Observatoire de l'imaginaire contemporain - correspondance

Figures et Imaginaires:

Dieu

autre

exil

Objets et pratiques culturelles:

Contexte géographique:

Canada

Champs disciplinaires:

Vendredi 25 Octobre 2019

Évènement:

Actualités féministes

Type d'évènement:

Table ronde

Teaser:

Pour citer ce document:

Sribnai, Judith. 2019. « ''Païs flotant & incertain'': quitter, traverser, habiter dans les écrits de Marie de l'Incarnation ». Dans le cadre de Actualités féministes. Table ronde organisée par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 25 octobre 2019. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/pais-flotant-incertain-quitter-traverser-habiter-dans-les-ecrits-de-marie-de>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

68368

Pour citer ce document (Computed):

Sribnai, Judith. 2019. « ''Païs flotant & incertain'': quitter, traverser, habiter dans les écrits de Marie de l'Incarnation ». Dans le cadre de Actualités féministes. Table ronde organisée par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 25 octobre 2019. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/pais-flotant-incertain-quitter-traverser-habiter-dans-les-ecrits-de-marie-de>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=%26%23039%3B%26%23039%3BPa%C3%AFs+flotant+%26amp%3B+incertain%26%23039%3B%26%23039%3B%3A+quitter%2C+traverser%2C+habiter+dans+les+%C3%A9crits+de+Marie+de+l%26%23039%3BIncarnation&rft.date=2019&rft.aulast=Sribnai&rft.aufirst=Judith&rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al">

«Payer son contingent à la société»: la question de la traduction dans la correspondance de la présidente Durey de Meinières et d’Elizabeth Montagu

Alexandra Boilard-Lefebvre — Fri, 19 Aug 2022 13:32:58 +0000

Présentation de la communication

Octavie Guichard, veuve Belot, épouse Jean-Baptiste-François Durey de Meinières en 1765, ce qui met un terme, du moins, en apparence, à une courte carrière littéraire, marquée par la publication de quelques œuvres originales (notamment, ses Réflexions d’une provinciale sur le discours de monsieur Rousseau, citoyen de Genève (1756) et ses Observations sur la noblesse et le tiers-état (1758)), mais surtout de traductions d’ouvrages anglais. Elle avait ainsi proposé au public des Mélanges de littérature anglaise en 1759, l’Histoire de Rasselas de Samuel Johnson en 1760, le roman Ophélie de Sarah Fielding en 1763, ainsi que les deux premiers tomes de l’Histoire d’Angleterre de David Hume en 1763 et 1765, ce qui lui vaudra d’ailleurs le surnom de «Mme Tudor» que lui donnera Charles Duclos.

Or, après son second mariage, la nouvelle présidente Durey de Meinières cessera de publier, mais elle entretiendra une correspondance importante avec plusieurs hommes de lettres tels que Voltaire, Hume, Helvétius ou François Devaux (le «Panpan» de Françoise de Graffigny). Toutefois, ce sont ses échanges avec la bluestocking Elizabeth Montagu, qui s’échelonnent de 1776 à 1792, qui retiennent l'attention de Kim Gladu. Dans ceux-ci, Octavie Durey de Meinières semble trouver une occasion de renouveler ses idées sur la traduction et, ce faisant, sur l’écriture, qu’elle considérait déjà en 1759 comme une manière de «paye[r] du moins [s]on contingent à la société» (Mélange de littérature anglaise, 1759, «Préface du traducteur», p. vi), témoignant ainsi d’une forme d’engagement citoyen adapté à la condition féminine. Les lettres de la présidente Durey de Meinières adressées à Elizabeth Montagu offrent ainsi une occasion inédite d’observer la manière dont la parole privée contribue à la construction d’une identité d’autrice constante dans ses opinions et permet de réaffirmer une stratégie d’autolégitimation qui s’était montrée relativement efficace quelques années auparavant.

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Aires de recherche:

Période historique:

Figures et Imaginaires:

Objets et pratiques culturelles:

traduction

Contexte géographique:

Champs disciplinaires:

traduction

Vendredi 10 Juin 2022

Évènement:

Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle)

Type d'évènement:

Pour citer ce document:

Gladu, Kim. 2022. « "Payer son contingent à la société": la question de la traduction dans la correspondance de la présidente Durey de Meinières et d’Elizabeth Montagu ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 10 juin 2022. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/payer-son-contingent-a-la-societe-la-question-de-la-traduction-dans-la-correspondance>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

73670

Pour citer ce document (Computed):

Gladu, Kim. 2022. « "Payer son contingent à la société": la question de la traduction dans la correspondance de la présidente Durey de Meinières et d’Elizabeth Montagu ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 10 juin 2022. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/payer-son-contingent-a-la-societe-la-question-de-la-traduction-dans-la-correspondance>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=%26quot%3BPayer+son+contingent+%C3%A0+la+soci%C3%A9t%C3%A9%26quot%3B%3A+la+question+de+la+traduction+dans+la+correspondance+de+la+pr%C3%A9sidente+Durey+de+Meini%C3%A8res+et+d%E2%80%99Elizabeth+Montagu&rft.date=2022&rft.aulast=Gladu&rft.aufirst=Kim&rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+de+Montr%C3%A9al">

La correspondance comme espace intellectuel: le cas d'Émilie Du Châtelet

Alexandra Boilard-Lefebvre — Fri, 19 Aug 2022 13:32:39 +0000

Présentation de la communication

«J’ay perdu un amy de vingtcinq années, un grand homme qui n’avoit de défaut que d’être femme, et que tout Paris regrette et honore» écrit Voltaire à Frédéric II de Prusse, le 15 octobre 1749. Ce «grand homme» n’est autre que Gabrielle-Émilie Le Tonnelier de Breteuil, marquise Du Châtelet (1706-1749), scientifique et femme de lettres, qui vient tout juste de mourir.

Il est vrai que si Mme Du Châtelet est célèbre pour ses travaux scientifiques –en particulier sa traduction des Principia Mathematica de Newton (1759)– elle semble l’être beaucoup moins pour sa correspondance. Si quelques-unes de ses lettres ont été publiées de son vivant, une grande partie des échanges entre Émilie et Voltaire a disparu. Encore trop souvent réduite à ces «vingt-cinq années» de relation Voltaire, ce n’est qu’en 2018 que les lettres de Mme Du Châtelet sont réunies dans une toute nouvelle édition.

Femme professionnelle dans un univers essentiellement masculin, Du Châtelet semble investir l’espace épistolier dans le but d’affirmer son autorité. Ne se limitant pas aux sujets mondains – elle qui a abondamment profité des plaisirs de la vie aristocratique – elle ne s’occupe pas que de la gestion patrimoniale et des actions juridiques, qui sont pourtant nombreuses dans sa correspondance. Passionnée par les mathématiques et la physique, soutenant les théories de Leibniz au détriment de celles de Newton, l’épistolarité lui permet de développer des idées complexes avec lesquelles elle tente d’ouvrir les portes des institutions masculines, jusqu’à affronter verbalement le secrétaire de l’Académie des Sciences, Jean-Jacques Dortous de Mairan (1678-1771).

Dans sa communication, Lucille Raynal analyse quelques lettres traitant de la supériorité intellectuelle de Du Châtelet afin de mieux cerner l’audace dont elle fait preuve, en s’appuyant, entre autres, sur les travaux de Dena Goodman, Anne-Lise Rey, Síofra Pierse ou Isabelle Laboulais.

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Période historique:

Figures et Imaginaires:

Objets et pratiques culturelles:

Contexte géographique:

Champs disciplinaires:

Vendredi 10 Juin 2022

Évènement:

Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle)

Type d'évènement:

Pour citer ce document:

Raynal, Lucille. 2022. « La correspondance comme espace intellectuel: le cas d'Émilie Du Châtelet ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 10 juin 2022. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/la-correspondance-comme-espace-intellectuel-le-cas-demilie-du-chatelet>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

73669

Pour citer ce document (Computed):

Raynal, Lucille. 2022. « La correspondance comme espace intellectuel: le cas d'Émilie Du Châtelet ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 10 juin 2022. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/la-correspondance-comme-espace-intellectuel-le-cas-demilie-du-chatelet>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=La+correspondance+comme+espace+intellectuel%3A+le+cas+d%26%23039%3B%C3%89milie+Du+Ch%C3%A2telet&rft.date=2022&rft.aulast=Raynal&rft.aufirst=Lucille&rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+de+Montr%C3%A9al">

L'apprentissage du monde dans la Correspondance de Mme de Sévigné: écriture normative, écriture moraliste

Alexandra Boilard-Lefebvre — Fri, 19 Aug 2022 13:32:20 +0000

Présentation de la communication

A priori, la Correspondance semble loin des projets moralistes de ses contemporains: les écrits de La Rochefoucauld, Pascal, La Bruyère, pour ne citer qu’eux, sont édités en ouvrages publics, et se conçoivent selon une rhétorique explicitement transformatrice: rendre l’homme raisonnable pour le disposer d’une manière nouvelle, plus chrétienne, à l’égard du monde. La Correspondance, elle, ne s’adresse pas à l’homme anonyme et générique du Grand Siècle: le cadre officiellement privé motive une autre polarité pédagogique, où se distribuent dynamiquement les rôles d’enseignante et d’élève. L’apprentissage du monde s’y trouve changé. Comment apparaît l’horizon du «mieux», chez Mme de Sévigné? Comment fonctionne la rhétorique de l’exemplarité de Mme de Sévigné?

«N’allez point craindre que je sois ridicule, car outre que le sujet ne l’est pas, je connais parfaitement et les gens et le lieu, et ce qu’il faut dire et ce qu’il faut faire.» L’usage du monde que consigne et réfléchit Mme de Sévigné dans sa lettre mêle deux schémas principaux, c’est-à-dire deux modalités de division et de hiérarchisation du monde: normatif et moral. La norme n’est pas absente des œuvres de morale: les deux forces sont parentes. La Correspondance néanmoins, laisse percer plus nettement la réalité normative, qui ne se réduit pas à un sous-sol du discours moral. Le dialogue de la norme et de la morale dans le style argumentatif de Mme de Sévigné s’observe dans l’humour, l’art du récit par anecdotes, le conseil, mais aussi les développements réflexifs fondés sur des maximes. L’approbation et la réprobation qui s’y déclinent présentent des niveaux d’engagement pédagogique variables: comment cette diversité permet-elle de définir un dialogue entre «écriture normative» et écriture «moraliste»? Comment enfin trouvent à s’exprimer, dans ce dialogue entre norme et morale, les différentes figures d’autorité que Mme de Sévigné constitue dans son écriture?

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Figures et Imaginaires:

Objets et pratiques culturelles:

Problématiques:

écriture

pédagogie

Contexte géographique:

Champs disciplinaires:

Vendredi 10 Juin 2022

Évènement:

Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle)

Type d'évènement:

Pour citer ce document:

Gérard, Louise. 2022. « «L'apprentissage du monde dans la Correspondance de Mme de Sévigné: écriture normative, écriture moraliste ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 10 juin 2022. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/lapprentissage-du-monde-dans-la-correspondance-de-mme-de-sevigne-ecriture-normative>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

73668

Pour citer ce document (Computed):

Gérard, Louise. 2022. « «L'apprentissage du monde dans la Correspondance de Mme de Sévigné: écriture normative, écriture moraliste ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 10 juin 2022. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/lapprentissage-du-monde-dans-la-correspondance-de-mme-de-sevigne-ecriture-normative>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=%C2%ABL%26%23039%3Bapprentissage+du+monde+dans+la+Correspondance+de+Mme+de+S%C3%A9vign%C3%A9%3A+%C3%A9criture+normative%2C+%C3%A9criture+moraliste&rft.date=2022&rft.aulast=G%C3%A9rard&rft.aufirst=Louise&rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+de+Montr%C3%A9al">

Intercéder à la Cour de France. Une étude de cas: la correspondance d’une maîtresse de ministre en 1743-1744

Alexandra Boilard-Lefebvre — Fri, 19 Aug 2022 13:31:54 +0000

Présentation de la communication

Au sein des Archives d’Argenson, conservées par le fonds ancien du Service commun de la documentation de l’université de Poitiers, se trouve un remarquable ensemble de correspondances féminines (plus de 1000 lettres) adressées au comte d’Argenson, l’un des officiers les plus puissants du pouvoir monarchique, notamment pendant l’époque où il officie comme secrétaire d’État de la Guerre sous le règne de Louis XV de 1743 à 1757. Répertorié et étudié, ce gisement présente l’originalité d'inscrire la lettre dans le cadre très particulier de l’agentivité nobiliaire féminine à une époque où la «fortune» dépend du bon vouloir royal et donc ministériel.

Le dépouillement détaillé de ce portefeuille (notamment formel, linguistique et grammatical) montre l’exercice de l’écriture épistolaire en milieu noble dans toute sa complexité de genre. Les femmes y ont, semble-t-il, une fonction cardinale: celle d’intercéder en faveur des hommes qui leur sont proches. Cependant ce concept d’intercession reste à problématiser et à exemplifier par des études de cas. Ici, celui de la duchesse de Chaulnes (1718-1782) qui est l’une des maîtresses du puissant comte d’Argenson (1696-1764) en même temps que «dame à accompagner la reine» Marie Leszczynska. Dans les quelque 70 lettres que le comte a conservées de cette femme et qui nous sont parvenues en autographe sans leurs éventuelles réponses, nous nous attachons à observer comment la rhétorique amoureuse a souvent une fonction performative: la lettre familière vise à incliner le Comte dans le sens d’une décision favorable aux intérêts d’un protégé de la duchesse. Une «transaction» complexe est donc à l’œuvre dans cette correspondance dont il s’agit de définir les contours sans pouvoir toujours en estimer l'efficacité.

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Période historique:

Figures et Imaginaires:

Objets et pratiques culturelles:

Contexte géographique:

Champs disciplinaires:

Vendredi 10 Juin 2022

Évènement:

Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle)

Type d'évènement:

Pour citer ce document:

Pellegrin, Nicole. 2022. « Intercéder à la Cour de France. Une étude de cas: la correspondance d’une maîtresse de ministre en 1743-1744 ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 10 juin 2022. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/interceder-a-la-cour-de-france-une-etude-de-cas-la-correspondance-dune-maitresse-de>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

73667

Pour citer ce document (Computed):

Pellegrin, Nicole. 2022. « Intercéder à la Cour de France. Une étude de cas: la correspondance d’une maîtresse de ministre en 1743-1744 ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 10 juin 2022. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/interceder-a-la-cour-de-france-une-etude-de-cas-la-correspondance-dune-maitresse-de>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Interc%C3%A9der+%C3%A0+la+Cour+de+France.+Une+%C3%A9tude+de+cas%3A+la+correspondance+d%E2%80%99une+ma%C3%AEtresse+de+ministre+en+1743-1744&rft.date=2022&rft.aulast=Pellegrin&rft.aufirst=Nicole&rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+de+Montr%C3%A9al">

Dire l'intime au féminin. Agentivité et réseaux dans la correspondance de la marquise de Rouvray

Alexandra Boilard-Lefebvre — Fri, 19 Aug 2022 13:31:32 +0000

Présentation de la communication

Karine Rance propose une contribution sur les lettres échangées par la marquise de Rouvray depuis Saint-Domingue puis New York, et sa fille, Marguerite de Lostanges, à Paris, à la toute fin du XVIIIe siècle (1791-1796). Dans le contexte des soulèvements dominguois et français, ces lettres posent la question de l’agentivité des femmes et celle de la spécificité d’une écriture intime féminine.

Alors que les événements à Saint-Domingue comme en France bouleversent tous les repères, la marquise de Rouvray, séparée de fait de son époux, correspond avec sa fille pour parler affaires, transactions financières, politique, gestion de la famille. Les rapports de force entre les époux et la distance géographique avec une partie des enfants qui se trouvent en France ou aux Pays-Bas ouvrent des espaces de liberté dont la marquise d’empare et dont elle témoigne dans ses lettres. Cette écriture (que l’on pourra comparer avec les lettres que son époux adresse à leur fille, ou que la comtesse envoie à son gendre) est aussi le lieu d’une expression émotionnelle qui sature le récit politique, peut-être plus encore que les liens familiaux.

Qu’est-ce que ce réseau nous dit de la marquise de Rouvray, de sa fonction et de son agentivité? Que dit la marquise de son rôle, de celui de sa fille, mais aussi de celui des femmes libres de couleur ou des esclaves?

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Période historique:

Figures et Imaginaires:

Objets et pratiques culturelles:

Problématiques:

Contexte géographique:

Haïti

New York

Champs disciplinaires:

Vendredi 10 Juin 2022

Évènement:

Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle)

Type d'évènement:

Pour citer ce document:

Rance, Karine. 2022. « Dire l'intime au féminin. Agentivité et réseaux dans la correspondance de la marquise de Rouvray ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 10 juin 2022. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/dire-lintime-au-feminin-agentivite-et-reseaux-dans-la-correspondance-de-la-marquise>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

73666

Pour citer ce document (Computed):

Rance, Karine. 2022. « Dire l'intime au féminin. Agentivité et réseaux dans la correspondance de la marquise de Rouvray ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 10 juin 2022. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/dire-lintime-au-feminin-agentivite-et-reseaux-dans-la-correspondance-de-la-marquise>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Dire+l%26%23039%3Bintime+au+f%C3%A9minin.+Agentivit%C3%A9+et+r%C3%A9seaux+dans+la+correspondance+de+la+marquise+de+Rouvray&rft.date=2022&rft.aulast=Rance&rft.aufirst=Karine&rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+de+Montr%C3%A9al">

Le rabutinage, une traduction rhétorique du duel

Alexandra Boilard-Lefebvre — Fri, 19 Aug 2022 13:29:40 +0000

Présentation de la communication

Mme de Sévigné correspond avec son cousin, Roger de Bussy-Rabutin, pendant pas moins de quarante-six années. Ses compétences rhétoriques lui permettent de se ménager très tôt un ethos héroïque de femme guerrière. Ainsi masquée, elle esquive la galanterie de son correspondant, projette ses propres ambitions politiques et enrobe ses intentions littéraires. Le paradigme guerrier s’inscrit dans une véritable scénographie, relevant d’une stratégie rhétorique par laquelle la marquise entre en écriture comme on entre en lice, au sein d’un échange agonistique aux allures de duel. À la pointe de l’esprit, les deux aristocrates rivalisent ainsi de bons mots donnant naissance à ce qu’ils appellent le rabutinage.

L’intrusion du féminin dans l’univers masculin du combat la conduit à s’interroger sur la faiblesse féminine dont elle feint de s’accuser: «Mais si j’avais été un homme, aurais-je fait cette honte à une maison où il semble que la valeur et la hardiesse soient héréditaires?» (lettre du 23 octobre 1683. Si ce jeu de rôles soulève la question de l’égalité des forces, c’est sans doute d’abord parce qu’il permet d’affirmer stratégiquement l’égalité des talents, le duel épistolaire ne pouvant se faire en effet qu’à armes égales. Et quand Bussy, l’exilé persécuté, souligne son héroïque supériorité face à l’adversité, Mme de Sévigné affirme : «Vous de votre côté, et moi du mien, avec des pensées différentes, nous allons le même chemin», soutenant leur communauté de destin.

Ainsi, si le paradigme guerrier apparaît bien comme le moyen d’une «inscription légitimante» dans le champ littéraire du rabutinage, ne traduit-il pas également, in fine, un projet esthétique commun, basé certes sur la concurrence mais aussi sur la collaboration, au sein d’une co-écriture où homme et femme sont mus par la même ambition littéraire qui mêle, en les dépassant, le masculin et le féminin?

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Aires de recherche:

Période historique:

Figures et Imaginaires:

guerre

homme

Objets et pratiques culturelles:

Contexte géographique:

Champs disciplinaires:

Vendredi 10 Juin 2022

Évènement:

Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle)

Type d'évènement:

Pour citer ce document:

Garel, Julie. 2022. « Le rabutinage, une traduction rhétorique du duel ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 10 juin 2022. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-rabutinage-une-traduction-rhetorique-du-duel>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

73664

Pour citer ce document (Computed):

Garel, Julie. 2022. « Le rabutinage, une traduction rhétorique du duel ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 10 juin 2022. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/le-rabutinage-une-traduction-rhetorique-du-duel>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Le+rabutinage%2C+une+traduction+rh%C3%A9torique+du+duel&rft.date=2022&rft.aulast=Garel&rft.aufirst=Julie&rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+de+Montr%C3%A9al">

Au carrefour des genres: la correspondance de la duchesse d’Elbeuf, 1788-1794

Alexandra Boilard-Lefebvre — Fri, 19 Aug 2022 13:14:16 +0000

Présentation de la communication

À partir de 1738, Innocente-Catherine de Rougé (1707-1794), duchesse douairière d’Elbeuf, entretint une correspondance avec une amie inconnue. En 1794 la duchesse fut mise en état d’arrestation. La plupart de la correspondance fut détruite par les autorités révolutionnaires. Il nous reste six carnets contenant des copies des lettres écrites entre 1788 et 1794. Ce trésor substantiel, conservé aux Archives nationales, est inconnu des historiens et demeure complètement inexploité.

La majorité des témoignages sur la période révolutionnaire de la part des femmes de son rang sont des mémoires écrits longtemps après l’événement. Par contre, les lettres de la duchesse offrent une «histoire immédiate» de ces années, écrite dans son hôtel particulier sis Place du Carrousel à Paris et dans son château de Moreuil (Somme). Elles forment un document unique concernant les bouleversements politiques de la France révolutionnaire, décrits par une personne exclue d’une pleine participation à la vie publique en raison de son sexe, de sa classe sociale et de ses opinions politiques –quand bien même elle restait déterminée à les exprimer.

Les lettres révèlent peu de traces du culte de la sensibilité prévalant dans d’autres séries de lettres de cette époque, et l’influence de Mme de Sévigné se fait davantage ressentir que le pathétique de Rousseau. La duchesse passe d’une croyance indignée comme quoi une action ferme de la part de Louis XVI, ou des puissances européennes et les princes émigrés pourrait venir à bout de la Révolution, à une acceptation résignée des vicissitudes de la providence. On dégage du ton de plus en plus empreint de spiritualité en évidence dans ses carnets les restes anachroniques d’une piété post-tridentine. Mais cela préfigure en même temps l’idéologie de l’alliance du trône et de l’autel qui allait prévaloir parmi les élites réactionnaires tout au long du dix-neuvième siècle. La correspondance invite en plus à une comparaison avec le genre émergent du journal intime.

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Aires de recherche:

Période historique:

Figures et Imaginaires:

Objets et pratiques culturelles:

Problématiques:

genres

Contexte géographique:

Champs disciplinaires:

Jeudi 9 Juin 2022

Évènement:

Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle)

Type d'évènement:

Pour citer ce document:

Jones, Colin. 2022. « Au carrefour des genres: la correspondance de la duchesse d’Elbeuf, 1788-1794 ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 9 juin 2022. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/au-carrefour-des-genres-la-correspondance-de-la-duchesse-delbeuf-1788-1794>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

73663

Pour citer ce document (Computed):

Jones, Colin. 2022. « Au carrefour des genres: la correspondance de la duchesse d’Elbeuf, 1788-1794 ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 9 juin 2022. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/au-carrefour-des-genres-la-correspondance-de-la-duchesse-delbeuf-1788-1794>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Au+carrefour+des+genres%3A+la+correspondance+de+la+duchesse+d%E2%80%99Elbeuf%2C+1788-1794&rft.date=2022&rft.aulast=Jones&rft.aufirst=Colin&rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+de+Montr%C3%A9al">

Sortir de l'ombre: l'inscription de femmes célibataires dans les réseaux épistolaires de la seconde moitié du XVIIe siècle

Alexandra Boilard-Lefebvre — Fri, 19 Aug 2022 13:06:04 +0000

Présentation de la communication

Dans sa communication, Juliette Eyméoud étudie comment l’inscription dans des réseaux épistolaires aristocratiques a pu impacter positivement la vie de deux femmes célibataires du XVIIe siècle, Catherine-Françoise de Bretagne (1617-1692) et Henriette de Conflans (1632- 1712). Les demoiselles de Vertus et d’Armentières ne se connaissent pas et ne font pas partie des mêmes cercles: la première s’illustre en défenseuse du jansénisme ; la seconde fraye avec les mondain·es et les précieux·euses.

Pourtant, les deux femmes présentent des trajectoires étrangement similaires: pour pallier leur naissance au sein de familles nobles désargentées, elles deviennent les compagnes à demeure de grandes aristocrates. Cette proximité immédiate et quotidienne explique le développement et l’entretien de correspondances, soit parce qu’elles tiennent lieu de secrétaires (entre-autres tâches), soit parce qu’elles développent des amitiés qui se nourrissent par l’écriture. En conséquence, les vies de Catherine-Françoise et d’Henriette ont été bien moins silencieuses que bon nombre de leurs homologues célibataires: les lettres ont le mérite de laisser des traces et de faire entendre des voix. De plus, les réseaux épistolaires dans lesquels ces demoiselles s’inscrivent, politiques et/ou aristocratiques, ont intéressé la postérité et ont fait l’objet de publications (des décennies voire des siècles plus tard).

Catherine-Françoise de Bretagne et Henriette de Conflans, chacune à leur façon, sont donc sorties de l’ombre de leur vivant, en s’extrayant de la moindre condition qu’aurait pu leur imposer leur naissance. Elles ont également échappé à l’oubli auquel le statut de célibataire les condamnait. Écrire leur a permis d’être considérées par leurs contemporains et, d’une certaine façon, d’échapper au funeste destin mémoriel réservé aux femmes et aux célibataires.

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Aires de recherche:

Période historique:

Figures et Imaginaires:

Objets et pratiques culturelles:

épistolaire

Champs disciplinaires:

Jeudi 9 Juin 2022

Évènement:

Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle)

Type d'évènement:

Pour citer ce document:

Eyméoud, Juliette. 2022. « Sortir de l'ombre: l'inscription de femmes célibataires dans les réseaux épistolaires de la seconde moitié du XVIIe siècle ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 9 juin 2022. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/sortir-de-lombre-linscription-de-femmes-celibataires-dans-les-reseaux-epistolaires-de>. Consulté le 1 mai 2023.

Node ID:

73662

Pour citer ce document (Computed):

Eyméoud, Juliette. 2022. « Sortir de l'ombre: l'inscription de femmes célibataires dans les réseaux épistolaires de la seconde moitié du XVIIe siècle ». Dans le cadre de Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle). Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 9 juin 2022. Document vidéo. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. <https://oic.uqam.ca/fr/communications/sortir-de-lombre-linscription-de-femmes-celibataires-dans-les-reseaux-epistolaires-de>. <span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.title=Sortir+de+l%26%23039%3Bombre%3A+l%26%23039%3Binscription+de+femmes+c%C3%A9libataires+dans+les+r%C3%A9seaux+%C3%A9pistolaires+de+la+seconde+moiti%C3%A9+du+XVIIe+si%C3%A8cle&rft.date=2022&rft.aulast=Eym%C3%A9oud&rft.aufirst=Juliette&rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+de+Montr%C3%A9al">

L’exploitation d’une lettre unique: Une lettre inédite de Madame de Montespan à la Grande Mademoiselle

Alexandra Boilard-Lefebvre — Fri, 19 Aug 2022 13:03:29 +0000

Présentation de la communication

Dans le dossier sept de la série AB/XIX/4188 aux Archives Nationales, se trouve une lettre intitulée «Lettre de Françoise-Athénaïs de Rochechouart, marquise de Montespan, à Mademoiselle (la Grande Mademoiselle), sur sa liaison avec Lauzun. 30 octobre 1670 ou 1671». Acquise seulement en 1992, cette source de sept pages in-quarto, n'a pu jusqu'à présent être exploitée par les historiens.

Précieuse, cette lettre l’est à plusieurs niveaux: de par la qualité des correspondantes, le sujet qu’elle évoque (l’affaire Lauzun), et enfin sa rareté. En effet, c’est l’unique trace de correspondance conservée entre ces deux femmes. De plus, la correspondance de la maîtresse de Louis XIV est assez rare: sur les soixante-quatre lettres que nous avons pu retrouver, seules vingt-quatre d’entre elles sont des originales, le reste étant des reproductions du XIXe siècle.

Si sa rareté en fait tout son intérêt, c’est également source de difficulté quant à son exploitation. En effet, que peut-on déduire d’une lettre unique, et que traduit celle-ci des relations entre ces deux femmes?

À travers une mise en perspective avec d’autres sources à notre disposition, comme le reste de la correspondance de Madame de Montespan ou encore les Mémoires de la Grande Mademoiselle, ainsi qu’une analyse poussée de la lettre elle-même, Julie Özcan aborde plusieurs points essentiels de la correspondance féminine. Niveau de langage, agentivité et clientélisme sont autant d’interrogations que cette lettre inédite soulève et qu'elle expose.

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Figures et Imaginaires:

Objets et pratiques culturelles:

Contexte géographique:

Champs disciplinaires:

Jeudi 9 Juin 2022

Évènement:

Femmes en correspondances (XVIIe-XVIIIe siècle)

Type d'évènement: