Observatoire de l'imaginaire contemporain - modernisme

Enjeux artistiques contemporains

Teaser:

Pour citer ce document:

Chassay, Jean-François. 2016. « Des technologies et du corps à l'ère des réseaux: "Zero K" de Don DeLillo ». Dans le cadre de L'imaginaire au prisme des disciplines culturelles. Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 26 août 2016. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/des-technologies-et-du-corps-a-lere-des-reseaux-zero-k-de-don-delillo>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

60386

Pour citer ce document (Computed):

Chassay, Jean-François. 2016. « Des technologies et du corps à l'ère des réseaux: "Zero K" de Don DeLillo ». Dans le cadre de L'imaginaire au prisme des disciplines culturelles. Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 26 août 2016. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/des-technologies-et-du-corps-a-lere-des-reseaux-zero-k-de-don-delillo>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Des+technologies+et+du+corps+%C3%A0+l%26%23039%3B%C3%A8re+des+r%C3%A9seaux%3A+%26quot%3BZero+K%26quot%3B+de+Don+DeLillo&rft.date=2016&rft.aulast=Chassay&rft.aufirst=Jean-Fran%C3%A7ois&rft.au=Chassay%2C+Jean-Fran%C3%A7ois&rft.au=Chassay%2C+Jean-Fran%C3%A7ois&rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al">

L’intermède pictural dans la pratique d’adaptation cinématographique

Sarah Grenier — Mon, 25 Jul 2016 18:34:06 +0000

Présentation de la communication

«Du constant très banal de cet état de dyade entre un texte et un film, dérive une manière de considérer l'adaptation reposant sur une polarité entre, d'un coté, des films dont l'intégralité des processus de production, de réalisation et de réception vont pointer plutôt du côté de la source et puis une approche qui serait plutôt du côté de la cible.

C'est plutôt cette deuxième perspective qui est la mienne. Je vais essayer ici de me préoccuper de la problématique d'un tiers inclus dans la relation entre un texte et un film. Ici, il s'agit d'un tiers graphique ou pictural qui me permet d'essayer de court-circuité ou de surplomber l'aspect polarisant de cette vision double de l'adaptation en la tirant plutôt vers l'idée de schème d'adaptation ou de série intermédiale plutôt que de simple dyade.»

Taxonomie_group

Aires de recherche:

Enjeux littéraires contemporains

Courants artistiques:

Période historique:

Objets et pratiques culturelles:

Problématiques:

Champs disciplinaires:

Mercredi 11 Mai 2016

Évènement:

Transmédialité, bande dessinée, adaptation

Auteurs et artistes référencés:

Has, Wojciech

Potocki, Jan

Bibliographie:

Potocki, Jan. 1958 [1958]. Manuscrit trouvé à Saragosse. Paris : Gallimard. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/lintermede-pictural-dans-la-pratique-dadaptation-cinematographique>. Consultée le 1 mai 2023.

Type d'évènement:

Teaser:

Du constant très banal de cet état de dyade entre un texte et un film, dérive une manière de considérer l'adaptation reposant sur une polarité entre, d'un coté, des films dont l'intégralité des processus de production, de réalisation et de réception vont pointer plutôt du côté de la source et puis une approche qui serait plutôt du côté de la cible.

Pour citer ce document:

Neau, Jessy. 2016. « L’intermède pictural dans la pratique d’adaptation cinématographique ». Dans le cadre de Transmédialité, bande dessinée, adaptation. Colloque organisé par ACFAS, Association francophone pour le savoir. Montréal, Université du Québec à Montréal, 11 mai 2016. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/lintermede-pictural-dans-la-pratique-dadaptation-cinematographique>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

59945

Pour citer ce document (Computed):

Neau, Jessy. 2016. « L’intermède pictural dans la pratique d’adaptation cinématographique ». Dans le cadre de Transmédialité, bande dessinée, adaptation. Colloque organisé par ACFAS, Association francophone pour le savoir. Montréal, Université du Québec à Montréal, 11 mai 2016. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/lintermede-pictural-dans-la-pratique-dadaptation-cinematographique>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=L%E2%80%99interm%C3%A8de+pictural+dans+la+pratique+d%E2%80%99adaptation+cin%C3%A9matographique&rft.date=2016&rft.aulast=Neau&rft.aufirst=Jessy&rft.pub=ACFAS%2C+Association+francophone+pour+le+savoir&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al">

Les «tenaces velléités révolutionnaires» de Michel Leiris, de la Chine maoïste à Mai 68

Jasmin Cormier — Mon, 20 Jul 2015 20:45:29 +0000

Les deux préfaces de l'Afrique fantôme constituent deux mea culpa renouvelés et reformulés dans lesquels Leiris affirme les limites de son expérience et son incapacité à rendre compte adéquatement d'une société africaine qu'il était venu étudier de 1931 à 1933. L'Afrique fantôme constitue le journal quotidien de cette mission et a été publié en 1934.

La première préface à être publiée date de 1950, Leiris revient sur la vision de l'Afrique qui se dégage du journal, une Afrique qui ne correspond pas à l'idéal exotique qu'il s'en faisait avant d'y mettre les pieds. Leiris en Afrique ne fait aucune plongée libératrice «dans la mentalité primitive». Le journal de lors reflète sa déception. Leiris dans la préface condamne cette déception en s'accusant d'avoir, par ignorance, complètement méconnu les enjeux politiques liés à l'exploitation coloniale des peuples africains. Avec le recul que lui donné les presque 20 années qui se sont écoulées, il juge avec sévérité sa «comédie d'enfant gâté» et la «suffisance de l'occidental cultivé» qu'il était. Depuis, un changement de perspective a eu lieu, amené par plusieurs voyages et les mouvements de libération dans les colonies.

Taxonomie_group

Aires de recherche:

Courants artistiques:

Période historique:

Objets et pratiques culturelles:

autobiographie

Problématiques:

autotextualité

Contexte géographique:

Afrique

Champs disciplinaires:

politique

Vendredi 22 Mai 2015

Évènement:

Politique de l'autobiographie: engagements et subjectivités

Auteurs et artistes référencés:

Leiris, Michel

Bibliographie:

Leiris, Michel. 1934 [1934]. L'Afrique fantôme. De Dakar à Djibouti (1931-1933). Paris : Gallimard. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/les-tenaces-velleites-revolutionnaires-de-michel-leiris-de-la-chine-maoiste-a-mai-68>. Consultée le 1 mai 2023.

Type d'évènement:

Teaser:

Pour citer ce document:

Coté-Fournier, Laurence. 2015. « Les «tenaces velléités révolutionnaires» de Michel Leiris, de la Chine maoïste à Mai 68 ». Dans le cadre de Politique de l'autobiographie: engagements et subjectivités. Colloque organisé par GREFLA/Figura. Toronto, Université de Toronto, 22 mai 2015. Audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/les-tenaces-velleites-revolutionnaires-de-michel-leiris-de-la-chine-maoiste-a-mai-68>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

57958

Pour citer ce document (Computed):

Coté-Fournier, Laurence. 2015. « Les «tenaces velléités révolutionnaires» de Michel Leiris, de la Chine maoïste à Mai 68 ». Dans le cadre de Politique de l'autobiographie: engagements et subjectivités. Colloque organisé par GREFLA/Figura. Toronto, Université de Toronto, 22 mai 2015. Audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/les-tenaces-velleites-revolutionnaires-de-michel-leiris-de-la-chine-maoiste-a-mai-68>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Les+%C2%ABtenaces+vell%C3%A9it%C3%A9s+r%C3%A9volutionnaires%C2%BB+de+Michel+Leiris%2C+de+la+Chine+mao%C3%AFste+%C3%A0+Mai+68&rft.date=2015&rft.aulast=Cot%C3%A9-Fournier&rft.aufirst=Laurence&rft.pub=GREFLA%2FFigura&rft.place=Toronto%2C+Universit%C3%A9+de+Toronto">

Mot de bienvenue: La chair aperçue. Imaginaire du corps par fragments (1800-1918)

Jasmin Cormier — Tue, 07 Jul 2015 17:14:16 +0000

L'imaginaire du corps par fragments...

C'est un imaginaire qui travaille autant avec les plis du vêtement que ceux du texte. C'est un imaginaire qui s'exprime dans l'oblique, car il force le regard à envisager ce qui est peu visible. Notre colloque, de ce point de vue, en serait un de voyeurs.

Néanmoins, il n'est pas rare qu'une description de corps par fragments s'élabore à l'intérieur d'une rhétorique de l'excès, d'un excès du visible, par la multiplication des morceaux révélés. Dans ces énumérations de morceaux choisis, le corps se fait collection et devient, à force de détails, indéchiffrable. Que ce soit en littérature, en peinture ou en sculpture, différentes sortes de fragments de corps sont visibles et lisibles.

Taxonomie_group

Aires de recherche:

Courants artistiques:

Période historique:

Figures et Imaginaires:

corps

Objets et pratiques culturelles:

sculpture

peinture

Problématiques:

fragment

Champs disciplinaires:

Jeudi 23 Avril 2015

Évènement:

La chair aperçue. Imaginaire du corps par fragments (1800-1918)

Type d'évènement:

Teaser:

L'imaginaire du corps par fragments... C'est un imaginaire qui travaille autant avec les plis du vêtement que ceux du texte. C'est un imaginaire qui s'exprime dans l'oblique, car il force le regard à envisager ce qui est peu visible. Notre colloque, de ce point de vue, en serait un de voyeurs.

Pour citer ce document:

Cnockaert, Véronique. 2015. « Mot de bienvenue: La chair aperçue. Imaginaire du corps par fragments (1800-1918) ». Dans le cadre de La chair aperçue. Imaginaire du corps par fragments (1800-1918) . 23 avril 2015. Audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/mot-de-bienvenue-la-chair-apercue-imaginaire-du-corps-par-fragments-1800-1918>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

57873

Pour citer ce document (Computed):

Cnockaert, Véronique. 2015. « Mot de bienvenue: La chair aperçue. Imaginaire du corps par fragments (1800-1918) ». Dans le cadre de La chair aperçue. Imaginaire du corps par fragments (1800-1918) . 23 avril 2015. Audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/mot-de-bienvenue-la-chair-apercue-imaginaire-du-corps-par-fragments-1800-1918>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Mot+de+bienvenue%3A+La+chair+aper%C3%A7ue.+Imaginaire+du+corps+par+fragments+%281800-1918%29+&rft.date=2015&rft.aulast=Cnockaert&rft.aufirst=V%C3%A9ronique">

Mot de bienvenue: Héritages de Claude Cahun et Marcel Moore

Jasmin Cormier — Thu, 25 Jun 2015 20:10:30 +0000

L'idée d'organiser ce colloque remonte à il y a plus d'un an et demi. Nous avons surtout retenu cette idée de partage entre les siècles, les arts et les médias, ainsi que l'idée d'héritage. La notion d'héritage(s) est à penser au pluriel, même si aujourd'hui ont met le pluriel à tous les mots et à tous les termes. Ce pluriel nous semble ici justifié puisque que Claude Cahun et Marcel Moore se sont inspirés de plusieurs héritages. On a beaucoup classé l'oeuvre de Claude Cahun dans le surréalisme, pour ensuite s'intéresser à une filiation avec le modernisme.

La notion d'héritages nous semblait particulièrement propice à repenser l'oeuvre et la démarche intermédiale de Cahun, en terme d'influences sur la conception de l'écriture et de l'autoportrait. Il nous paraissait également important d'insister sur l'apport de Marcel Moore à l'élaboration de l'oeuvre de Cahun dont une partie porte une signature double. Cette signature est double dans les chroniques de mode, par exemple, publiées très tôt dans le Phare de la Loire au début de la carrière des jeunes artistes. Elle est double également dans Aveux non avenus puisque Moore signe les photomontages d'après les projets de l'auteur. Elle est double également dans Vues et Visions et elle est surtout double, mais complètement invisible, dans les autoportraits réalisés dans la longue durée.

Nous avons tenu à inscrire, littéralement, le nom de Moore dans le sable dans une photographie que nous avons réalisé Saint-Brelade's Bay dans le cadre d'un séjour de recherche.

Lorsque nous sommes arrivées à cette plage, le nom de Moore était inscrit dans le sable. Dans un moment inverse, nous avons inscrit le nom de Cahun au-dessus de celui de Moore qui était là, par hasard.

Selon le dictionnaire de l'Académie française, le terme héritage renvoie au passé et à l'avenir. C'est, premièrement, le fait d'hériter et, deuxièmement, le patrimoine laissé par une personne le jour de son décès et destiné à être recueilli par voie de succession. Dans ma brève réflexion, j'évoquais le sens figuré d'héritage, grosso modo synonyme de patrimoine voulant signifier ce qu'on de ses ancetres et de ses prédécesseurs. Dans nos domaines -les études littéraires et l'histoire de l'art- nous évoquons très volontiers l'héritage intellectuel, éthique et culturel de tel écrivain ou tel artiste sur tel autre écrivain ou tel autre artiste afin de montrer les lignes de continuité et parfois aussi les lignes de rupture entre plusieurs générations de créateurs. Marchel Schwob, Oscar Wilde et Aubrey Beardsley sont des incontournables lorsque l'on s'intéresse à l'héritage littéraire et esthétique du couple d'artistes.

Taxonomie_group

Aires de recherche:

Courants artistiques:

Période historique:

Problématiques:

Jeudi 28 Mai 2015

Évènement:

Héritages de Claude Cahun et Marcel Moore

Auteurs et artistes référencés:

Cahun, Claude

Moore, Marcel

Type d'évènement:

Teaser:

Pour citer ce document:

Oberhuber, Andrea et Alexandra Arvisais. 2015. « Mot de bienvenue: Héritages de Claude Cahun et Marcel Moore ». Dans le cadre de Héritages de Claude Cahun et Marcel Moore. 28 mai 2015. Audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/mot-de-bienvenue-heritages-de-claude-cahun-et-marcel-moore>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

57763

Pour citer ce document (Computed):

Oberhuber, Andrea et Alexandra Arvisais. 2015. « Mot de bienvenue: Héritages de Claude Cahun et Marcel Moore ». Dans le cadre de Héritages de Claude Cahun et Marcel Moore. 28 mai 2015. Audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/mot-de-bienvenue-heritages-de-claude-cahun-et-marcel-moore>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Mot+de+bienvenue%3A+H%C3%A9ritages+de+Claude+Cahun+et+Marcel+Moore&rft.date=2015&rft.aulast=Oberhuber&rft.aufirst=Andrea&rft.au=Arvisais%2C+Alexandra&rft.au=Arvisais%2C+Alexandra&rft.au=Arvisais%2C+Alexandra">

Le dandy de Baudelaire à la lumière des théories de la masculinité

Jasmin Cormier — Sun, 07 Jun 2015 20:39:46 +0000

Laberge, Yves

«Mon approche sera interdisciplinaire, elle oscillera entre sociologie de la littérature, sociologie de la culture et sociologie des fictions, à travers ce courant que les anglo-saxons appellent narrative studies, c'est à dire l'étude des récits. Mon intervention portera sur le dandy, tel qu'énoncé par Beaudelaire dans ses critiques d'art mais sous un éclairage sociologique, donc un exercice de conceptualisation.»

Taxonomie_group

Aires de recherche:

Courants artistiques:

modernisme

réalisme

Figures et Imaginaires:

homme

Problématiques:

jeunesse

texte

Contexte géographique:

France

Champs disciplinaires:

sociologie

Vendredi 17 Avril 2015

Évènement:

Le jeune homme en France au XIXe siècle. Contours et mutations d'une figure

Auteurs et artistes référencés:

Baudelaire, Charles

Bibliographie:

Baudelaire, Charles. 1885 [1885]. « Le peintre de la vie moderne », dans Calmann Lévy (dir.), L'art romantique. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-dandy-de-baudelaire-a-la-lumiere-des-theories-de-la-masculinite>. Consultée le 1 mai 2023.

Type d'évènement:

Journée d'étude

Teaser:

Pour citer ce document:

Laberge, Yves. 2015. « Le dandy de Baudelaire à la lumière des théories de la masculinité ». Dans le cadre de Le jeune homme en France au XIXe siècle. Contours et mutations d'une figure. Journée d’étude organisée par Figura, Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 17 avril 2015. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-dandy-de-baudelaire-a-la-lumiere-des-theories-de-la-masculinite>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

57206

Pour citer ce document (Computed):

Laberge, Yves. 2015. « Le dandy de Baudelaire à la lumière des théories de la masculinité ». Dans le cadre de Le jeune homme en France au XIXe siècle. Contours et mutations d'une figure. Journée d’étude organisée par Figura, Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 17 avril 2015. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-dandy-de-baudelaire-a-la-lumiere-des-theories-de-la-masculinite>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Le+dandy+de+Baudelaire+%C3%A0+la+lumi%C3%A8re+des+th%C3%A9ories+de+la+masculinit%C3%A9&rft.date=2015&rft.aulast=Laberge&rft.aufirst=Yves&rft.pub=Figura%2C+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al">

Les cassures du vivant/ Living's Flaws

Jasmin Cormier — Thu, 21 May 2015 17:35:53 +0000

Après vingt ans d'activité, le centre d'artistes Skol cherche à célébrer son parcours et à se situer pour la suite du monde.

Une lecture folle de Nathanaël: Claude Cahun par la bande ou la lettre absente

Sarah Grenier — Wed, 20 May 2015 16:53:00 +0000

«Je vous dirai une folie. Elle s’inscrit dans les lignes du visage recopiées cent fois sur un papier transparent jeté au brasier. […] La folie maladressée.» Par ces mots de Nathalie Stephens dite Nathanaël, extraits de L’absence au lieu (Claude Cahun et le livre inouvert), une éthique de la lecture tout autant que de l’écriture voit le jour: la folie, si on la prend à la racine, consiste à «faire le vide, dans la tête et dans le corps»; ce qui est façon d’interroger: peut-on lire depuis la folie? avec folie? Folie à/de l’origine pour Cahun. Façon aussi d’interroger le nœud des appartenances: la famille y perd son m/aime, et la lettre absente, dans la faille de la langue ainsi obtenue, trace des correspondances inédites entre l’œuvre de la pionnière Cahun et son héritière, Nathanaël.

Qu’est-ce qu’interroger un livre que l’on n’a pas lu, dont on est demeuré sur le seuil? Qu’est-ce qu’interroger un livre qui n’est pas signé, dont Cahun n’est pas l’auteur – à la lettre –, mais la récipiendaire posthume? Nathanaël n’a pas ouvert le livre, elle ne parle pas à proprement parler de l’œuvre de Cahun, mais elle la place au seuil – par l’exergue issu de Confidences au miroir – et par le résidu de la trace photographique. C’est aussi de signature dont il sera question, tant un nom peut en cacher un autre: l’errance onomastique rejoue la lettre absente et le vide de la langue – toujours en quête d’une question qui ne quête pas de réponse. Se raturant dès que proférée. On l’aura compris: une lignée, de l’une à l’autre, aura eu lieu dont il convient de décrypter les chaînons. [Site Web du colloque]

Taxonomie_group

Aires de recherche:

Enjeux littéraires contemporains

Courants artistiques:

modernisme

contemporain

Période historique:

XXe siècle

Objets et pratiques culturelles:

Problématiques:

Champs disciplinaires:

Vendredi 29 Mai 2015

Évènement:

Héritages de Claude Cahun et Marcel Moore

Auteurs et artistes référencés:

Cahun, Claude

Nathanaël

Type d'évènement:

Teaser:

«Je vous dirai une folie. Elle s’inscrit dans les lignes du visage recopiées cent fois sur un papier transparent jeté au brasier. […] La folie maladressée.» Par ces mots de Nathalie Stephens dite Nathanaël, extraits de L’absence au lieu (Claude Cahun et le livre inouvert), une éthique de la lecture tout autant que de l’écriture voit le jour: la folie, si on la prend à la racine, consiste à «faire le vide, dans la tête et dans le corps»; ce qui est façon d’interroger: peut-on lire depuis la folie? avec folie? Folie à/de l’origine pour Cahun. Façon aussi d’interroger le nœud des appartenances: la famille y perd son m/aime, et la lettre absente, dans la faille de la langue ainsi obtenue, trace des correspondances inédites entre l’œuvre de la pionnière Cahun et son héritière, Nathanaël.

Pour citer ce document:

Sanson, Hervé. 2015. « Une lecture folle de Nathanaël: Claude Cahun par la bande ou la lettre absente ». Dans le cadre de Héritages de Claude Cahun et Marcel Moore. Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 29 mai 2015. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/une-lecture-folle-de-nathanael-claude-cahun-par-la-bande-ou-la-lettre-absente>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

57614

Pour citer ce document (Computed):

Sanson, Hervé. 2015. « Une lecture folle de Nathanaël: Claude Cahun par la bande ou la lettre absente ». Dans le cadre de Héritages de Claude Cahun et Marcel Moore. Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 29 mai 2015. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/une-lecture-folle-de-nathanael-claude-cahun-par-la-bande-ou-la-lettre-absente>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Une+lecture+folle+de+Nathana%C3%ABl%3A+Claude+Cahun+par+la+bande+ou+la+lettre+absente&rft.date=2015&rft.aulast=Sanson&rft.aufirst=Herv%C3%A9&rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+de+Montr%C3%A9al">

Lydia Flem au miroir de Claude Cahun: une poétique de l'anamorphose

Sarah Grenier — Wed, 20 May 2015 16:48:59 +0000

Dans ses travaux consacrés aux perspectives dépravées, Jurgis Baltrušaitis observe que si les surréalistes ont largement œuvré en faveur du renouveau des formes anamorphiques au début du XXe siècle, c’est pour inscrire celles-ci dans une poétique de l’informe et du désordre. Car c’est en effet «la puissance déformatrice et non restauratrice des formes déformées» (Jurgis Baltrušaitis, Anamorphoses ou Thaumaturgus opticus, Les perspectives dépravées, Paris, Flammarion, 1984, coll. «Idées et recherches», p. 195) que favorisent ces nouvelles anamorphoses désormais «sans retour» – puisque le terme désigne, selon sa racine étymologique, toute forme qui revient, ou redevient «normale» sous un certain point de vue.

Claude Cahun, à la fois proche et distante du surréalisme, s’est illustrée dans cette poétique de la distorsion qu’elle a notamment appliquée à sa propre représentation. Pièce maîtresse de son œuvre photographique, l’autoportrait réalisé pour la revue Bifur en 1929 allonge ainsi le crâne rasé de l’artiste pour, selon les termes de François Leperlier, «déstabiliser la perception du réel [et] faire valoir la souveraineté de l’imaginaire» («L’œil en scène», introduction à Claude Cahun, Arles, Actes Sud, coll. «Photo Poche», 2011). Près d’un siècle plus tard, ce reflet de Claude Cahun ressurgit sous les traits d’une nouvelle «femme chauve»: Lydia Flem, psychanalyste, écrivaine et photographe, pose devant la webcam de son ordinateur, le crâne dénudé par la chimiothérapie, recouvert d’une couronne de post-it bariolés. Entre 2008 et 2010, l’artiste, atteinte d’un cancer, réalise ainsi une série de clichés publiés sur son blogue. Ces images seront plus tard insérées dans le récit autofictionnel La Reine Alice (2011), parodie de Through The Looking Glass où la narratrice Alice, alter ego de l’auteure, passe un jour «de l’autre côté de soi» après avoir aperçu dans le miroir une masse suspecte du cancer contre son sein.

À partir de ces deux autoportraits aux caractéristiques anamorphiques, cette communication présente un double objectif:

- Démontrer que si La Reine Alice s’inscrit bel et bien dans l’héritage carrollien, l’œuvre photographique que Lydia Flem construit depuis maintenant quelques années doit aussi se penser au reflet d’un autre miroir: celui de Claude Cahun et de ses tableaux photographiques composés de petits objets qui, dans Cœur de Pic notamment, renouent avec l’univers de l’enfance.

- Réfléchir, à partir de cette première démonstration, la façon dont le fait photographique peut, en cherchant à s’affranchir d’un impératif de représentation mimétique, travailler une esthétique de la distorsion soulignant l’irréalité du réel aussi bien que la réalité de l’irréel.

[Site Web du colloque]

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Aires de recherche:

Enjeux artistiques contemporains

Courants artistiques:

Période historique:

Figures et Imaginaires:

femme

Objets et pratiques culturelles:

autofiction

Problématiques:

filiation

Champs disciplinaires:

photographie

histoire de l'art

Vendredi 29 Mai 2015

Évènement:

Héritages de Claude Cahun et Marcel Moore

Auteurs et artistes référencés:

Cahun, Claude

Type d'évènement: