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 <title>Observatoire de l&#039;imaginaire contemporain - 2000-2010</title>
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 <title>Du féminisme et de la pop</title>
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;&lt;span class=&quot;date-display-single&quot; property=&quot;dc:date&quot; datatype=&quot;xsd:dateTime&quot; content=&quot;2022-04-13T00:00:00-04:00&quot;&gt;Mercredi 13 Avril 2022&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;&lt;a href=&quot;/fr/taxonomy/term/54459&quot; typeof=&quot;skos:Concept&quot; property=&quot;rdfs:label skos:prefLabel&quot;&gt;Encodage&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;&lt;img typeof=&quot;foaf:Image&quot; src=&quot;https://oic.uqam.ca/sites/oic.uqam.ca/files/styles/carrousel_actualites/public/pexels-anni-roenkae-2318025.jpg?itok=IdhLetJm&quot; width=&quot;860&quot; height=&quot;332&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/div&gt;
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot; property=&quot;content:encoded&quot;&gt;&lt;h2&gt;&amp;nbsp;&lt;/h2&gt;&lt;h2&gt;&lt;strong&gt;&lt;u&gt;Description de l&#039;épisode&lt;/u&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/h2&gt;&lt;p&gt;Cet épisode de la série Encodage reprend une conférence en juin 2016 donnée par Sandrine Galand au sujet du &lt;em&gt;popular feminism&lt;/em&gt;, ou féminisme populaire dans le cadre du colloque «Imaginaires, théories et pratiques de la culture populaire contemporaine». Sandrine Galand étudiait alors au doctorat en études littéraires à l&#039;UQAM. Elle a depuis terminé sa thèse et ses études doctorales et elle a fait paraître en septembre 2021 un essai intitulé &lt;em&gt;&lt;a href=&quot;http://www.editions-rm.ca/livres/feminisme-pop/&quot;&gt;Le féminisme pop. La défaillance de nos étoiles&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;aux éditions du remue-ménage.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Les épisodes de la série «Encodage» se veulent un complément aux&amp;nbsp;&lt;a href=&quot;http://oic.uqam.ca/projet-encodage&quot; rel=&quot;ugc noopener noreferrer&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;anthologies Encodage&lt;/a&gt;, des lettres thématiques composées de contenus provenant de différents sites web de l&#039;écosystème numérique sur le contemporain du Centre Figura, du Laboratoire NT2 et de l&#039;Observatoire de l&#039;imaginaire contemporain. Tout comme les lettres Encodage, cette série de balado vise à revaloriser d&#039;anciens contenus de recherche de notre écosystème sur l&#039;imaginaire contemporain. Vous y entendrez des extraits d&#039;enregistrement de conférences, de communications et de tables rondes issues des dix dernières années auxquelles s&#039;ajouteront de nouvelles discussions et des contributions de chercheuses et chercheurs qui poseront un regard actuel sur ces archives.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;iframe frameborder=&quot;0&quot; height=&quot;102px&quot; scrolling=&quot;no&quot; src=&quot;https://anchor.fm/balados-oic/embed/episodes/48---Du-fminisme-et-de-la-pop--Encodage-e1h556a&quot; width=&quot;400px&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Vous pouvez consulter la conférence originale&amp;nbsp;en cliquant&amp;nbsp;&lt;a href=&quot;http://oic.uqam.ca/fr/communications/du-feminisme-et-de-la-pop&quot;&gt;ici&lt;/a&gt;.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Pour découvrir les autres contributions de Sandrine Galand sur le site web de l&#039;OIC:&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;Communications et conférences&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;«Retrouvailles épistolaires et c(h)oeur de voix de femmes»&amp;nbsp;(2018, avec Soline Asselin, Gabrielle Doré, Gabrielle Giasson-Dulude, Maude Lafleur et Jennifer Bélanger) (&lt;a href=&quot;http://oic.uqam.ca/fr/communications/retrouvailles-epistolaires-et-choeur-de-voix-de-femmes&quot;&gt;lien&lt;/a&gt;)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;«Les Marilyn d’hier sont-elles les Norma Jeane d’aujourd’hui? Le traitement du corps dans les autobiographies contemporaines de stars»&amp;nbsp;(2017) (&lt;a href=&quot;http://oic.uqam.ca/fr/communications/les-marilyn-dhier-sont-elles-les-norma-jeane-daujourdhui-le-traitement-du-corps-dans&quot;&gt;lien&lt;/a&gt;)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;«Du féminisme et de la pop»&amp;nbsp;(2016) (&lt;a href=&quot;http://oic.uqam.ca/fr/communications/du-feminisme-et-de-la-pop&quot;&gt;lien&lt;/a&gt;)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;«&lt;em&gt;Broad City.&amp;nbsp;&lt;/em&gt;Exit bromance. Hello bramance»&amp;nbsp;(2016) (&lt;a href=&quot;http://oic.uqam.ca/fr/communications/broad-city-exit-bromance-hello-bramance&quot;&gt;lien&lt;/a&gt;)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;«Ce qui apparaît malgré tout» (2013) (&lt;a href=&quot;http://oic.uqam.ca/fr/conferences/ce-qui-apparait-malgre-tout&quot;&gt;lien&lt;/a&gt;)&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;p&gt;L&#039;ouvrage&amp;nbsp;&lt;a href=&quot;https://www.editions-rm.ca/livres/feminisme-pop/&quot;&gt;&lt;em&gt;Le féminisme pop. La défaillance de nos étoiles&lt;/em&gt;&amp;nbsp;de Sandrine Galand&lt;/a&gt; est paru aux éditions du remue-ménage en 2021.&lt;/p&gt;

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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;&lt;h2&gt;&amp;nbsp;&lt;/h2&gt;&lt;h2&gt;&lt;u&gt;&lt;strong&gt;Crédits liés à l&#039;épisode&lt;/strong&gt;&lt;/u&gt;&lt;/h2&gt;&lt;p&gt;Crédit de l&#039;image: Anni Roenkae (&lt;a href=&quot;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/photo-de-mise-au-point-peu-profonde-de-la-balle-claire-2318025/&quot;&gt;pexels&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Animation et montage sonore: Sarah Grenier-Millette&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Voix d&#039;introduction: Alexandra Martin&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Musique d&#039;ouverture et de fermeture:&lt;br&gt;&lt;em&gt;close your eyes&lt;/em&gt;&amp;nbsp;by Rexlambo&amp;nbsp;&lt;a href=&quot;https://soundcloud.com/rexlambo&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;https://soundcloud.com/rexlambo&lt;/a&gt;​&lt;br&gt;Creative Commons — Attribution 3.0 Unported — CC BY 3.0&lt;br&gt;Free Download / Stream:&amp;nbsp;&lt;a href=&quot;https://bit.ly/-close-your-eyes&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;https://bit.ly/-close-your-eyes&lt;/a&gt;​&lt;br&gt;Music promoted by Audio Library&amp;nbsp;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/fa-IRH-WFq8&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;https://youtu.be/fa-IRH-WFq8&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Vignette de la balado: Aless MC&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Abonnez-vous aux balados OIC sur la plateforme de votre choix:&amp;nbsp;&lt;a href=&quot;https://anchor.fm/balados-oic&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;https://anchor.fm/balados-oic&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;

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 <pubDate>Wed, 13 Apr 2022 18:57:01 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Sarah Grenier</dc:creator>
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 <title>Introduction [William T. Vollmann]</title>
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 <description>&lt;div class=&quot;field field-name-field-intro field-type-text-long field-label-hidden&quot;&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
          &lt;div class=&quot;field-item clearfix even&quot;&gt;&lt;p&gt;En 1993, dans &lt;em&gt;The Review of Contemporary Fiction&lt;/em&gt;, Larry McCaffery dirigeait un dossier sur les jeunes auteurs américains qu&#039;il jugeait prometteurs. Sur la couverture, c&#039;est le visage du jeune William T. Vollmann, alors âgé de 34 ans, que l&#039;on remarque en premier, à gauche de Susan Daitch et de David Foster Wallace. Avec le recul, il est tout de même surprenant d&#039;apprendre qu&#039;à cet âge, Vollmann avait déjà publié six livres: &lt;em&gt;You Bright and Risen Angels&lt;/em&gt; (1987), &lt;em&gt;The Rainbow Stories&lt;/em&gt; (1989), &lt;em&gt;13 Stories and 13 Epitaphs&lt;/em&gt; (1991), &lt;em&gt;Whores for Gloria&lt;/em&gt; (1991), &lt;em&gt;Fathers and Crows&lt;/em&gt; (1992), &lt;em&gt;An Afghanistan Picture Show: Or, How I Saved the World&lt;/em&gt; (1992) et &lt;em&gt;Butterfly Stories&lt;/em&gt; (1993). Si William T. Vollmann est aujourd&#039;hui une voix importante de la littérature américaine, son œuvre demeure méconnue des lecteurs francophones. Ce premier dossier Salon double entend remédier à cette situation, en présentant cinq lectures qui éclairent les traits les plus marquants de son entreprise d&#039;écriture.&lt;/p&gt;

&lt;/div&gt;
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 <pubDate>Mon, 16 Aug 2021 21:00:00 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Alexandra Boilard-Lefebvre</dc:creator>
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 <title>La descente à Slab City</title>
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    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
          &lt;div class=&quot;field-item clearfix even&quot;&gt;&lt;p&gt;Le roman «La Famille royale» dépeint les villes de la Côte ouest des Etats-Unis en une épopée dantesque, une descente aux enfers à la recherche du salut dans la déchéance.&lt;a class=&quot;see-footnote&quot; id=&quot;footnoteref1_6sakols&quot; title=&quot;Une version développée de cet article a été publiée par les Presses Universitaires du Mirail, dans le périodique Anglophonia (25/2009, p. 387-396). Je remercie les PUM de leur autorisation gracieuse de traduction et d’adaptation de mon article «A Pilgrim’s Progress to Slab City in The Royal Family by William T. Vollmann».&quot; href=&quot;#footnote1_6sakols&quot;&gt;1&lt;/a&gt;&amp;nbsp;Chaque ville représente une philosophie, une structure de l’espace mental dans l’espace urbain. Le roman élabore une dialectique conflictuelle entre San Francisco et Sacramento pour l’essentiel, mises en regard de Los Angeles et de Las Vegas plus brièvement. Au bout de son périple urbain, la quête métaphysique du héros déchu s’achève à Slab City&lt;a class=&quot;see-footnote&quot; id=&quot;footnoteref2_jpdugjw&quot; title=&quot;Ce passage dans le campement qui constitue l’essentiel de l’urbanisation de Slab City (on y reviendra) ne figure pas dans la traduction française du roman (qui présente des coupures). Il me semble important de restituer pour les lecteurs francophones une idée de ce passage, qui marque un aboutissement de la quête du héros et apporte une conclusion au roman. La traduction d’extraits coupés dans la publication française du roman est de ma main, et précisée à chaque fois.&quot; href=&quot;#footnote2_jpdugjw&quot;&gt;2&lt;/a&gt;, une utopie dont le dénuement et l’âpre poésie restent ouverts à tous les possibles.&lt;/p&gt;

&lt;section  class=&quot;footnotes-wrapper collapsible-wrapper collapsed&quot; data-collapsible-show-label=&quot;Notes&quot; data-collapsible-hide-label=&quot;Notes&quot;&gt;&lt;ul class=&quot;footnotes collapsible-content&quot;&gt;&lt;li class=&quot;footnote&quot; id=&quot;footnote1_6sakols&quot;&gt;&lt;a class=&quot;footnote-label&quot; href=&quot;#footnoteref1_6sakols&quot;&gt;1.&lt;/a&gt; Une version développée de cet article a été publiée par les Presses Universitaires du Mirail, dans le périodique &lt;em&gt;Anglophonia&lt;/em&gt; (25/2009, p. 387-396). Je remercie les PUM de leur autorisation gracieuse de traduction et d’adaptation de mon article «A Pilgrim’s Progress to Slab City in &lt;em&gt;The Royal Family&lt;/em&gt; by William T. Vollmann».&lt;/li&gt;
&lt;li class=&quot;footnote&quot; id=&quot;footnote2_jpdugjw&quot;&gt;&lt;a class=&quot;footnote-label&quot; href=&quot;#footnoteref2_jpdugjw&quot;&gt;2.&lt;/a&gt; Ce passage dans le campement qui constitue l’essentiel de l’urbanisation de Slab City (on y reviendra) ne figure pas dans la traduction française du roman (qui présente des coupures). Il me semble important de restituer pour les lecteurs francophones une idée de ce passage, qui marque un aboutissement de la quête du héros et apporte une conclusion au roman. La traduction d’extraits coupés dans la publication française du roman est de ma main, et précisée à chaque fois.&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
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 <pubDate>Mon, 16 Aug 2021 20:00:00 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Alexandra Boilard-Lefebvre</dc:creator>
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 <title>Portrait de l&#039;écrivain en artiste de la totalité</title>
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          &lt;div class=&quot;field-item clearfix even&quot;&gt;&lt;p style=&quot;margin-left: 80px;&quot;&gt;&lt;em&gt;You know, I have a pathological fear, she said to me. I want to go with you, but I cannot. I have a fear of going anywhere. This street is in the center of town. It is one of the worst for snipers. And every morning I must go to work, and I must go to the doctor for my mother. I must always run. And I cannot sleep at night. The sounds of artillery terrify me. At that moment I would have died for her if doing that would have helped her, but nothing could help her. So we went to the door together, and the others laughed.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;margin-left: 400px;&quot;&gt;- William T. Vollmann&lt;/p&gt;

&lt;/div&gt;
      &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
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 <pubDate>Mon, 16 Aug 2021 19:00:00 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Alexandra Boilard-Lefebvre</dc:creator>
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 <title>Un tall tale postindustriel. You Bright &amp; Risen Angels</title>
 <link>https://oic.uqam.ca/fr/carnets/william-t-vollmann/un-tall-tale-postindustriel-you-bright-risen-angels</link>
 <description>&lt;div class=&quot;field field-name-field-intro field-type-text-long field-label-hidden&quot;&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
          &lt;div class=&quot;field-item clearfix even&quot;&gt;&lt;p&gt;Une légende du folklore américain veut que dans une taverne de Shoshone, dans l’Idaho, un groupe d’hommes qui se plaignaient des moustiques les assaillant durant le jour furent interrompus par un petit bout d’homme qui écoutait leur conversation. Ce dernier tenta alors de les convaincre que les vrais moustiques, c’était dans son patelin qu’on les retrouvait. Il poursuivit en leur racontant qu’un jour, deux insectes de la grosseur de caribous sortirent du bois pour l’attaquer. Les maringouins le regardèrent de la tête aux pieds, puis discutèrent entre eux pour enfin se tourner vers son cheval. Après n’avoir fait qu’une bouchée de l’animal, désormais réduit à un squelette, une monture et quatre fers, les insectes se tournèrent de nouveau vers l’homme. Décidant que celui-ci était trop maigre pour servir de dessert pour deux, l’un proposa de jouer aux fers pour déterminer qui pourrait le manger. Or, si les moustiques n’avaient pas été si mauvais joueurs, l’homme n’aurait jamais eu le temps de prendre ses jambes à son cou, profitant d’un moment de confusion alors que les insectes s’obstinaient à savoir qui avait lancé son fer le plus près du pieux. Tandis qu’ils le poursuivaient dans la forêt, l’homme confondit le son de ses assaillants et celui des moteurs de deux avions.&lt;a class=&quot;see-footnote&quot; id=&quot;footnoteref1_x5n8ein&quot; title=&quot;Tiré de Kemp P. Battle. «Big Mosquitoes» dans Great American Folklore. Doubleday &amp;amp; Company, Inc., Garden City, NY, 1986, p. 554.&quot; href=&quot;#footnote1_x5n8ein&quot;&gt;1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;

&lt;section  class=&quot;footnotes-wrapper collapsible-wrapper collapsed&quot; data-collapsible-show-label=&quot;Notes&quot; data-collapsible-hide-label=&quot;Notes&quot;&gt;&lt;ul class=&quot;footnotes collapsible-content&quot;&gt;&lt;li class=&quot;footnote&quot; id=&quot;footnote1_x5n8ein&quot;&gt;&lt;a class=&quot;footnote-label&quot; href=&quot;#footnoteref1_x5n8ein&quot;&gt;1.&lt;/a&gt; Tiré de Kemp P. Battle. «Big Mosquitoes» dans &lt;em&gt;Great American Folklore&lt;/em&gt;. Doubleday &amp;amp; Company, Inc., Garden City, NY, 1986, p. 554.&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;/section&gt;&lt;/div&gt;
      &lt;/div&gt;
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 <pubDate>Mon, 16 Aug 2021 18:00:00 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Alexandra Boilard-Lefebvre</dc:creator>
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 <title>The prettiest thing is the darkest darkness: les récits des prostituées</title>
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 <description>&lt;div class=&quot;field field-name-field-intro field-type-text-long field-label-hidden&quot;&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
          &lt;div class=&quot;field-item clearfix even&quot;&gt;&lt;p style=&quot;margin-left: 160px;&quot;&gt;Whores and undertakers are the only eternal optimists.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;margin-left: 400px;&quot;&gt;- William T. Vollmann&lt;/p&gt;

&lt;/div&gt;
      &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
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 <pubDate>Mon, 16 Aug 2021 17:00:00 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Alexandra Boilard-Lefebvre</dc:creator>
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 <title>L&#039;expérience de la cohérence</title>
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    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
          &lt;div class=&quot;field-item clearfix even&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;Central Europe&lt;/em&gt; de William Vollman, à travers des fragments s&#039;empilant comme des ruines que soude ensemble la violence refoulée de toute une civilisation, nous confronte à la réalisation du crime dans l&#039;histoire. C&#039;est le mal qui, dans ce roman où l&#039;auteur intègre un vaste univers psychologique à une trame narrative composée d&#039;évènements et de personnages historiques, fournit à l&#039;action son rythme et sa cohérence. En travaillant à reconstruire la psychologie de personnes ayant vécu pendant la Deuxième Guerre mondiale ou un peu avant celle-ci, Vollman fait apparaître le rapport conflictuel entre les actions des individus et l&#039;univers de possibilités historiquement favorables au crime, à la désolation, et plus largement à l&#039;humiliation de tout ce qui rend le monde humain, dans lequel leur époque les a violemment projetés. Il importe peu que la représentation dans &lt;em&gt;Central Europe&lt;/em&gt; de la relation de tel ou tel personnage à la Deuxième Guerre corresponde ou non à la réalité. Ce qui m&#039;intéresse est davantage le questionnement sur le rapport de la spontanéité individuelle à l&#039;objectivité massive de certains mouvements historiques, un questionnement qui dans &lt;em&gt;Central Europe&lt;/em&gt; est poussé à l&#039;extrême, en ce qu&#039;il vient ébranler la possibilité même pour l&#039;individu moderne de poser une distance entre cette objectivité et sa propre individualité.&lt;/p&gt;

&lt;/div&gt;
      &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
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 <pubDate>Mon, 16 Aug 2021 16:00:00 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Alexandra Boilard-Lefebvre</dc:creator>
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 <title>Présenter l’archive/Exposer l’archive</title>
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      &lt;div class=&quot;field-label&quot;&gt;Teaser: &lt;/div&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;Le mercredi 8 mars 2017, Joanne Lalonde, directrice adjointe du Laboratoire NT2, a donné une conférence intitulée «Présenter l&amp;#039;archive/Exposer l&amp;#039;archive» dans le cadre du groupe de recherche Archiver le présent: le quotidien et ses tentatives d&amp;#039;épuisement.&lt;/div&gt;
      &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
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 <pubDate>Mon, 29 May 2017 17:39:45 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Sarah Grenier</dc:creator>
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 <title>Lire Pierre Ouellet: une expérience dialogique en compagnie du Professeur Norman Cornett</title>
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      &lt;div class=&quot;field-label&quot;&gt;Teaser: &lt;/div&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;Cet atelier est une invitation à entrer dans l&amp;#039;univers de Pierre Ouellet et consiste en une rencontre avec l&amp;#039;écrivain animée par le Prof. Cornett.&lt;/div&gt;
      &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
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 <pubDate>Mon, 12 Dec 2016 14:30:45 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Sarah Grenier</dc:creator>
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 <title>Du martyr de Georges Bataille aux martyrs de Pascal Augier: résurgence d&#039;un motif </title>
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    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;Dans la préface de la deuxième édition de «L’Impossible», Bataille dit que l’outrance du désir et de la mort permet seul d’atteindre la vérité. La notion de vérité est cependant ici ambiguë puisqu’elle semble se rapporter à la fois à une connaissance individuelle de type ontologique et à la découverte des mystères de l’univers. Bien que le contenu de ce savoir reste abstrait, le martyr, à l’aube de sa mort, aurait la possibilité de l’entrevoir.&lt;/div&gt;
      &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
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 <pubDate>Sun, 15 May 2016 14:31:18 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Sarah Grenier</dc:creator>
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