien il ne l’a jamais eue. Le monde lui échappe. Il quitte alors son univers professionnel ou domestique, il s’efface, sort de moins en moins, ne se soucie plus de son voisinage ni même de ses propres affaires. Il désinvestit le monde qui l’entoure.» (Le Breton, 2015: 23)</li> </ul> </section></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-aires-recherche field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Aires de recherche: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53404" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Enjeux littéraires contemporains</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-epoque field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Période historique: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/1336" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">XXIe siècle</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-provenance field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Contexte géographique: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/1095" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Chine</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-savoirs field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Champs disciplinaires: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/78" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">littérature</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-contenu field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Courants artistiques: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53821" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">contemporain</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-problematiques field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Problématiques: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/298" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">métafiction</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-genre field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Objets et pratiques culturelles: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/75" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">roman</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/87" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">policier</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-fig-imag field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Figures et Imaginaires: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/165" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">enquêteur</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/1051" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">disparition</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/134" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">labyrinthe</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/278" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">contemporain</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/162" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">écrivain</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-individu-alt-1 field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Auteur(s) et artiste(s) référencés: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Garcin, Christian</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-biblio field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Bibliographie: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Métafiction</div> <div class="field-item odd">Quelques tubes pour une histoire jamais advenue. Le Rôle des chansons dans «Le vol du pigeon voyageur» de Christian Garcin</div> <div class="field-item even">Le globe et le labyrinthe</div> <div class="field-item odd">Le vol du pigeon voyageur</div> <div class="field-item even">Récits et actions. Pour une théorie de la lecture</div> <div class="field-item odd">La narration du sensible dans le récit contemporain</div> <div class="field-item even">Disparaître de soi: Une tentation contemporaine</div> <div class="field-item odd">Mémoires du récits. Questions à la modernité</div> <div class="field-item even">Irréductibilités événementielles dans le roman d&#039;enquête contemporain</div> <div class="field-item odd">Raconter dans le crépuscule du héros. Fragilités narratives dans le roman d&#039;enquête contemporain</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-citation-ref field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Pour citer ce document: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=4389" rel="nofollow">R.Gagné, Andréanne</a></span>. 2021. « <a href="/fr/biblio/de-laction-au-sensible-changement-de-paradigme-dans-le-vol-du-pigeon-voyageur-de-christian"><span class="biblio-title" >De l'action au sensible: changement de paradigme dans "Le vol du pigeon voyageur" de Christian Garcin</span></a> ». Dans <span style="font-style: italic;">Portés disparus: précarités humaines dans le roman d’enquête contemporain</span>. Cahier ReMix, n° 14 (04/2021). Chicoutimi, Université du Québec à Chicoutimi : Figura, Centre de recherche sur le texte et l’imaginaire. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &lt;<a href="https://oic.uqam.ca/fr/remix/de-laction-au-sensible-changement-de-paradigme-dans-le-vol-du-pigeon-voyageur-de-christian">https://oic.uqam.ca/fr/remix/de-laction-au-sensible-changement-de-paradigme-dans-le-vol-du-pigeon-voyageur-de-christian</a>&gt;. Consulté le 1 mai 2023.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rft.title=De+l%26%23039%3Baction+au+sensible%3A+changement+de+paradigme+dans+%26quot%3BLe+vol+du+pigeon+voyageur%26quot%3B+de+Christian+Garcin&amp;rft.date=2021&amp;rft.aulast=R.Gagn%C3%A9&amp;rft.aufirst=Andr%C3%A9anne&amp;rft.pub=Figura%2C+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%E2%80%99imaginaire&amp;rft.place=Chicoutimi%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Chicoutimi"></span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-node-id field-type-computed field-label-above"> <div class="field-label">Node ID: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">64371</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-field-citation-ref-compute field-type-computed field-label-above"> <div class="field-label">Pour citer ce document (Computed): </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">&lt;span class=&quot;biblio-authors&quot; &gt;R.Gagné, Andréanne&lt;/span&gt;. 2021. « &lt;span class=&quot;biblio-title&quot; &gt;De l&#039;action au sensible: changement de paradigme dans &quot;Le vol du pigeon voyageur&quot; de Christian Garcin&lt;/span&gt; ». Dans &lt;span style=&quot;font-style: italic;&quot;&gt;Portés disparus: précarités humaines dans le roman d’enquête contemporain&lt;/span&gt;. Cahier ReMix, n° 14 (04/2021). Chicoutimi, Université du Québec à Chicoutimi : Figura, Centre de recherche sur le texte et l’imaginaire. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &amp;lt;https://oic.uqam.ca/fr/remix/de-laction-au-sensible-changement-de-paradigme-dans-le-vol-du-pigeon-voyageur-de-christian&amp;gt;. &lt;span class=&quot;Z3988&quot; title=&quot;ctx_ver=Z39.88-2004&amp;amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;amp;rft.title=De+l%26%23039%3Baction+au+sensible%3A+changement+de+paradigme+dans+%26quot%3BLe+vol+du+pigeon+voyageur%26quot%3B+de+Christian+Garcin&amp;amp;rft.date=2021&amp;amp;rft.aulast=R.Gagn%C3%A9&amp;amp;rft.aufirst=Andr%C3%A9anne&amp;amp;rft.pub=Figura%2C+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%E2%80%99imaginaire&amp;amp;rft.place=Chicoutimi%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Chicoutimi&quot;&gt;&lt;/span&gt;</div> </div> </div> Tue, 13 Feb 2018 19:32:32 +0000 Rémi-Julien Savard 64371 at https://oic.uqam.ca https://oic.uqam.ca/fr/remix/de-laction-au-sensible-changement-de-paradigme-dans-le-vol-du-pigeon-voyageur-de-christian#comments https://oic.uqam.ca/fr/communications/quand-lire-cest-defaire-ou-le-lecteur-fictif-dans-le-quatuor-dalexandrie <div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even" property="content:encoded"><p>&nbsp;</p><h4><u>Présentation de la communication</u></h4><p>«<em>The Alexandria Quartet</em> de Lawrence Durrell a été publié de 1957 à 1960. Les quatre romans qui le composent se situent du point de vue stylistique à mi-chemin entre le roman réaliste et le Nouveau Roman. Les trois premiers tomes, <em>Justine</em>, <em>Balthazar</em> et <em>Mountolive</em>, sont uneréécriture du séjour du narrateur, Darley, à Alexandrie. Seul <em>Cléa</em> se déroule après les événements décrits dans les textes précédents.»</p><p>&nbsp;</p><h4><u>Archive vidéo de la communication</u></h4><p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/OHPVK_jvTRI" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p> </div> </div> </div> <fieldset class="field-group-fieldset group-taxonomie collapsible form-wrapper" id="node_evenement_communication_rss_group_taxonomie"><legend><span class="fieldset-legend">Taxonomie_group</span></legend><div class="fieldset-wrapper"><div class="field field-name-field-taxonomie-aires-recherche field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Aires de recherche: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53404" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Enjeux littéraires contemporains</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-contenu field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Courants artistiques: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53614" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">nouveau réalisme</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/53520" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">réalisme</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53832" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Nouveau Roman</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-epoque field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Période historique: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/101" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">1940-1960</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-fig-imag field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Figures et Imaginaires: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/1379" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">lecteur</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-genre field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Objets et pratiques culturelles: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/296" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">fiction</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-problematiques field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Problématiques: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/182" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">lecture</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/298" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">métafiction</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/304" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">narration</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-provenance field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Contexte géographique: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/1090" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Égypte</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-savoirs field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Champs disciplinaires: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/78" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">littérature</a></div> </div> </div> </div></fieldset> <div class="field field-name-field-date-evenement field-type-datetime field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><span class="date-display-single" property="dc:date" datatype="xsd:dateTime" content="2017-03-30T00:00:00-04:00">Jeudi 30 Mars 2017</span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-evenement field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Évènement: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Une littérature suspecte, ambiguë et trompeuse: narrations, oeuvres, auteurs non fiables</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-individu-alt-1 field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Auteurs et artistes référencés: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Durrell, Lawrence</div> <div class="field-item odd">Freud, Sigmund</div> <div class="field-item even">Gervais, Bertrand </div> </div> </div> <div class="field field-name-field-biblio field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Bibliographie: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><div style=" text-indent: -25px; padding-left: 25px;"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=4063" rel="nofollow"><span style="font-variant: small-caps;">Durrell</span>, Lawrence</a></span>. 1957 [1957]. <a href="/fr/biblio/justine"><span class="biblio-title" style="font-style: italic;">Justine</span></a>. Londres : Faber & Faber. <<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/quand-lire-cest-defaire-ou-le-lecteur-fictif-dans-le-quatuor-dalexandrie">https://oic.uqam.ca/fr/communications/quand-lire-cest-defaire-ou-le-lecteur-fictif-dans-le-quatuor-dalexandrie</a>>. Consultée le 1 mai 2023.</div><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.title=Justine&amp;rft.date=1957&amp;rft.aulast=Durrell&amp;rft.aufirst=Lawrence&amp;rft.pub=Faber+%26amp%3B+Faber&amp;rft.place=Londres"></span></div> <div class="field-item odd"><div style=" text-indent: -25px; padding-left: 25px;"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=4063" rel="nofollow"><span style="font-variant: small-caps;">Durrell</span>, Lawrence</a></span>. 1958 [1958]. <a href="/fr/biblio/balthazar"><span class="biblio-title" style="font-style: italic;">Balthazar</span></a>. Londres : Faber & Faber. <<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/quand-lire-cest-defaire-ou-le-lecteur-fictif-dans-le-quatuor-dalexandrie">https://oic.uqam.ca/fr/communications/quand-lire-cest-defaire-ou-le-lecteur-fictif-dans-le-quatuor-dalexandrie</a>>. Consultée le 1 mai 2023.</div><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.title=Balthazar&amp;rft.date=1958&amp;rft.aulast=Durrell&amp;rft.aufirst=Lawrence&amp;rft.pub=Faber+%26amp%3B+Faber&amp;rft.place=Londres"></span></div> <div class="field-item even"><div style=" text-indent: -25px; padding-left: 25px;"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=4063" rel="nofollow"><span style="font-variant: small-caps;">Durrell</span>, Lawrence</a></span>. 1958 [1958]. <a href="/fr/biblio/mountolive"><span class="biblio-title" style="font-style: italic;">Mountolive</span></a>. Londres : Faber & Faber. <<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/quand-lire-cest-defaire-ou-le-lecteur-fictif-dans-le-quatuor-dalexandrie">https://oic.uqam.ca/fr/communications/quand-lire-cest-defaire-ou-le-lecteur-fictif-dans-le-quatuor-dalexandrie</a>>. Consultée le 1 mai 2023.</div><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.title=Mountolive&amp;rft.date=1958&amp;rft.aulast=Durrell&amp;rft.aufirst=Lawrence&amp;rft.pub=Faber+%26amp%3B+Faber&amp;rft.place=Londres"></span></div> <div class="field-item odd"><div style=" text-indent: -25px; padding-left: 25px;"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=4063" rel="nofollow"><span style="font-variant: small-caps;">Durrell</span>, Lawrence</a></span>. 1960 [1960]. <a href="/fr/biblio/clea"><span class="biblio-title" style="font-style: italic;">Clea</span></a>. Londres : Faber & Faber. <<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/quand-lire-cest-defaire-ou-le-lecteur-fictif-dans-le-quatuor-dalexandrie">https://oic.uqam.ca/fr/communications/quand-lire-cest-defaire-ou-le-lecteur-fictif-dans-le-quatuor-dalexandrie</a>>. Consultée le 1 mai 2023.</div><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.title=Clea&amp;rft.date=1960&amp;rft.aulast=Durrell&amp;rft.aufirst=Lawrence&amp;rft.pub=Faber+%26amp%3B+Faber&amp;rft.place=Londres"></span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-type-evenement field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Type d&#039;évènement: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53413" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Colloque</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-resume field-type-text-long field-label-above"> <div class="field-label">Teaser: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><p><em>The Alexandria Quartet</em>&nbsp;de Lawrence Durrell a été publié de 1957 à 1960. Les quatre romans qui le composent se situent du point de vue stylistique à mi-chemin entre le roman réaliste et le Nouveau Roman. Les trois premiers tomes,&nbsp;<em>Justine</em>,&nbsp;<em>Balthazar</em>&nbsp;et&nbsp;<em>Mountolive</em>, sont uneréécriture du séjour du narrateur, Darley, à Alexandrie. Seul&nbsp;<em>Cléa</em>&nbsp;se déroule après les événements décrits dans les textes précédents.</p> </div> </div> </div> <div class="field field-name-field-citation-ref field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Pour citer ce document: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=2734" rel="nofollow">Romani, Walid</a></span>. 2017. « <a href="/fr/biblio/quand-lire-cest-defaire-ou-le-lecteur-fictif-dans-le-quatuor-dalexandrie"><span class="biblio-title" >Quand lire, c'est défaire ou le lecteur fictif dans le "Quatuor d'Alexandrie"</span></a> ». Dans le cadre de <span style="font-style: italic;">Une littérature suspecte, ambiguë et trompeuse: narrations, oeuvres, auteurs non fiables</span>. Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 30 mars 2017. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &lt;<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/quand-lire-cest-defaire-ou-le-lecteur-fictif-dans-le-quatuor-dalexandrie">https://oic.uqam.ca/fr/communications/quand-lire-cest-defaire-ou-le-lecteur-fictif-dans-le-quatuor-dalexandrie</a>&gt;. Consulté le 1 mai 2023.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rft.title=Quand+lire%2C+c%26%23039%3Best+d%C3%A9faire+ou+le+lecteur+fictif+dans+le+%26quot%3BQuatuor+d%26%23039%3BAlexandrie%26quot%3B&amp;rft.date=2017&amp;rft.aulast=Romani&amp;rft.aufirst=Walid&amp;rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al"></span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-node-id field-type-computed field-label-above"> <div class="field-label">Node ID: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">62317</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-field-citation-ref-compute field-type-computed field-label-above"> <div class="field-label">Pour citer ce document (Computed): </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">&lt;span class=&quot;biblio-authors&quot; &gt;Romani, Walid&lt;/span&gt;. 2017. « &lt;span class=&quot;biblio-title&quot; &gt;Quand lire, c&#039;est défaire ou le lecteur fictif dans le &quot;Quatuor d&#039;Alexandrie&quot;&lt;/span&gt; ». Dans le cadre de &lt;span style=&quot;font-style: italic;&quot;&gt;Une littérature suspecte, ambiguë et trompeuse: narrations, oeuvres, auteurs non fiables&lt;/span&gt;. Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l&#039;imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 30 mars 2017. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &amp;lt;https://oic.uqam.ca/fr/communications/quand-lire-cest-defaire-ou-le-lecteur-fictif-dans-le-quatuor-dalexandrie&amp;gt;. &lt;span class=&quot;Z3988&quot; title=&quot;ctx_ver=Z39.88-2004&amp;amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;amp;rft.title=Quand+lire%2C+c%26%23039%3Best+d%C3%A9faire+ou+le+lecteur+fictif+dans+le+%26quot%3BQuatuor+d%26%23039%3BAlexandrie%26quot%3B&amp;amp;rft.date=2017&amp;amp;rft.aulast=Romani&amp;amp;rft.aufirst=Walid&amp;amp;rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&amp;amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al&quot;&gt;&lt;/span&gt;</div> </div> </div> Thu, 30 Mar 2017 16:50:47 +0000 Jasmin Cormier 62317 at https://oic.uqam.ca https://oic.uqam.ca/fr/communications/quand-lire-cest-defaire-ou-le-lecteur-fictif-dans-le-quatuor-dalexandrie#comments https://oic.uqam.ca/fr/communications/developpements-metafictionnels-dans-la-litterature-quebecoise-du-xxe-siecle-a-nos <div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even" property="content:encoded"><p>&nbsp;</p><h4><u>Présentation de la communication</u></h4><p>«La production littéraire québécoise tient une part de sa complexité en ce qu'elle accorde une grande liberté de mouvement au jeu de la métafiction, comme fiction qui s'interroge sur elle-même, ou plus précisément, à l'instar de Patricia Waugh, comme fiction qui attire l'attention sur ses procédés de construction en frustrant les attentes conventionnelles du lecteur.»</p><p>&nbsp;</p><h4><u>Archive vidéo de la communication</u></h4><p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/PEKxp9XZm2s" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p> </div> </div> </div> <fieldset class="field-group-fieldset group-taxonomie collapsible form-wrapper" id="node_evenement_communication_rss_group_taxonomie"><legend><span class="fieldset-legend">Taxonomie_group</span></legend><div class="fieldset-wrapper"><div class="field field-name-field-taxonomie-aires-recherche field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Aires de recherche: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53404" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Enjeux littéraires contemporains</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-contenu field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Courants artistiques: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53821" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">contemporain</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-genre field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Objets et pratiques culturelles: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/255" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">mensonge</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-problematiques field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Problématiques: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/298" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">métafiction</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/182" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">lecture</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/928" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">diégèse</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-provenance field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Contexte géographique: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/26" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Québec</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-savoirs field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Champs disciplinaires: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/78" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">littérature</a></div> </div> </div> </div></fieldset> <div class="field field-name-field-date-evenement field-type-datetime field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><span class="date-display-single" property="dc:date" datatype="xsd:dateTime" content="2017-03-29T00:00:00-04:00">Mercredi 29 Mars 2017</span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-evenement field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Évènement: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Une littérature suspecte, ambiguë et trompeuse: narrations, oeuvres, auteurs non fiables</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-individu-alt-1 field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Auteurs et artistes référencés: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Bakhtine, Mikhaïl</div> <div class="field-item odd">Foucault, Michel</div> <div class="field-item even">Hébert, Anne</div> <div class="field-item odd">Le Paludier, Laurent</div> <div class="field-item even">Scholes, Robert</div> <div class="field-item odd">Woolf, Virginia</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-biblio field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Bibliographie: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><div style=" text-indent: -25px; padding-left: 25px;"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=3942" rel="nofollow"><span style="font-variant: small-caps;">Scholes</span>, Robert</a></span>. 1979 [1979]. <a href="/fr/biblio/fabulation-and-metafiction"><span class="biblio-title" style="font-style: italic;">Fabulation and metafiction</span></a>. Chicago : University of Illinois Press, 222 p. <<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/developpements-metafictionnels-dans-la-litterature-quebecoise-du-xxe-siecle-a-nos">https://oic.uqam.ca/fr/communications/developpements-metafictionnels-dans-la-litterature-quebecoise-du-xxe-siecle-a-nos</a>>. Consultée le 1 mai 2023.</div><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.title=Fabulation+and+metafiction&amp;rft.date=1979&amp;rft.tpages=222&amp;rft.aulast=Scholes&amp;rft.aufirst=Robert&amp;rft.pub=University+of+Illinois+Press&amp;rft.place=Chicago"></span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-type-evenement field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Type d&#039;évènement: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53413" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Colloque</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-resume field-type-text-long field-label-above"> <div class="field-label">Teaser: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><p>La production littéraire québécoise tient une part de sa complexité en ce qu'elle accorde une grande liberté de mouvement au jeu de la métafiction, comme fiction qui s'interroge sur elle-même, ou plus précisément, à l'instar de Patricia Waugh, comme fiction qui attire l'attention sur ses procédés de construction en frustrant les attentes conventionnelles du lecteur.</p> </div> </div> </div> <div class="field field-name-field-citation-ref field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Pour citer ce document: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=3944" rel="nofollow">Pascal, Marie</a></span>. 2017. « <a href="/fr/biblio/developpements-metafictionnels-dans-la-litterature-quebecoise-du-xxe-siecle-a-nos-jours"><span class="biblio-title" >Développements métafictionnels dans la littérature québécoise du XXe siècle à nos jours</span></a> ». Dans le cadre de <span style="font-style: italic;">Une littérature suspecte, ambiguë et trompeuse: narrations, oeuvres, auteurs non fiables</span>. Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l’imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 29 mars 2017. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &lt;<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/developpements-metafictionnels-dans-la-litterature-quebecoise-du-xxe-siecle-a-nos">https://oic.uqam.ca/fr/communications/developpements-metafictionnels-dans-la-litterature-quebecoise-du-xxe-siecle-a-nos</a>&gt;. Consulté le 1 mai 2023.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rft.title=D%C3%A9veloppements+m%C3%A9tafictionnels+dans+la+litt%C3%A9rature+qu%C3%A9b%C3%A9coise+du+XXe+si%C3%A8cle+%C3%A0+nos+jours&amp;rft.date=2017&amp;rft.aulast=Pascal&amp;rft.aufirst=Marie&amp;rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%E2%80%99imaginaire&amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al"></span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-node-id field-type-computed field-label-above"> <div class="field-label">Node ID: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">62275</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-field-citation-ref-compute field-type-computed field-label-above"> <div class="field-label">Pour citer ce document (Computed): </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">&lt;span class=&quot;biblio-authors&quot; &gt;Pascal, Marie&lt;/span&gt;. 2017. « &lt;span class=&quot;biblio-title&quot; &gt;Développements métafictionnels dans la littérature québécoise du XXe siècle à nos jours&lt;/span&gt; ». Dans le cadre de &lt;span style=&quot;font-style: italic;&quot;&gt;Une littérature suspecte, ambiguë et trompeuse: narrations, oeuvres, auteurs non fiables&lt;/span&gt;. Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l’imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 29 mars 2017. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &amp;lt;https://oic.uqam.ca/fr/communications/developpements-metafictionnels-dans-la-litterature-quebecoise-du-xxe-siecle-a-nos&amp;gt;. &lt;span class=&quot;Z3988&quot; title=&quot;ctx_ver=Z39.88-2004&amp;amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;amp;rft.title=D%C3%A9veloppements+m%C3%A9tafictionnels+dans+la+litt%C3%A9rature+qu%C3%A9b%C3%A9coise+du+XXe+si%C3%A8cle+%C3%A0+nos+jours&amp;amp;rft.date=2017&amp;amp;rft.aulast=Pascal&amp;amp;rft.aufirst=Marie&amp;amp;rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%E2%80%99imaginaire&amp;amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al&quot;&gt;&lt;/span&gt;</div> </div> </div> Wed, 29 Mar 2017 15:05:19 +0000 Jasmin Cormier 62275 at https://oic.uqam.ca https://oic.uqam.ca/fr/communications/developpements-metafictionnels-dans-la-litterature-quebecoise-du-xxe-siecle-a-nos#comments https://oic.uqam.ca/fr/communications/portrait-de-freddy-krueger-en-artiste-contemporain <div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even" property="content:encoded"><p>&nbsp;</p><h4><u>Présentation de la communication</u></h4><p><span style="font-size: 13.008px;">Dans le cadre de cette communication, Philippe St-Germain se fait le curateur de l’oeuvre de Freddy Krueger. Il présente alors le monstre de la série </span><em style="font-size: 13.008px;">A Nightmare on Elm Street </em><span style="font-size: 13.008px;">(</span><em style="font-size: 13.008px;">Les griffes de la nuit</em><span style="font-size: 13.008px;">) comme un artiste contemporain travaillant avec le corps comme médium.</span></p><p>&nbsp;</p><h4><u>Archive vidéo de la communication</u></h4><p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/hqbsGva-jjI" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p> </div> </div> </div> <fieldset class="field-group-fieldset group-taxonomie collapsible form-wrapper" id="node_evenement_communication_rss_group_taxonomie"><legend><span class="fieldset-legend">Taxonomie_group</span></legend><div class="fieldset-wrapper"><div class="field field-name-field-taxonomie-aires-recherche field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Aires de recherche: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53399" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Enjeux artistiques contemporains</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/53403" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Figures contemporaines</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-contenu field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Courants artistiques: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53821" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">contemporain</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-epoque field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Période historique: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/97" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">XXe siècle</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-fig-imag field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Figures et Imaginaires: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/104" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">corps</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/888" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">sacrifice</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/242" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">rituel</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/121" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">violence</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/273" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">rêve</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-genre field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Objets et pratiques culturelles: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/1037" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">film</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-problematiques field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Problématiques: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/252" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">altérité</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/798" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">culture populaire</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/132" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">frontière</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/851" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">imaginaire</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/298" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">métafiction</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-provenance field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Contexte géographique: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/25" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">États-Unis</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-savoirs field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Champs disciplinaires: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/47" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">cinéma</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/53799" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">études culturelles</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/55" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">arts</a></div> </div> </div> </div></fieldset> <div class="field field-name-field-date-evenement field-type-datetime field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><span class="date-display-single" property="dc:date" datatype="xsd:dateTime" content="2017-03-03T00:00:00-05:00">Vendredi 3 Mars 2017</span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-evenement field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Évènement: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Fictions anatomiques: imaginaires du corps</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-individu-alt-1 field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Auteurs et artistes référencés: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Craven, Wes</div> <div class="field-item odd">Fontana, Lucio</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-type-evenement field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Type d&#039;évènement: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53413" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Colloque</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-resume field-type-text-long field-label-above"> <div class="field-label">Teaser: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><p>Dans le cadre de cette communication, Philippe St-Germain se fait le curateur de l’oeuvre de Freddy Krueger. Il présente alors le monstre de la série&nbsp;<em>A Nightmare on Elm Street&nbsp;</em>(<em>Les griffes de la nuit</em>) comme un artiste contemporain travaillant avec le corps comme médium.</p> </div> </div> </div> <div class="field field-name-field-citation-ref field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Pour citer ce document: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=2852" rel="nofollow">St-Germain, Philippe</a></span>. 2017. « <a href="/fr/biblio/portrait-de-freddy-krueger-en-artiste-contemporain"><span class="biblio-title" >Portrait de Freddy Krueger en artiste contemporain</span></a> ». Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l’imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 3 mars 2017. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &lt;<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/portrait-de-freddy-krueger-en-artiste-contemporain">https://oic.uqam.ca/fr/communications/portrait-de-freddy-krueger-en-artiste-contemporain</a>&gt;. Consulté le 1 mai 2023.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rft.title=Portrait+de+Freddy+Krueger+en+artiste+contemporain&amp;rft.date=2017&amp;rft.aulast=St-Germain&amp;rft.aufirst=Philippe&amp;rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%E2%80%99imaginaire&amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al"></span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-node-id field-type-computed field-label-above"> <div class="field-label">Node ID: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">62071</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-field-citation-ref-compute field-type-computed field-label-above"> <div class="field-label">Pour citer ce document (Computed): </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">&lt;span class=&quot;biblio-authors&quot; &gt;St-Germain, Philippe&lt;/span&gt;. 2017. « &lt;span class=&quot;biblio-title&quot; &gt;Portrait de Freddy Krueger en artiste contemporain&lt;/span&gt; ». Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l’imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 3 mars 2017. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &amp;lt;https://oic.uqam.ca/fr/communications/portrait-de-freddy-krueger-en-artiste-contemporain&amp;gt;. &lt;span class=&quot;Z3988&quot; title=&quot;ctx_ver=Z39.88-2004&amp;amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;amp;rft.title=Portrait+de+Freddy+Krueger+en+artiste+contemporain&amp;amp;rft.date=2017&amp;amp;rft.aulast=St-Germain&amp;amp;rft.aufirst=Philippe&amp;amp;rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%E2%80%99imaginaire&amp;amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al&quot;&gt;&lt;/span&gt;</div> </div> </div> Mon, 13 Mar 2017 16:07:36 +0000 Sarah Grenier 62071 at https://oic.uqam.ca https://oic.uqam.ca/fr/communications/portrait-de-freddy-krueger-en-artiste-contemporain#comments https://oic.uqam.ca/fr/communications/de-watchmen-a-original-sin-loeil-maudit-du-gardien <div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even" property="content:encoded"><h4>&nbsp;</h4><h4><u>Présentation de la communication</u></h4><p>Dans cette communication, André-Philippe Lapointe traite de l’oeil maudit du gardien dans&nbsp;deux oeuvres de&nbsp;<em>comic book</em>&nbsp;monumentales:&nbsp;<em>Watchmen&nbsp;</em>et&nbsp;<em>Original Sin.</em></p><p>«Le graffiti&nbsp;<em>Who watches the watchmen</em>? revient plusieurs fois dans l'oeuvre d'Alan Moore et Dave Gibbons. La vieille citation de Juvénal -<em>Quis custodiet ipsos custodes?</em>- est ici fondamentale, l'interrogation ouvant se poser à tous les justiciers.</p><p>Le titre&nbsp;<em>Watchmen</em> désigne autant la responsabilité de surveiller le monde que de surveiller ceux qui le garde.»</p><p>&nbsp;</p><h4><u>Archive vidéo de la communication</u></h4><p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/k58OppFW-48" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p> </div> </div> </div> <fieldset class="field-group-fieldset group-taxonomie collapsible form-wrapper" id="node_evenement_communication_rss_group_taxonomie"><legend><span class="fieldset-legend">Taxonomie_group</span></legend><div class="fieldset-wrapper"><div class="field field-name-field-taxonomie-aires-recherche field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Aires de recherche: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53404" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Enjeux littéraires contemporains</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/53403" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Figures contemporaines</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-contenu field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Courants artistiques: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53821" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">contemporain</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-epoque field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Période historique: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/103" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">1980-2000</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-fig-imag field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Figures et Imaginaires: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/168" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">héros</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/177" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">bombe nucléaire</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/224" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">sacré</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/1175" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">super-héros</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/922" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">oeil</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/121" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">violence</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-genre field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Objets et pratiques culturelles: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/296" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">fiction</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/62" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">bande dessinée</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/1298" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">comic book</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/1244" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">roman graphique</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-problematiques field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Problématiques: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/298" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">métafiction</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/182" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">lecture</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/252" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">altérité</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/256" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">identité</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/340" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">idéologie</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-savoirs field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Champs disciplinaires: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/78" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">littérature</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/53799" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">études culturelles</a></div> </div> </div> </div></fieldset> <div class="field field-name-field-date-evenement field-type-datetime field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><span class="date-display-single" property="dc:date" datatype="xsd:dateTime" content="2017-03-03T00:00:00-05:00">Vendredi 3 Mars 2017</span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-evenement field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Évènement: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Fictions anatomiques: imaginaires du corps</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-individu-alt-1 field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Auteurs et artistes référencés: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Aaron, Jason</div> <div class="field-item odd">Moore, Alan</div> <div class="field-item even">Tremblay-Gaudette, Gabriel</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-biblio field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Bibliographie: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><div style=" text-indent: -25px; padding-left: 25px;"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=3883" rel="nofollow"><span style="font-variant: small-caps;">Aaron</span>, Jason</a></span>. 2014 [2014]. <a href="/fr/biblio/original-sin"><span class="biblio-title" style="font-style: italic;">Original Sin</span></a>. New-York : Marvel Comics. <<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/de-watchmen-a-original-sin-loeil-maudit-du-gardien">https://oic.uqam.ca/fr/communications/de-watchmen-a-original-sin-loeil-maudit-du-gardien</a>>. Consultée le 1 mai 2023.</div><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.title=Original+Sin&amp;rft.date=2014&amp;rft.aulast=Aaron&amp;rft.aufirst=Jason&amp;rft.pub=Marvel+Comics&amp;rft.place=New-York"></span></div> <div class="field-item odd"><div style=" text-indent: -25px; padding-left: 25px;"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=454" rel="nofollow"><span style="font-variant: small-caps;">Gibbons</span>, Dave</a> et <a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=455" rel="nofollow">Alan <span style="font-variant: small-caps;">Moore</span></a></span>. 2005 [2005]. <a href="/fr/biblio/watchmen-the-absolute-edition"><span class="biblio-title" style="font-style: italic;">Watchmen: The Absolute Edition</span></a>. New York : DC Comics, 464 p. <<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/de-watchmen-a-original-sin-loeil-maudit-du-gardien">https://oic.uqam.ca/fr/communications/de-watchmen-a-original-sin-loeil-maudit-du-gardien</a>>. Consultée le 1 mai 2023.</div><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.title=Watchmen%3A+The+Absolute+Edition&amp;rft.date=2005&amp;rft.tpages=464&amp;rft.aulast=Gibbons&amp;rft.aufirst=Dave&amp;rft.au=Moore%2C+Alan&amp;rft.pub=DC+Comics&amp;rft.place=New+York"></span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-type-evenement field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Type d&#039;évènement: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53413" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Colloque</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-resume field-type-text-long field-label-above"> <div class="field-label">Teaser: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><p>Dans cette communication, André-Philippe Lapointe traite de l’oeil maudit du gardien dans&nbsp;deux oeuvres de&nbsp;<em>comic book</em>&nbsp;monumentales:&nbsp;<em>Watchmen&nbsp;</em>et&nbsp;<em>Original Sin.</em></p> </div> </div> </div> <div class="field field-name-field-citation-ref field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Pour citer ce document: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=2888" rel="nofollow">Lapointe, André-Philippe</a></span>. 2017. « <a href="/fr/biblio/de-watchmen-a-original-sin-loeil-maudit-du-gardien"><span class="biblio-title" >De "Watchmen" à "Original Sin". L’œil maudit du gardien</span></a> ». Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l’imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 3 mars 2017. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &lt;<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/de-watchmen-a-original-sin-loeil-maudit-du-gardien">https://oic.uqam.ca/fr/communications/de-watchmen-a-original-sin-loeil-maudit-du-gardien</a>&gt;. Consulté le 1 mai 2023.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rft.title=De+%26quot%3BWatchmen%26quot%3B+%C3%A0+%26quot%3BOriginal+Sin%26quot%3B.+L%E2%80%99%C5%93il+maudit+du+gardien&amp;rft.date=2017&amp;rft.aulast=Lapointe&amp;rft.aufirst=Andr%C3%A9-Philippe&amp;rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%E2%80%99imaginaire&amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al"></span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-node-id field-type-computed field-label-above"> <div class="field-label">Node ID: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">62040</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-field-citation-ref-compute field-type-computed field-label-above"> <div class="field-label">Pour citer ce document (Computed): </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">&lt;span class=&quot;biblio-authors&quot; &gt;Lapointe, André-Philippe&lt;/span&gt;. 2017. « &lt;span class=&quot;biblio-title&quot; &gt;De &quot;Watchmen&quot; à &quot;Original Sin&quot;. L’œil maudit du gardien&lt;/span&gt; ». Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l’imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 3 mars 2017. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &amp;lt;https://oic.uqam.ca/fr/communications/de-watchmen-a-original-sin-loeil-maudit-du-gardien&amp;gt;. &lt;span class=&quot;Z3988&quot; title=&quot;ctx_ver=Z39.88-2004&amp;amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;amp;rft.title=De+%26quot%3BWatchmen%26quot%3B+%C3%A0+%26quot%3BOriginal+Sin%26quot%3B.+L%E2%80%99%C5%93il+maudit+du+gardien&amp;amp;rft.date=2017&amp;amp;rft.aulast=Lapointe&amp;amp;rft.aufirst=Andr%C3%A9-Philippe&amp;amp;rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%E2%80%99imaginaire&amp;amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al&quot;&gt;&lt;/span&gt;</div> </div> </div> Thu, 09 Mar 2017 01:01:01 +0000 Sarah Grenier 62040 at https://oic.uqam.ca https://oic.uqam.ca/fr/communications/de-watchmen-a-original-sin-loeil-maudit-du-gardien#comments https://oic.uqam.ca/fr/communications/no-sequel-for-you-arnold-schwarzenegger-la-muse-du-film-daction-metafictionnel <div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even" property="content:encoded"><p>&nbsp;</p><h4><u>Présentation de la communication</u></h4><p>«Si les années quatre-vingt donnent lieu à l'apogée du blockbuster et, par extension, à l'age d'or du cinéma d'action, cette décennie est également marquée par l'émergence d'une nouvelle star qui n'aurait dû jamais exister.&nbsp; Schwarzenegger, avec son accent coupé au couteau, sa stature hors du commun et son jeu figé, n'aurait, logiquement, jamais pu faire carrière au cinéma. Or, aucune logique n'ayant pu dompter les heighties, l'ambitieux autrichien s'est hissé au sommet de Hollywood en devenant l'acteur le plus lucratif de son époque. Alors que le second-degré, les one-liners et la comédie abondaient déjà dans les films d’action et d'aventure des années soixante-dix, ils ont atteint un niveau inédit, et bien plus réflexif avec la star de <em>Terminator.</em></p><p><span style="font-size: 13.008px;">De film en film, on se rend compte que, avec ce que la nature a bien voulu lui donner, Arnold n'a pas d'autre choix que de continuellement se jouer lui-même. C'est ce qu'ont saisi assez rapidement les réalisateurs et scénaristes qui se sont mis à exploiter ce ridicule dont on ne pouvait s'échapper et qu'il fallait donc adopter. C'est pourquoi ses répliques les plus célèbres demeurent les phrases les plus banales («&nbsp;I'll be back&nbsp;», «&nbsp;Get to the chopper&nbsp;», etc.) dont la prononciation hasardeuse et le contexte absurde en font le véritable charme. Ce second-degré inévitable a mené à des scénarios ou la figure personnifiée du rêve américain devenait une caricature auto-glorifiée d'elle même, où la dérision et le clin d’œil complice étaient la seule option valable. De là, ce sont les logiques même de la réalité et de l'industrie hollywoodienne qui se sont ébranlés, comme on peut le voir avec </span><em style="font-size: 13.008px;">Total Recall </em><span style="font-size: 13.008px;">et </span><em style="font-size: 13.008px;">The Last Action Hero</em><span style="font-size: 13.008px;">. Cette communication va tenter d'expliquer en quoi, par son jeu – ou plutôt son non-jeu – Arnold est devenu une des principales influences du cinéma d'action moderne, et comment il a amené le genre à s'auto-analyser, une tendance dont on ne semble pas être départi aujourd'hui.»</span></p><p>&nbsp;</p><h4><u>Archive audio de la communication</u></h4><div class="drupal-embed" embed_type="node" nid="61533" view_mode="embed_large">a</div> </div> </div> </div> <fieldset class="field-group-fieldset group-taxonomie collapsible form-wrapper" id="node_evenement_communication_rss_group_taxonomie"><legend><span class="fieldset-legend">Taxonomie_group</span></legend><div class="fieldset-wrapper"><div class="field field-name-field-taxonomie-aires-recherche field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Aires de recherche: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53399" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Enjeux artistiques contemporains</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/53403" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Figures contemporaines</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-contenu field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Courants artistiques: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53821" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">contemporain</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-epoque field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Période historique: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/97" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">XXe siècle</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/103" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">1980-2000</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/98" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">2000-2010</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/1337" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">2010 +</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-fig-imag field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Figures et Imaginaires: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53536" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">absurde</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/1203" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">cliché</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/104" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">corps</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/168" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">héros</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/170" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">homme</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/113" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">jeu</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/281" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">mémoire</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/930" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">personnage</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/119" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">stéréotype</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-genre field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Objets et pratiques culturelles: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/1037" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">film</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-problematiques field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Problématiques: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/252" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">altérité</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/798" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">culture populaire</a></div> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/358" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">ironie</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/298" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">métafiction</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-provenance field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Contexte géographique: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/25" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">États-Unis</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-savoirs field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Champs disciplinaires: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/47" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">cinéma</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/53799" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">études culturelles</a></div> </div> </div> </div></fieldset> <div class="field field-name-field-date-evenement field-type-datetime field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><span class="date-display-single" property="dc:date" datatype="xsd:dateTime" content="2016-06-17T00:00:00-04:00">Vendredi 17 Juin 2016</span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-evenement field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Évènement: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Imaginaires, théories et pratiques de la culture populaire contemporaine</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-individu-alt-1 field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Auteurs et artistes référencés: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Schwarzenegger, Arnold</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-type-evenement field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Type d&#039;évènement: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53413" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Colloque</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-resume field-type-text-long field-label-above"> <div class="field-label">Teaser: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><p>Si les années quatre-vingt donnent lieu à l'apogée du blockbuster et, par extension, à l'age d'or du cinéma d'action, cette décennie est également marquée par l'émergence d'une nouvelle star qui n'aurait dû jamais exister.&nbsp; Schwarzenegger, avec son accent coupé au couteau, sa stature hors du commun et son jeu figé, n'aurait, logiquement, jamais pu faire carrière au cinéma. Or, aucune logique n'ayant pu dompter les heighties, l'ambitieux autrichien s'est hissé au sommet de Hollywood en devenant l'acteur le plus lucratif de son époque. Alors que le second-degré, les one-liners et la comédie abondaient déjà dans les films d’action et d'aventure des années soixante-dix, ils ont atteint un niveau inédit, et bien plus réflexif avec la star de&nbsp;<em>Terminator.</em></p> </div> </div> </div> <div class="field field-name-field-citation-ref field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Pour citer ce document: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=2948" rel="nofollow">Nonveiller, Boris</a></span>. 2016. « <a href="/fr/biblio/no-sequel-for-you-arnold-schwarzenegger-la-muse-du-film-daction-metafictionnel"><span class="biblio-title" >"No sequel for you": Arnold Schwarzenegger, la muse du film dʼaction métafictionnel</span></a> ». Dans le cadre de <span style="font-style: italic;">Imaginaires, théories et pratiques de la culture populaire contemporaine</span>. Colloque organisé par Pop-en-stock/ Figura, le centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 17 juin 2016. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &lt;<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/no-sequel-for-you-arnold-schwarzenegger-la-muse-du-film-daction-metafictionnel">https://oic.uqam.ca/fr/communications/no-sequel-for-you-arnold-schwarzenegger-la-muse-du-film-daction-metafictionnel</a>&gt;. Consulté le 1 mai 2023.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rft.title=%26quot%3BNo+sequel+for+you%26quot%3B%3A+Arnold+Schwarzenegger%2C+la+muse+du+film+d%CA%BCaction+m%C3%A9tafictionnel&amp;rft.date=2016&amp;rft.aulast=Nonveiller&amp;rft.aufirst=Boris&amp;rft.pub=Pop-en-stock%2F+Figura%2C+le+centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al"></span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-node-id field-type-computed field-label-above"> <div class="field-label">Node ID: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">61357</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-field-citation-ref-compute field-type-computed field-label-above"> <div class="field-label">Pour citer ce document (Computed): </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">&lt;span class=&quot;biblio-authors&quot; &gt;Nonveiller, Boris&lt;/span&gt;. 2016. « &lt;span class=&quot;biblio-title&quot; &gt;&quot;No sequel for you&quot;: Arnold Schwarzenegger, la muse du film dʼaction métafictionnel&lt;/span&gt; ». Dans le cadre de &lt;span style=&quot;font-style: italic;&quot;&gt;Imaginaires, théories et pratiques de la culture populaire contemporaine&lt;/span&gt;. Colloque organisé par Pop-en-stock/ Figura, le centre de recherche sur le texte et l&#039;imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 17 juin 2016. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &amp;lt;https://oic.uqam.ca/fr/communications/no-sequel-for-you-arnold-schwarzenegger-la-muse-du-film-daction-metafictionnel&amp;gt;. &lt;span class=&quot;Z3988&quot; title=&quot;ctx_ver=Z39.88-2004&amp;amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;amp;rft.title=%26quot%3BNo+sequel+for+you%26quot%3B%3A+Arnold+Schwarzenegger%2C+la+muse+du+film+d%CA%BCaction+m%C3%A9tafictionnel&amp;amp;rft.date=2016&amp;amp;rft.aulast=Nonveiller&amp;amp;rft.aufirst=Boris&amp;amp;rft.pub=Pop-en-stock%2F+Figura%2C+le+centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&amp;amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al&quot;&gt;&lt;/span&gt;</div> </div> </div> Tue, 08 Nov 2016 14:46:23 +0000 Sarah Grenier 61357 at https://oic.uqam.ca https://oic.uqam.ca/fr/communications/no-sequel-for-you-arnold-schwarzenegger-la-muse-du-film-daction-metafictionnel#comments https://oic.uqam.ca/fr/publications/vraie-fiction-et-faux-documents-notes-eparses-sur-lassassinat-de-bill-gates <div class="field field-name-field-resume field-type-text-long field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even">La fiction est produite sans intention de duper et reçue au sein d’une pratique éditoriale et sociale où elle est mise en contexte et reconnue pour ce qu’elle est.</div> </div> </div> Mon, 04 Jul 2016 15:55:36 +0000 Sarah Grenier 59641 at https://oic.uqam.ca https://oic.uqam.ca/fr/publications/vraie-fiction-et-faux-documents-notes-eparses-sur-lassassinat-de-bill-gates#comments https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines <div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even" property="content:encoded"><p>«J'ai préféré laisser la parole à des chercheurs qui, comme les auteurs qu'ils étudient, ont vécu l'époque postmoderne sans lui appartenir vraiment. Littérature post-postmoderne. Critique post-postmoderne. Pour moi ça allait de soi.»</p><div class="drupal-embed" embed_type="node" nid="54337" view_mode="embed_large">a</div> </div> </div> </div> <fieldset class="field-group-fieldset group-taxonomie collapsible form-wrapper" id="node_evenement_communication_rss_group_taxonomie"><legend><span class="fieldset-legend">Taxonomie_group</span></legend><div class="fieldset-wrapper"><div class="field field-name-field-taxonomie-aires-recherche field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Aires de recherche: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53405" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Penser le contemporain</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-contenu field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Courants artistiques: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/367" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">postmodernisme</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/53821" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">contemporain</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-epoque field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Période historique: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/97" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">XXe siècle</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/1336" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">XXIe siècle</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-genre field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Objets et pratiques culturelles: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/75" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">roman</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-problematiques field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Problématiques: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/298" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">métafiction</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-provenance field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Contexte géographique: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/31" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Angleterre</a></div> <div class="field-item odd"><a href="/fr/taxonomy/term/25" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">États-Unis</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-taxonomie-savoirs field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Champs disciplinaires: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/78" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">littérature</a></div> </div> </div> </div></fieldset> <div class="field field-name-field-date-evenement field-type-datetime field-label-hidden"> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><span class="date-display-single" property="dc:date" datatype="xsd:dateTime" content="2013-02-06T00:00:00-05:00">Mercredi 6 Février 2013</span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-evenement field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Évènement: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Quel après pour le post-? Débat sur l&#039;héritage du postmodernisme américain</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-individu-alt-1 field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Auteurs et artistes référencés: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">Eggers, Dave</div> <div class="field-item odd">Leyner, Mark</div> <div class="field-item even">Zizek, Slavoj</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-biblio field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Bibliographie: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><div style=" text-indent: -25px; padding-left: 25px;"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=297" rel="nofollow"><span style="font-variant: small-caps;">Derrida</span>, Jacques</a></span>. 1993 [1993]. <a href="/fr/biblio/spectres-de-marx-letat-de-la-dette-le-travail-du-deuil-et-la-nouvelle-internationale"><span class="biblio-title" style="font-style: italic;">Spectres de Marx: L'État de la dette, le travail du deuil et la nouvelle Internationale</span></a>. Paris : Éditions Galilée. <<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines">https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines</a>>. Consultée le 1 mai 2023.</div><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.title=Spectres+de+Marx%3A+L%26%23039%3B%C3%89tat+de+la+dette%2C+le+travail+du+deuil+et+la+nouvelle+Internationale&amp;rft.date=1993&amp;rft.issue=2006&amp;rft.aulast=Derrida&amp;rft.aufirst=Jacques&amp;rft.pub=%C3%89ditions+Galil%C3%A9e&amp;rft.place=Paris"></span></div> <div class="field-item odd"><div style=" text-indent: -25px; padding-left: 25px;"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=638" rel="nofollow"><span style="font-variant: small-caps;">Foster Wallace</span>, David</a></span>. 2001 [2001]. <a href="/fr/biblio/good-old-neon">« <span class="biblio-title" >Good Old Neon</span> »</a>, dans <span style="font-style: italic;">Oblivion: Stories</span>. Londres : Little Brown & Company. <<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines">https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines</a>>. Consultée le 1 mai 2023.</div><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.atitle=Good+Old+Neon&amp;rft.title=Oblivion%3A+Stories&amp;rft.btitle=Oblivion%3A+Stories&amp;rft.date=2001&amp;rft.issue=2004&amp;rft.aulast=Foster+Wallace&amp;rft.aufirst=David&amp;rft.pub=Little+Brown+%26amp%3B+Company&amp;rft.place=Londres"></span></div> <div class="field-item even"><div style=" text-indent: -25px; padding-left: 25px;"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=638" rel="nofollow"><span style="font-variant: small-caps;">Foster Wallace</span>, David</a></span>. 1996 [1996]. <a href="/fr/biblio/infinite-jest"><span class="biblio-title" style="font-style: italic;">Infinite Jest</span></a>. New York/Boston /London : Little, Brown and Company. <<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines">https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines</a>>. Consultée le 1 mai 2023.</div><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.title=Infinite+Jest&amp;rft.date=1996&amp;rft.aulast=Foster+Wallace&amp;rft.aufirst=David&amp;rft.pub=Little%2C+Brown+and+Company&amp;rft.place=New+York%2FBoston+%2FLondon"></span></div> <div class="field-item odd"><div style=" text-indent: -25px; padding-left: 25px;"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=638" rel="nofollow"><span style="font-variant: small-caps;">Foster Wallace</span>, David</a></span>. 1999 [1999]. <a href="/fr/biblio/octet">« <span class="biblio-title" >Octet</span> »</a>, dans <span style="font-style: italic;">Brief Interviews with Hideous Men</span>. Londres : Little Brown & Company. <<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines">https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines</a>>. Consultée le 1 mai 2023.</div><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.atitle=Octet&amp;rft.title=Brief+Interviews+with+Hideous+Men&amp;rft.btitle=Brief+Interviews+with+Hideous+Men&amp;rft.date=1999&amp;rft.aulast=Foster+Wallace&amp;rft.aufirst=David&amp;rft.pub=Little+Brown+%26amp%3B+Company&amp;rft.place=Londres"></span></div> <div class="field-item even"><div style=" text-indent: -25px; padding-left: 25px;"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=638" rel="nofollow"><span style="font-variant: small-caps;">Foster Wallace</span>, David</a></span>. 1989 [1989]. <a href="/fr/biblio/westward-the-course-of-empire-takes-its-way">« <span class="biblio-title" >Westward the Course of Empire Takes Its Way</span> »</a>, dans <span style="font-style: italic;">Girl with Curious Hair</span>. New York : W. W. Norton & Company. <<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines">https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines</a>>. Consultée le 1 mai 2023.</div><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.atitle=Westward+the+Course+of+Empire+Takes+Its+Way&amp;rft.title=Girl+with+Curious+Hair&amp;rft.btitle=Girl+with+Curious+Hair&amp;rft.date=1989&amp;rft.aulast=Foster+Wallace&amp;rft.aufirst=David&amp;rft.pub=W.+W.+Norton+%26amp%3B+Company&amp;rft.place=New+York"></span></div> <div class="field-item odd"><div style=" text-indent: -25px; padding-left: 25px;"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=1806" rel="nofollow"><span style="font-variant: small-caps;">Timmer</span>, Nicoline</a></span>. 2010 [2010]. <a href="/fr/biblio/do-you-feel-it-too-the-post-postmodern-syndrome-in-american-fiction-at-the-turn-of-the"><span class="biblio-title" style="font-style: italic;">Do you feel it too? The Post-Postmodern Syndrome in American Fiction at the Turn of the Millenium.</span></a>. Amsterdam : Rodopi, « Postmodern Studies », 390 p. <<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines">https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines</a>>. Consultée le 1 mai 2023.</div><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.title=Do+you+feel+it+too%3F+The+Post-Postmodern+Syndrome+in+American+Fiction+at+the+Turn+of+the+Millenium.&amp;rft.date=2010&amp;rft.tpages=390&amp;rft.aulast=Timmer&amp;rft.aufirst=Nicoline&amp;rft.pub=Rodopi&amp;rft.place=Amsterdam"></span></div> <div class="field-item even"><div style=" text-indent: -25px; padding-left: 25px;"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=1805" rel="nofollow"><span style="font-variant: small-caps;">Toth</span>, Josh</a></span>. 2011 [2011]. <a href="/fr/biblio/the-passing-of-postmodernism-a-spectroanalysis-of-the-contemporary"><span class="biblio-title" style="font-style: italic;">The Passing of Postmodernism. A Spectroanalysis of the Contemporary</span></a>. Albany, NY : SUNY Press, « Postmodern Culture », 212 p. <<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines">https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines</a>>. Consultée le 1 mai 2023.</div><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.title=The+Passing+of+Postmodernism.+A+Spectroanalysis+of+the+Contemporary&amp;rft.date=2011&amp;rft.tpages=212&amp;rft.aulast=Toth&amp;rft.aufirst=Josh&amp;rft.pub=SUNY+Press&amp;rft.place=Albany%2C+NY"></span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-type-evenement field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"> <div class="field-label">Type d&#039;évènement: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><a href="/fr/taxonomy/term/53412" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel">Table ronde</a></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-resume field-type-text-long field-label-above"> <div class="field-label">Teaser: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><p>«J'ai préféré laisser la parole à des chercheurs qui, comme les auteurs qu'ils étudient, ont vécu l'époque postmoderne sans lui appartenir vraiment. Littérature post-postmoderne. Critique post-postmoderne. Pour moi ça allait de soi.»</p> </div> </div> </div> <div class="field field-name-field-citation-ref field-type-entityreference field-label-above"> <div class="field-label">Pour citer ce document: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even"><span class="biblio-authors" ><a href="/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=1241" rel="nofollow">Ladouceur, Moana</a></span>. 2013. « <a href="/fr/biblio/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines"><span class="biblio-title" >Que faire de la part métafictionnelle des oeuvres contemporaines?</span></a> ». Dans le cadre de <span style="font-style: italic;">Quel après pour le post-? Débat sur l'héritage du postmodernisme américain</span>. Table ronde organisée par Figura, Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 6 février 2013. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &lt;<a href="https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines">https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines</a>&gt;. Consulté le 1 mai 2023.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rft.title=Que+faire+de+la+part+m%C3%A9tafictionnelle+des+oeuvres+contemporaines%3F&amp;rft.date=2013&amp;rft.aulast=Ladouceur&amp;rft.aufirst=Moana&amp;rft.pub=Figura%2C+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al"></span></div> </div> </div> <div class="field field-name-field-node-id field-type-computed field-label-above"> <div class="field-label">Node ID: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">54338</div> </div> </div> <div class="field field-name-field-field-citation-ref-compute field-type-computed field-label-above"> <div class="field-label">Pour citer ce document (Computed): </div> <div class="field-items"> <div class="field-item even">&lt;span class=&quot;biblio-authors&quot; &gt;Ladouceur, Moana&lt;/span&gt;. 2013. « &lt;span class=&quot;biblio-title&quot; &gt;Que faire de la part métafictionnelle des oeuvres contemporaines?&lt;/span&gt; ». Dans le cadre de &lt;span style=&quot;font-style: italic;&quot;&gt;Quel après pour le post-? Débat sur l&#039;héritage du postmodernisme américain&lt;/span&gt;. Table ronde organisée par Figura, Centre de recherche sur le texte et l&#039;imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 6 février 2013. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &amp;lt;https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines&amp;gt;. &lt;span class=&quot;Z3988&quot; title=&quot;ctx_ver=Z39.88-2004&amp;amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;amp;rft.title=Que+faire+de+la+part+m%C3%A9tafictionnelle+des+oeuvres+contemporaines%3F&amp;amp;rft.date=2013&amp;amp;rft.aulast=Ladouceur&amp;amp;rft.aufirst=Moana&amp;amp;rft.pub=Figura%2C+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&amp;amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al&quot;&gt;&lt;/span&gt;</div> </div> </div> Mon, 03 Feb 2014 17:11:27 +0000 Sarah Grenier 54338 at https://oic.uqam.ca https://oic.uqam.ca/fr/communications/que-faire-de-la-part-metafictionnelle-des-oeuvres-contemporaines#comments