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 <title>Observatoire de l&#039;imaginaire contemporain - communisme</title>
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 <title>Fictions de la communauté et communautés de la fiction: Antoine Volodine</title>
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 <description>&lt;div class=&quot;field field-name-field-resume field-type-text-long field-label-above&quot;&gt;
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    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;«Nous sommes dans une société où le discours littéraire ne va plus tout à fait de soi. [...] Les écrivains sont en quelque sorte sommés de se repositionner ou de trouver de nouveaux moyens de légitimation de leur discours [...] à travers, notamment, le genre discursif des entretiens, mais aussi à travers d&amp;#039;autres manifestations. Je m&amp;#039;intéresse plus particulièrement aux rapports de porosité qui existent entre la fiction et la réalité, entre les livres et les médias.»&lt;/div&gt;
      &lt;/div&gt;
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 <pubDate>Mon, 22 Sep 2014 16:31:43 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Sarah Grenier</dc:creator>
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 <title>Mourir comme un chien dans les romans de Paul Auster, Milan Kundera et Jean Rolin</title>
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;&lt;span class=&quot;biblio-authors&quot; &gt;&lt;a href=&quot;/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=6344&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Boivin, Aglaé&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;. 2021. « &lt;a href=&quot;/fr/biblio/mourir-comme-un-chien-dans-les-romans-de-paul-auster-milan-kundera-et-jean-rolin&quot;&gt;&lt;span class=&quot;biblio-title&quot; &gt;Mourir comme un chien dans les romans de Paul Auster, Milan Kundera et Jean Rolin&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; ». Dans le cadre de &lt;span  style=&quot;font-style: italic;&quot;&gt;Variations macchabéennes&lt;/span&gt;. Table ronde organisée par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l&#039;imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 17 décembre 2021. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &amp;lt;&lt;a href=&quot;https://oic.uqam.ca/fr/communications/mourir-comme-un-chien-dans-les-romans-de-paul-auster-milan-kundera-et-jean-rolin&quot;&gt;https://oic.uqam.ca/fr/communications/mourir-comme-un-chien-dans-les-romans-de-paul-auster-milan-kundera-et-jean-rolin&lt;/a&gt;&amp;gt;. Consulté le 1 mai 2023.&lt;span class=&quot;Z3988&quot; title=&quot;ctx_ver=Z39.88-2004&amp;amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;amp;rft.title=Mourir+comme+un+chien+dans+les+romans+de+Paul+Auster%2C+Milan+Kundera+et+Jean+Rolin&amp;amp;rft.date=2021&amp;amp;rft.aulast=Boivin&amp;amp;rft.aufirst=Agla%C3%A9&amp;amp;rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&amp;amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
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      &lt;div class=&quot;field-label&quot;&gt;Pour citer ce document (Computed): &lt;/div&gt;
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 <pubDate>Thu, 13 Jan 2022 16:54:24 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Elaine Després</dc:creator>
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 <title>La résurgence de Rosa Luxemburg dans la littérature contemporaine</title>
 <link>https://oic.uqam.ca/fr/communications/la-resurgence-de-rosa-luxemburg-dans-la-litterature-contemporaine</link>
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;&lt;p&gt;J’ai été étonnament surprise par le nombre assez élevé d’œuvres contemporaines qui mettaient Rosa Luxemburg en scène. Alors qu’on célébrera bientôt le centième anniversaire de sa mort, aux mains des forces contre-révolutionnaires allemandes en 1919, notre époque continue de multiplier les timides références: des romans l’utilisent comme personnage principal, des biographies sont publiées ou quelques artistes de gauche s’inspirent d’elle.&lt;/p&gt;

&lt;/div&gt;
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      &lt;div class=&quot;field-label&quot;&gt;Pour citer ce document: &lt;/div&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;&lt;span class=&quot;biblio-authors&quot; &gt;&lt;a href=&quot;/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=3648&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Tremblay-Cléroux, Marie-Ève&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;. 2017. « &lt;a href=&quot;/fr/biblio/la-resurgence-de-rosa-luxemburg-dans-la-litterature-contemporaine&quot;&gt;&lt;span class=&quot;biblio-title&quot; &gt;La résurgence de Rosa Luxemburg dans la littérature contemporaine&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; ». Dans le cadre de &lt;span  style=&quot;font-style: italic;&quot;&gt;La militance on both sides&lt;/span&gt;. Table ronde organisée par CRIST, Centre de recherche interuniversitaire en sociocritique des textes. Montréal, Université du Québec à Montréal, 24 novembre 2017. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &amp;lt;&lt;a href=&quot;https://oic.uqam.ca/fr/communications/la-resurgence-de-rosa-luxemburg-dans-la-litterature-contemporaine&quot;&gt;https://oic.uqam.ca/fr/communications/la-resurgence-de-rosa-luxemburg-dans-la-litterature-contemporaine&lt;/a&gt;&amp;gt;. Consulté le 1 mai 2023.&lt;span class=&quot;Z3988&quot; title=&quot;ctx_ver=Z39.88-2004&amp;amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;amp;rft.title=La+r%C3%A9surgence+de+Rosa+Luxemburg+dans+la+litt%C3%A9rature+contemporaine&amp;amp;rft.date=2017&amp;amp;rft.aulast=Tremblay-Cl%C3%A9roux&amp;amp;rft.aufirst=Marie-%C3%88ve&amp;amp;rft.pub=CRIST%2C+Centre+de+recherche+interuniversitaire+en+sociocritique+des+textes&amp;amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
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      &lt;div class=&quot;field-label&quot;&gt;Pour citer ce document (Computed): &lt;/div&gt;
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 <pubDate>Mon, 22 Jan 2018 16:53:16 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Sarah Grenier</dc:creator>
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 <title>Le réalisme socialiste de Jacques-Stéphen Alexis: que faire du surnaturel?</title>
 <link>https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-realisme-socialiste-de-jacques-stephen-alexis-que-faire-du-surnaturel</link>
 <description>&lt;div class=&quot;field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden&quot;&gt;
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot; property=&quot;content:encoded&quot;&gt;&lt;h4&gt;&amp;nbsp;&lt;/h4&gt;&lt;h4&gt;&lt;u&gt;Présentation de la communication&lt;/u&gt;&lt;/h4&gt;&lt;p&gt;«&lt;span style=&quot;font-size: 13.008px;&quot;&gt;Vous aurez peut-être deviné que ma proposition était inspirée de tout ce débat, qui n’est jamais fini, autour du réalisme merveilleux, qui en Haïti date des années 1950 et qui, je dirais, constitue jusqu’à présent un passage obligé pour tous ceux qui pensent parler de la littérature des Caraïbes,&amp;nbsp;alors que je ne suis pas sûre qu’on sache encore aujourd’hui de quoi on parle.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;J’ai donc pensé qu’il serait utile de revenir sur deux des textes de base à l’origine de ce débat sur le réalisme merveilleux en Haïti. Le principal intervenant, Jacques-Stéphen Alexis, est à la fois romancier, critique, médecin et surtout militant communiste.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 13.008px;&quot;&gt;C’était, en fait, un débat, autour de la notion d’une littérature nationale, fortement ancrée dans l’idéologie marxiste et les deux textes dont il sera question. Ces deux articles sont la publication des conférences d&#039;Alexis au premier congrès des écrivains et artistes noirs qui a eu lieu en 1956 à Paris.&lt;/span&gt;»&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;h4&gt;&lt;u&gt;Archive audio de la communication&lt;/u&gt;&lt;/h4&gt;&lt;div class=&quot;drupal-embed&quot; embed_type=&quot;node&quot; nid=&quot;61327&quot; view_mode=&quot;embed_large&quot;&gt;a&lt;/div&gt;

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 <pubDate>Mon, 07 Nov 2016 18:24:02 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Sarah Grenier</dc:creator>
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 <title>Le communisme des autres et le gouvernement de soi. Politique et amitié dans le cycle autobiographique de Sartre (1960-1964)</title>
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 <pubDate>Fri, 11 Sep 2015 18:54:58 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Jasmin Cormier</dc:creator>
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 <title>Le collectif transindividuel à la fin de l&#039;économie</title>
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;&lt;p&gt;Dans la réflexion sur le transindividuel et la précarité propre à la relation transindividuelle, il y a aussi l&#039;élément qui pourrait peut-être permettre un renversement par rapport à la situation de captures subjectives.&lt;/p&gt;

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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;&lt;span class=&quot;biblio-authors&quot; &gt;&lt;a href=&quot;/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=2114&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Erik Bordeleau&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;. 2015. « &lt;a href=&quot;/fr/biblio/le-collectif-transindividuel-a-la-fin-de-leconomie&quot;&gt;&lt;span class=&quot;biblio-title&quot; &gt;Le collectif transindividuel à la fin de l&#039;économie&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; ». Dans le cadre de &lt;span  style=&quot;font-style: italic;&quot;&gt;Les imaginaires de la communauté&lt;/span&gt;. Colloque organisé par Figura, Centre de recherche sur le texte et l&#039;imaginaire / Programme de recherche interdisciplinaire RADICAL. Montréal, Université du Québec à Montréal, 6 mars 2015. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &amp;lt;&lt;a href=&quot;https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-collectif-transindividuel-a-la-fin-de-leconomie&quot;&gt;https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-collectif-transindividuel-a-la-fin-de-leconomie&lt;/a&gt;&amp;gt;. Consulté le 1 mai 2023.&lt;span class=&quot;Z3988&quot; title=&quot;ctx_ver=Z39.88-2004&amp;amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;amp;rft.title=Le+collectif+transindividuel+%C3%A0+la+fin+de+l%26%23039%3B%C3%A9conomie&amp;amp;rft.date=2015&amp;amp;rft.aulast=Bordeleau&amp;amp;rft.aufirst=Erik&amp;amp;rft.pub=Figura%2C+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire+%2F+Programme+de+recherche+interdisciplinaire+RADICAL&amp;amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
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 <pubDate>Tue, 07 Apr 2015 16:27:04 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Sarah Grenier</dc:creator>
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 <title>Les avant-gardes roumaines expliquées aux... Roumains</title>
 <link>https://oic.uqam.ca/fr/communications/les-avant-gardes-roumaines-expliquees-aux-roumains</link>
 <description>&lt;div class=&quot;field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden&quot;&gt;
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot; property=&quot;content:encoded&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 13.0080003738403px; line-height: 1.538em;&quot;&gt;Mon intention est de proposer une réflexion sur la réception roumaine des avant-gardes (roumaines, aussi bien qu’occidentales), en focalisant sur le mélange idéologique de nationalisme roumain et de communisme/socialisme à la manière soviétique qui a scellé la plupart des démarches de la critique littéraire visant à établir une histoire et à formuler une axiologie littéraire du mouvement. La réflexion suivra trois moments chronologiques de cette histoire:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;margin-left: 40px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 13.0080003738403px; line-height: 1.538em;&quot;&gt;1. Le retour des fils prodigues. Les avant-gardistes d’origine roumaine, après s’être fait un nom en Occident (et avoir quitté le pays en un geste radicalement iconoclaste), reviennent en Roumanie où ils sont réifiés en symboles de la valeur culturelle nationale, ayant «conquis» l’Europe. Raisons et stratégies de cette réification. Comment jouer le jeu des maîtres à penser.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;margin-left: 40px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 13.0080003738403px; line-height: 1.538em;&quot;&gt;2. Le socialisme d’inspiration soviétique, imposé en Roumanie par l’occupant après 1945, est à la recherche de légitimité locale/nationale. Relecture des avant-gardes comme mouvements de la gauche prolétaire roumaine de l’entre deux guerres. La réception critique de la littérature avant-gardiste est marquée par l’idéologie officielle. Toujours y est que nombre des anciens «jeunes furieux» du mouvement se laissent prendre au jeu et jouissent des honneurs politiques du moment.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;margin-left: 40px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 13.0080003738403px; line-height: 1.538em;&quot;&gt;3. Le nationalisme communiste de l’époque de Ceauşescu, tout en coupant les liens avec l’idéologie soviétique, ne renonce pas à une idéologisation (bien que plus subtile) de la perspective critique sur les avant-gardes roumaines, en redécouvrant aussi leur (supposé) capital de «représentativité nationale» de la culture roumaine en soi.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 13.0080003738403px; line-height: 1.538em;&quot;&gt;L’image des avant-gardes que dresse la critique roumaine de la deuxième moitié du XXe siècle est, en soi, un miroir des évolutions idéologiques majeures de la culture roumaine en son ensemble, à travers une histoire traumatique et souvent violente. Ouverture sur un questionnement concernant la créativité de leur postérité «critique».&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;iframe allow=&quot;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture&quot; allowfullscreen=&quot;&quot; frameborder=&quot;0&quot; height=&quot;315&quot; src=&quot;https://www.youtube.com/embed/Sk3lKjn82e8&quot; title=&quot;YouTube video player&quot; width=&quot;560&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/p&gt;

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 <pubDate>Mon, 30 Aug 2010 20:23:42 +0000</pubDate>
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