Observatoire de l'imaginaire contemporain - nationalisme

Imaginaire de la création

Période historique:

XXe siècle

Figures et Imaginaires:

homme

Objets et pratiques culturelles:

roman

Problématiques:

écriture

Contexte géographique:

Canada

Québec

Champs disciplinaires:

Vendredi 20 Mai 2022

Évènement:

Laissé·es-pour-compte et minores: penser l'oubli en études littéraires

Type d'évènement:

Journée d'étude

Pour citer ce document:

Roy, Jean-Nicolas. 2022. « "Sans violence et sans secousse." La pratique du roman parlementaire québécois au tournant du XXe siècle ». Dans le cadre de Laissé·es-pour-compte et minores: penser l'oubli en études littéraires. Journée d’étude organisée par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 20 mai 2022. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/sans-violence-et-sans-secousse-la-pratique-du-roman-parlementaire-quebecois-au>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

73531

Pour citer ce document (Computed):

Roy, Jean-Nicolas. 2022. « "Sans violence et sans secousse." La pratique du roman parlementaire québécois au tournant du XXe siècle ». Dans le cadre de Laissé·es-pour-compte et minores: penser l'oubli en études littéraires. Journée d’étude organisée par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 20 mai 2022. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/sans-violence-et-sans-secousse-la-pratique-du-roman-parlementaire-quebecois-au>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=%26quot%3BSans+violence+et+sans+secousse.%26quot%3B+La+pratique+du+roman+parlementaire+qu%C3%A9b%C3%A9cois+au+tournant+du+XXe+si%C3%A8cle&rft.date=2022&rft.aulast=Roy&rft.aufirst=Jean-Nicolas&rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al">

Le social n'est pas le national: Fernand Dumont, l'imaginaire social et les théories des nationalismes

Jasmin Cormier — Thu, 14 Sep 2017 18:38:08 +0000

Présentation de la communication

«Un écueil majeur menace quiconque tente d’adapter la notion d’imaginaire social aux études québécoises. Cet écueil, c’est le roman national qui tend à traiter les concepts de société et de nation comme s’ils étaient des synonymes. Les travaux du sociologue Fernand Dumont auront servi à perpétuer ce discours fondé sur l’essentialisme, notamment à travers leur reprise par le nationalisme identitaire au tournant du XXIe siècle.»

Archive audio de la communication

Taxonomie_group

Aires de recherche:

Figures et Imaginaires:

imaginaire social

Problématiques:

Contexte géographique:

Québec

Champs disciplinaires:

politique

sociologie

Vendredi 15 Septembre 2017

Évènement:

Le concept d'imaginaire social. Nouvelles avenues et nouveaux défis

Auteurs et artistes référencés:

Aquin, Hubert

Dumont, Fernand

Zimmerman, Eric

Bibliographie:

Aquin, Hubert. 1962 [1962]. « La fatigue culturelle du Canada français ». Le Canada français, les clercs, et les autres, vol. 4, 23, p. 299–325. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-social-nest-pas-le-national-fernand-dumont-limaginaire-social-et-les-theories-des>. Consultée le 1 mai 2023.

Dumont, Fernand. 1993 [1993]. Genèse de la société québécoise. Montréal : Boréal. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-social-nest-pas-le-national-fernand-dumont-limaginaire-social-et-les-theories-des>. Consultée le 1 mai 2023.

Type d'évènement:

Teaser:

Pour citer ce document:

Mercier, Samuel. 2017. « Le social n'est pas le national: Fernand Dumont, l'imaginaire social et les théories des nationalismes ». Dans le cadre de Le concept d'imaginaire social. Nouvelles avenues, nouveaux défis. Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 15 septembre 2017. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-social-nest-pas-le-national-fernand-dumont-limaginaire-social-et-les-theories-des>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

63303

Pour citer ce document (Computed):

Mercier, Samuel. 2017. « Le social n'est pas le national: Fernand Dumont, l'imaginaire social et les théories des nationalismes ». Dans le cadre de Le concept d'imaginaire social. Nouvelles avenues, nouveaux défis. Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 15 septembre 2017. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-social-nest-pas-le-national-fernand-dumont-limaginaire-social-et-les-theories-des>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Le+social+n%26%23039%3Best+pas+le+national%3A+Fernand+Dumont%2C+l%26%23039%3Bimaginaire+social+et+les+th%C3%A9ories+des+nationalismes&rft.date=2017&rft.aulast=Mercier&rft.aufirst=Samuel&rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al">

Le réalisme socialiste de Jacques-Stéphen Alexis: que faire du surnaturel?

Sarah Grenier — Mon, 07 Nov 2016 18:24:02 +0000

Présentation de la communication

«Vous aurez peut-être deviné que ma proposition était inspirée de tout ce débat, qui n’est jamais fini, autour du réalisme merveilleux, qui en Haïti date des années 1950 et qui, je dirais, constitue jusqu’à présent un passage obligé pour tous ceux qui pensent parler de la littérature des Caraïbes, alors que je ne suis pas sûre qu’on sache encore aujourd’hui de quoi on parle.

J’ai donc pensé qu’il serait utile de revenir sur deux des textes de base à l’origine de ce débat sur le réalisme merveilleux en Haïti. Le principal intervenant, Jacques-Stéphen Alexis, est à la fois romancier, critique, médecin et surtout militant communiste.

C’était, en fait, un débat, autour de la notion d’une littérature nationale, fortement ancrée dans l’idéologie marxiste et les deux textes dont il sera question. Ces deux articles sont la publication des conférences d'Alexis au premier congrès des écrivains et artistes noirs qui a eu lieu en 1956 à Paris.»

Archive audio de la communication

Taxonomie_group

Aires de recherche:

Courants artistiques:

réalisme magique

réalisme

Objets et pratiques culturelles:

Problématiques:

Contexte géographique:

Haïti

Champs disciplinaires:

Samedi 12 Décembre 2015

Évènement:

Repenser le réalisme. IIe Symposium international de sociocritique

Type d'évènement:

Teaser:

Vous aurez peut-être deviné que ma proposition était inspirée de tout ce débat, qui n’est jamais fini, autour du réalisme merveilleux, qui en Haïti date des années 1950 et qui, je dirais, constitue jusqu’à présent un passage obligé pour tous ceux qui pensent parler de la littérature des Caraïbes, alors que je ne suis pas sûre qu’on sache encore aujourd’hui de quoi on parle.

Pour citer ce document:

Ndiaye, Christiane. 2015. « Le réalisme socialiste de Jacques-Stéphen Alexis: que faire du surnaturel? ». Dans le cadre de Repenser le réalisme. IIe Symposium de sociocritique. Colloque organisé par CRIST, le Centre de recherche interuniversitaire en sociocritique des textes. Montréal, Université de Montréal, 12 décembre 2015. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-realisme-socialiste-de-jacques-stephen-alexis-que-faire-du-surnaturel>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

61330

Pour citer ce document (Computed):

Ndiaye, Christiane. 2015. « Le réalisme socialiste de Jacques-Stéphen Alexis: que faire du surnaturel? ». Dans le cadre de Repenser le réalisme. IIe Symposium de sociocritique. Colloque organisé par CRIST, le Centre de recherche interuniversitaire en sociocritique des textes. Montréal, Université de Montréal, 12 décembre 2015. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-realisme-socialiste-de-jacques-stephen-alexis-que-faire-du-surnaturel>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Le+r%C3%A9alisme+socialiste+de+Jacques-St%C3%A9phen+Alexis%3A+que+faire+du+surnaturel%3F&rft.date=2015&rft.aulast=Ndiaye&rft.aufirst=Christiane&rft.pub=CRIST%2C+le+Centre+de+recherche+interuniversitaire+en+sociocritique+des+textes&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+de+Montr%C3%A9al">

Sur un adage d’André Belleau

Jasmin Cormier — Fri, 25 Sep 2015 18:44:56 +0000

«Ce que je vais faire est réfléchir à une phrase d'André Belleau:

"Nous n'avons pas besoin de parler français, nous avons besoin du français pour parler".

Cette phrase est tirée d'un article qui s'appelait à l'origine Langue et nationalisme, en 1983. L'essai a été repris plusieurs fois sous le titre Pour un unilinguisme anti-nationaliste.

Mon objectif est de voir comment Belleau, dans ce texte et par cette phrase, peut nous aider à penser la question linguistique en 2015 au Québec.»

Taxonomie_group

Aires de recherche:

Période historique:

XXe siècle

Problématiques:

Contexte géographique:

Québec

Champs disciplinaires:

linguistique

Jeudi 17 Septembre 2015

Évènement:

André Belleau et le multiple

Auteurs et artistes référencés:

Belleau, André

Type d'évènement:

Teaser:

Ce que je vais faire est réfléchir à une phrase d'André Belleau: "Nous n'avons pas besoin de parler français, nous avons besoin du français pour parler". Cette phrase est tirée d'un article qui s'appelait à l'origine Langue et nationalisme, en 1983. L'essai a été repris plusieurs fois sous le titre Pour un unilinguisme anti-nationaliste. Mon objectif est de voir comment Belleau, dans ce texte et par cette phrase, peut nous aider à penser la question linguistique en 2015 au Québec.

Pour citer ce document:

Melançon, Benoit. 2015. « Sur un adage d'André Belleau ». Dans le cadre de André Belleau et le multiple. Colloque organisé par Figura/CRILCQ. Montréal, Université du Québec à Montréal, 17 septembre 2015. Audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/sur-un-adage-dandre-belleau>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

58155

Pour citer ce document (Computed):

Melançon, Benoit. 2015. « Sur un adage d'André Belleau ». Dans le cadre de André Belleau et le multiple. Colloque organisé par Figura/CRILCQ. Montréal, Université du Québec à Montréal, 17 septembre 2015. Audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/sur-un-adage-dandre-belleau>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Sur+un+adage+d%26%23039%3BAndr%C3%A9+Belleau&rft.date=2015&rft.aulast=Melan%C3%A7on&rft.aufirst=Benoit&rft.pub=Figura%2FCRILCQ&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al">

Présentation: Aux frontières de l'intime

Maxime Galand — Thu, 25 Nov 2010 21:52:59 +0000

Au cours des années 50 et 60, les poètes québécois ontappris à parler au Nous. Soucieux de contribuer à l'affranchissement des contraintes idéologiques, politiques et religieuses de même qu'à l'affirmation nationale, ils ont créé entre autres ce qu'on a nommé la «poésie du pays». Le meilleur exemple en est la naissance des éditions de l'Hexagone (en 1953), maison caractérisée tant par la culture qui l'animait alors que par la nature des écrits qu'elle publiait. Les années 70, traversées par une succession d'avant-gardes littéraires, présentent deux tendances: dans la production inspirée par la contre-culture, on observe une sorte de prolongement du sujet collectif, tandis que les tenants du formalisme tentent pour leur part d'évacuer le sujet. Les premiers se rencontrent dans des revues comme Mainmise et Hobo-Qllébec. Les seconds publient entre autres à La (Nouvelle) Barre du jour et aux Herbes rouges. Les années 80 sont marquées par l'essor de ce qu' il est convenu d'appeler la «poésie intimiste», qui s'exprime notamment par l'affirmation d'un sujet singulier et un retour au lyrisme. Il semble alors que les cloisons sautent. Si les lieux de diffusion demeurent en aussi grand nombre, les écoles et les idéologies d'avant-garde se font de plus en plus timides et s'édulcorent finalement jusqu'à disparaître, jusqu'au reniement parfois. On assiste à un phénomène de fragmentation des anciennes communautés d'intérêts. De cette nouvelle société d'individus émerge une littérature où le sujet, celui qui dit je, semble de plus en plus isolé. Or comment un sujet qui, somme toute, n'a pas appris à le faire, peut-il du jour au lendemain dire je? Comment se représente-t-il dans son discours, et qu'est-ce que son rapport au langage nous apprend de son rapport au monde? Quels cadres lui servent à définir ses valeurs et ainsi à éprouver son identité? Voilà les questions à la base des travaux ayant mené à l'édition du présent collectif.

Suite en format pdf.

Numéro de la publication:

Année de parution:

2007

Aires de recherche:

cf17-1-brassard-presentation.pdf

Figures contemporaines

Objets et pratiques culturelles:

Problématiques:

Type de publication:

Documents:

Langue du contenu:

Français

Teaser:

Or comment un sujet qui, somme toute, n'a pas appris à le faire, peut-il du jour au lendemain dire je? Comment se représente-t-il dans son discours, et qu'est-ce que son rapport au langage nous apprend de son rapport au monde? Quels cadres lui servent à définir ses valeurs et ainsi à éprouver son identité? Voilà les questions à la base des travaux ayant mené à l'édition du présent collectif.

Pour citer ce document:

Brassard, Denise et Evelyne Gagnon. 2007. « Présentation: Aux frontières de l'intime ». Dans Aux frontières de l'intime : Le sujet lyrique dans la poésie québécoise actuelle. Article d’un cahier Figura. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/articles/presentation-aux-frontieres-de-lintime>. Consulté le 1 mai 2023. D’abord paru dans (Brassard, Denise et Evelyne Gagnon (dir.). 2007. Montréal : Figura, Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. coll. Figura, vol. 17).

Node ID:

853

Pour citer ce document (Computed):

Brassard, Denise et Evelyne Gagnon. 2007. « Présentation: Aux frontières de l'intime ». Dans Aux frontières de l'intime : Le sujet lyrique dans la poésie québécoise actuelle. Article d’un cahier Figura. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/articles/presentation-aux-frontieres-de-lintime>. D’abord paru dans (Brassard, Denise et Evelyne Gagnon (dir.). 2007. Montréal : Figura, Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. coll. Figura, vol. 17).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Pr%C3%A9sentation%3A+Aux+fronti%C3%A8res+de+l%26%23039%3Bintime&rft.date=2007&rft.volume=17&rft.aulast=Brassard&rft.aufirst=Denise&rft.au=Gagnon%2C+Evelyne&rft.pub=Figura%2C+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al">

Make it New(s): Photographic Modernism and the Representation of Contemporaneity in The Canadian Magazine

NT2 — Sat, 23 Oct 2010 15:04:43 +0000

Between 1893 and 1939, The Canadian Magazine provided Canadian readers with a picture of the country’s transformation into a modern industrialized nation. In the 1920s and 1930s photography progressively invaded the editorial space and became a vital tool for the representation of Canadian modernity. Within the magazine, photographs were soon inseparable from the periodical’s overt attempt to depict the contemporaneity of Canada – an attempt fuelled by a desire to assert the country’s cultural independence from its increasingly domineering neighbour, the United States. Yet paradoxically, many of the photographs used to illustrate Canada’s contemporaneity were documents of either past or “timeless” events. In this essay I argue that The Canadian Magazine nonetheless succeeded in depicting contemporaneity through the application of a specific visual language: photographic modernism. I propose that within the context of early twentieth-century illustrated magazines, news photography was not required to literally represent the new but could “make it new” by exploiting avant-garde stylistic strategies. Through an investigation of photographs published in The Canadian Magazine, I show how the visual language of photographic modernism was used to “imagine” a view of Canada as a culturally and politically mature country, and as such a valuable member of the international community of modern nations.

Taxonomie_group

Aires de recherche:

Archéologie du contemporain

Période historique:

1920-1940

1900-1920

XIXe siècle

Figures et Imaginaires:

modernité

Objets et pratiques culturelles:

Problématiques:

Contexte géographique:

Canada

Champs disciplinaires:

Samedi 23 Octobre 2010

Évènement:

Imaginaires du présent: Photographie, politique et poétique de l'actualité

Bibliographie:

[s. a.]. 1893 [1893]. The Canadian Magazine. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/make-it-news-photographic-modernism-and-the-representation-of-contemporaneity-in-the>. Consultée le 1 mai 2023.

Type d'évènement:

Archéologie du contemporain

Teaser:

Langue du contenu:

Anglais

Poids:

140

Pour citer ce document:

Tousignant, Zoë. 2010. « Make it New(s): Photographic Modernism and the Representation of Contemporaneity in The Canadian Magazine ». Dans le cadre de Imaginaires du présent: Photographie, politique et poétique de l'actualité. Colloque organisé par Figura, Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 23 octobre 2010. Document vidéo et audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/make-it-news-photographic-modernism-and-the-representation-of-contemporaneity-in-the>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

786

Pour citer ce document (Computed):

Tousignant, Zoë. 2010. « Make it New(s): Photographic Modernism and the Representation of Contemporaneity in The Canadian Magazine ». Dans le cadre de Imaginaires du présent: Photographie, politique et poétique de l'actualité. Colloque organisé par Figura, Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 23 octobre 2010. Document vidéo et audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/make-it-news-photographic-modernism-and-the-representation-of-contemporaneity-in-the>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Make+it+New%28s%29%3A+Photographic+Modernism+and+the+Representation+of+Contemporaneity+in+The+Canadian+Magazine&rft.date=2010&rft.aulast=Tousignant&rft.aufirst=Zo%C3%AB&rft.pub=Figura%2C+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al">

Les avant-gardes roumaines expliquées aux... Roumains

Anonyme — Mon, 30 Aug 2010 20:23:42 +0000

Mon intention est de proposer une réflexion sur la réception roumaine des avant-gardes (roumaines, aussi bien qu’occidentales), en focalisant sur le mélange idéologique de nationalisme roumain et de communisme/socialisme à la manière soviétique qui a scellé la plupart des démarches de la critique littéraire visant à établir une histoire et à formuler une axiologie littéraire du mouvement. La réflexion suivra trois moments chronologiques de cette histoire:

1. Le retour des fils prodigues. Les avant-gardistes d’origine roumaine, après s’être fait un nom en Occident (et avoir quitté le pays en un geste radicalement iconoclaste), reviennent en Roumanie où ils sont réifiés en symboles de la valeur culturelle nationale, ayant «conquis» l’Europe. Raisons et stratégies de cette réification. Comment jouer le jeu des maîtres à penser.

2. Le socialisme d’inspiration soviétique, imposé en Roumanie par l’occupant après 1945, est à la recherche de légitimité locale/nationale. Relecture des avant-gardes comme mouvements de la gauche prolétaire roumaine de l’entre deux guerres. La réception critique de la littérature avant-gardiste est marquée par l’idéologie officielle. Toujours y est que nombre des anciens «jeunes furieux» du mouvement se laissent prendre au jeu et jouissent des honneurs politiques du moment.

3. Le nationalisme communiste de l’époque de Ceauşescu, tout en coupant les liens avec l’idéologie soviétique, ne renonce pas à une idéologisation (bien que plus subtile) de la perspective critique sur les avant-gardes roumaines, en redécouvrant aussi leur (supposé) capital de «représentativité nationale» de la culture roumaine en soi.

L’image des avant-gardes que dresse la critique roumaine de la deuxième moitié du XXe siècle est, en soi, un miroir des évolutions idéologiques majeures de la culture roumaine en son ensemble, à travers une histoire traumatique et souvent violente. Ouverture sur un questionnement concernant la créativité de leur postérité «critique».

Taxonomie_group

Aires de recherche:

Penser le contemporain

Courants artistiques:

Période historique:

Objets et pratiques culturelles:

critique

Problématiques:

communisme

Champs disciplinaires:

histoire

Mardi 8 Juin 2010

Évènement:

Imaginer l'avant-garde aujourd'hui. Enquête sur l'avenir de son histoire

Type d'évènement: