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 <title>Observatoire de l&#039;imaginaire contemporain - suicide</title>
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 <title>Mur(s)</title>
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot; property=&quot;content:encoded&quot;&gt;&lt;h2&gt;&amp;nbsp;&lt;/h2&gt;&lt;h2&gt;&lt;u&gt;&lt;strong&gt;Description de l&#039;épisode&lt;/strong&gt;&lt;/u&gt;&lt;/h2&gt;&lt;p&gt;Cet épisode porte sur les murs: les murs qui nous entourent, ceux que l&#039;on construit autour de soi, les murs d&#039;images, les murs des profils Facebook, les murs où sont gravés les noms des défunts. Avec des extraits tirés de communications présentées par Bertrand Gervais (2017), Raphaëlle Guillois-Cardinal (2016) et Valentin Nussbaum (2014).&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Les épisodes de la série «Encodage» se veulent un complément aux &lt;a href=&quot;http://oic.uqam.ca/projet-encodage&quot;&gt;anthologies Encodage&lt;/a&gt;, des lettres thématiques composées de contenus provenant de différents sites web de l&#039;écosystème numérique sur le contemporain du Centre Figura, du Laboratoire NT2 et de l&#039;Observatoire de l&#039;imaginaire contemporain. Tout comme les lettres Encodage, cette série de balado vise à revaloriser d&#039;anciens contenus de recherche de notre écosystème sur l&#039;imaginaire contemporain. Vous y entendrez des extraits d&#039;enregistrement de conférences, de communications et de tables rondes issues des dix dernières années auxquelles s&#039;ajouteront de nouvelles discussions et des contributions de chercheuses et chercheurs qui poseront un regard actuel sur ces archives.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;iframe frameborder=&quot;0&quot; height=&quot;102px&quot; scrolling=&quot;no&quot; src=&quot;https://anchor.fm/balados-oic/embed/episodes/37---Murs--Encodage-e1blg5o/a-a4np056&quot; width=&quot;400px&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Les extraits présentés dans cet épisode sont tirés de:&lt;/p&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Bertrand Gervais. «&lt;a href=&quot;http://oic.uqam.ca/fr/conferences/ritualites-numeriques-les-murs-des-trepasses&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Ritualités numériques: les murs des trépassés&lt;/a&gt;»&lt;/li&gt;&lt;li&gt;Raphaëlle Guillois-Cardinal. «&lt;a href=&quot;http://oic.uqam.ca/fr/communications/vivre-derriere-les-murs-ou-comment-echafauder-son-autodestruction&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Vivre derrière les murs ou comment échafauder son autodestruction&lt;/a&gt;»&lt;/li&gt;&lt;li&gt;Valentin Nussbaum. «&lt;a href=&quot;http://oic.uqam.ca/fr/communications/le-mur-dimages-au-cinema-mise-en-lumiere-dun-dispositif-de-projection-hybride&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Le mur d&#039;images au cinéma: mise en lumière d&#039;un dispositif de projection hybride&lt;/a&gt;»&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;

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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;&lt;h2&gt;&amp;nbsp;&lt;/h2&gt;&lt;h2&gt;&lt;u&gt;&lt;strong&gt;Crédits liés à l&#039;épisode&lt;/strong&gt;&lt;/u&gt;&lt;/h2&gt;&lt;p&gt;Crédit image: Groupe Fissure Expert Fondation&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Animation et montage sonore: Sarah Grenier-Millette&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Voix d&#039;introduction: Alexandra Martin&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Musique d&#039;ouverture et de fermeture:&lt;br&gt;&lt;em&gt;close your eyes&lt;/em&gt;&amp;nbsp;by Rexlambo&amp;nbsp;&lt;a href=&quot;https://soundcloud.com/rexlambo&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;https://soundcloud.com/rexlambo&lt;/a&gt;​&lt;br&gt;Creative Commons — Attribution 3.0 Unported — CC BY 3.0&lt;br&gt;Free Download / Stream:&amp;nbsp;&lt;a href=&quot;https://bit.ly/-close-your-eyes&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;https://bit.ly/-close-your-eyes&lt;/a&gt;​&lt;br&gt;Music promoted by Audio Library&amp;nbsp;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/fa-IRH-WFq8&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;https://youtu.be/fa-IRH-WFq8&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Vignette de la balado: Aless MC&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Abonnez-vous aux balados OIC sur la plateforme de votre choix:&amp;nbsp;&lt;a href=&quot;https://anchor.fm/balados-oic&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;https://anchor.fm/balados-oic&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;

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 <pubDate>Mon, 13 Dec 2021 18:23:44 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Sarah Grenier</dc:creator>
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 <title>Une littérature Antigone: écrire pour enterrer ses morts</title>
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;Au fondement anthropologique, l’homme est le seul être vivant qui enterre ses morts. Au fondement de toutes les cultures, la littérature participe aux rites funéraires et à l’élaboration du deuil. Quelles spécificités le monde actuel présente-t-il à cet égard? En quoi la littérature contemporaine, marquée par la mort au point qu’on a pu considérer que le thème de la perte était sa «fondation négative» (Rabaté), témoigne-t-elle d’un imaginaire particulier lié à des mutations survenues dans l’expérience et le sens de la mort? Quelles modalités d’expression nouvelles du deuil met-elle en œuvre, en regard des forces mêmes du monde des vivants auquel elle s’adresse?&lt;/div&gt;
      &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
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 <pubDate>Thu, 24 Apr 2014 13:00:58 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Sarah Grenier</dc:creator>
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 <title>Entre la honte et l’image</title>
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    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
          &lt;div class=&quot;field-item clearfix even&quot;&gt;&lt;p&gt;Nelly Arcan (Isabelle Fortier) s’est tuée le 24 septembre 2009. Le tranchant de son verbe, la précision constante de sa phrase prouvaient qu’elle traitait l’écriture en orfèvre, quel qu’en soit le support, de la publication au Seuil aux chroniques qu’elle publia dans le maintenant défunt hebdomadaire culturel de Québecor, &lt;em&gt;Ici&lt;/em&gt;, qui furent d’ailleurs les seuls textes que je lus d’elle de son vivant. En apprenant qu’elle s’était tuée, je me rattrappai aussitôt, lisant tous ses livres en succession, non sans éprouver la honte de m’être mis à la lire parce qu’elle était morte. Je me sentais idiot.&lt;/p&gt;

&lt;/div&gt;
      &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
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 <pubDate>Tue, 03 Aug 2021 16:00:00 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Alexandra Boilard-Lefebvre</dc:creator>
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 <title>Qu’en est-il de la santé mentale des personnes travaillant dans le domaine de la santé animale?</title>
 <link>https://oic.uqam.ca/fr/communications/quen-est-il-de-la-sante-mentale-des-personnes-travaillant-dans-le-domaine-de-la-sante</link>
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;&lt;p&gt;Cette communication portera sur les résultats de diverses études issues de divers pays s’intéressant au sujet de la santé mentale des individus travaillant dans le domaine de la santé animale, qui présentent un niveau de détresse psychologique élevé et un risque suicidaire très élevé, comparativement aux autres professions (Kahn &amp;amp; Nutter, 2005). Au Royaume-Uni, les vétérinaires présentent un taux de suicide 4 fois plus élevé que la population générale et 2 fois plus élevé que les professionnels de la santé (Bartram &amp;amp; Baldwin, 2010). Aux États-Unis, selon Nett (Nett, et al., 2015), 9 % des 11 627 vétérinaires sondés vivaient de la détresse psychologique sévère, 17 % avaient eu des idéations suicidaires et 1 % avaient fait une tentative de suicide.&lt;/p&gt;

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      &lt;div class=&quot;field-label&quot;&gt;Pour citer ce document: &lt;/div&gt;
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;&lt;span class=&quot;biblio-authors&quot; &gt;&lt;a href=&quot;/fr/biblio?f%5Bauthor%5D=4809&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Cardinal, Anne-Sophie&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;. 2018. « &lt;a href=&quot;/fr/biblio/quen-est-il-de-la-sante-mentale-des-personnes-travaillant-dans-le-domaine-de-la-sante-animale&quot;&gt;&lt;span class=&quot;biblio-title&quot; &gt;Qu’en est-il de la santé mentale des personnes travaillant dans le domaine de la santé animale?&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; ». Dans le cadre de &lt;span  style=&quot;font-style: italic;&quot;&gt;L&#039;animal et l&#039;humain. Représenter et interroger les rapports interespèces&lt;/span&gt;. Colloque organisé par CRILCQ / Figura, le Centre de recherche sur le texte et l&#039;imaginaire. Montréal, Université de Montréal, 11 avril 2018. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &amp;lt;&lt;a href=&quot;https://oic.uqam.ca/fr/communications/quen-est-il-de-la-sante-mentale-des-personnes-travaillant-dans-le-domaine-de-la-sante&quot;&gt;https://oic.uqam.ca/fr/communications/quen-est-il-de-la-sante-mentale-des-personnes-travaillant-dans-le-domaine-de-la-sante&lt;/a&gt;&amp;gt;. Consulté le 1 mai 2023.&lt;span class=&quot;Z3988&quot; title=&quot;ctx_ver=Z39.88-2004&amp;amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;amp;rft.title=Qu%E2%80%99en+est-il+de+la+sant%C3%A9+mentale+des+personnes+travaillant+dans+le+domaine+de+la+sant%C3%A9+animale%3F&amp;amp;rft.date=2018&amp;amp;rft.aulast=Cardinal&amp;amp;rft.aufirst=Anne-Sophie&amp;amp;rft.pub=CRILCQ+%2F+Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&amp;amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+de+Montr%C3%A9al&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
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      &lt;div class=&quot;field-label&quot;&gt;Pour citer ce document (Computed): &lt;/div&gt;
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 <pubDate>Tue, 29 May 2018 17:14:24 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Sarah Grenier</dc:creator>
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 <title>La Littératie dévirilisante (Approche ethnocritique des &quot;Hypocrites&quot; de Berthelot Brunet)</title>
 <link>https://oic.uqam.ca/fr/carnets/viril-vous-avez-dit-viril-aujourdhui/la-litteratie-devirilisante-approche-ethnocritique-des</link>
 <description>&lt;div class=&quot;field field-name-field-intro field-type-text-long field-label-hidden&quot;&gt;
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          &lt;div class=&quot;field-item clearfix even&quot;&gt;&lt;p class=&quot;p1&quot;&gt;&lt;span class=&quot;s1&quot;&gt;(En cours de correction)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;p2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;p1&quot;&gt;&lt;span class=&quot;s1&quot;&gt;Le seul roman de Berthelot Brunet, &lt;em&gt;Les Hypocrites&lt;/em&gt;, publié en 1945, raconte la vie d&#039;un personnage fictif, Philippe, de son enfance jusqu&#039;à son mariage. Le récit raconte un double &lt;em&gt;passage&lt;/em&gt; : le retour de Philippe à la foi catholique de ses pères, et son mariage avec une ancienne maîtresse. Nous partons de l&#039;hypothèse de l&#039;ethnocritique d&#039;une homologie entre rite de passage et récit, pour montrer que le texte sape systématiquement le processus du rite par la mise en scène de la longue déchéance du personnage principal, se détruisant par l&#039;alcool, la drogue, ... et la littérature.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;p2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;p1&quot;&gt;&lt;span class=&quot;s1&quot;&gt;Philippe est un jeune garçon timide, qui a été initié à la vie essentiellement par la littérature. La littérature, qui l&#039;aide à surmonter sa timidité et à construire une façade de personnalité, sert rapidement d&#039;écran, d&#039;unique médiateur entre lui et le monde. Le texte fait de la &lt;em&gt;littératie&lt;/em&gt; un actant dans le récit de la vie du personnage. La littératie le fait régresser sans cesse vers l&#039;enfance : la littératie préside au processus de dévirilisation qui le maintient dans une phase liminaire et dans la marginalité sociale.&lt;span class=&quot;Apple-converted-space&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;p2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;p1&quot;&gt;&lt;span class=&quot;s1&quot;&gt;C&#039;est de cette logique narrative caractérisée par une tension entre passage et déchéance, entre rédemption et chute, que s&#039;énonce une critique sociale et morale à la fois féroce et lucide. Cette littérature critique est essentiellement une critique de la littératie.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;
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&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;p2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;

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 <pubDate>Sun, 19 Nov 2017 05:12:59 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Simon Lanot</dc:creator>
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 <title>L’immortel suicidaire: Étude du désir de la mort en science-fiction</title>
 <link>https://oic.uqam.ca/fr/communications/limmortel-suicidaire-etude-du-desir-de-la-mort-en-science-fiction</link>
 <description>&lt;div class=&quot;field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden&quot;&gt;
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 <pubDate>Thu, 27 Apr 2017 18:09:34 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Jasmin Cormier</dc:creator>
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 <title>La dépression comme acte de résistance en littérature: de la Sad Girl à la Sick Woman</title>
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot; property=&quot;content:encoded&quot;&gt;&lt;p&gt;«Je vais parler aujourd&#039;hui de trois archétypes: la&lt;em&gt;&amp;nbsp;sad girl, &lt;/em&gt;la&amp;nbsp;&lt;em&gt;sick woman&amp;nbsp;&lt;/em&gt;et la femme post-blessée, traduction de la théorie de Leslie Jameson du &lt;em&gt;post-wounded&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Ma communication s&#039;avise à étudier la&amp;nbsp;&lt;em&gt;sad girl&lt;/em&gt;, la&amp;nbsp;&lt;em&gt;sick woman&amp;nbsp;&lt;/em&gt;et la femme post-blessée comme femmes ingouvernables en littérature. J&#039;explore l&#039;idée que des actes, étant décrits comme passifs, tel que les pleurs, la tristesse, la dépression, l&#039;anorexie et le suicide peuvent en font être politiques. Il serait donc subversif d&#039;utiliser ces personnages ou ces archétypes pour former un acte de résistance.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;En littérature, en écrivant la tristesse et la souffrance, la femme auteure se place dans une position non seulement vulnérable, mais combative à la fois. Puisqu&#039;elle résiste aux idéologies dominantes de son époque. Idéologies voulant que la tristesse et la souffrance soient signe de faiblesse alors qu&#039;ils sont ici des actes de résistance.»&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;iframe allow=&quot;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture&quot; allowfullscreen=&quot;&quot; frameborder=&quot;0&quot; height=&quot;315&quot; src=&quot;https://www.youtube.com/embed/avKQgHRbmb4&quot; title=&quot;YouTube video player&quot; width=&quot;560&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/p&gt;

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 <pubDate>Mon, 06 Jun 2016 19:44:09 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Jasmin Cormier</dc:creator>
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 <title>Vivre derrière les murs ou comment échafauder son autodestruction</title>
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;biblio-authors&amp;quot; &amp;gt;Guillois-Cardinal, Raphaëlle&amp;lt;/span&amp;gt;. 2016. « &amp;lt;span class=&amp;quot;biblio-title&amp;quot; &amp;gt;Vivre derrière les murs ou comment échafauder son autodestruction&amp;lt;/span&amp;gt; ». Dans le cadre de &amp;lt;span  style=&amp;quot;font-style: italic;&amp;quot;&amp;gt;Artisans du désastre: figures et formes de la destruction dans le roman français et québécois contemporains&amp;lt;/span&amp;gt;. Colloque organisé par Figura, le Centre de recherche sur le texte et l&amp;#039;imaginaire. Montréal, Université du Québec à Montréal, 26 avril 2016. Document audio. En ligne sur le site de l’Observatoire de l’imaginaire contemporain. &amp;amp;lt;https://oic.uqam.ca/fr/communications/vivre-derriere-les-murs-ou-comment-echafauder-son-autodestruction&amp;amp;gt;. &amp;lt;span class=&amp;quot;Z3988&amp;quot; title=&amp;quot;ctx_ver=Z39.88-2004&amp;amp;amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;amp;amp;rft.title=Vivre+derri%C3%A8re+les+murs+ou+comment+%C3%A9chafauder+son+autodestruction&amp;amp;amp;rft.date=2016&amp;amp;amp;rft.aulast=Guillois-Cardinal&amp;amp;amp;rft.aufirst=Rapha%C3%ABlle&amp;amp;amp;rft.pub=Figura%2C+le+Centre+de+recherche+sur+le+texte+et+l%26%23039%3Bimaginaire&amp;amp;amp;rft.place=Montr%C3%A9al%2C+Universit%C3%A9+du+Qu%C3%A9bec+%C3%A0+Montr%C3%A9al&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;/div&gt;
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 <pubDate>Mon, 25 Apr 2016 14:42:09 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Sarah Grenier</dc:creator>
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 <title>Victimes d&#039;eux-mêmes ou de l&#039;espèce? Darwin et les suicidés du roman naturaliste</title>
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 <description>&lt;div class=&quot;field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden&quot;&gt;
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          &lt;div class=&quot;field-item even&quot;&gt;Darwinisme et littérature naturaliste vont de pair, semble-t-il. Le grand monument littéraire de cette école, «Les Rougon Macquart» d’Émile Zola, qui raconte en vingt volumes parus de 1871 à 1893 l’Histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire, constitue sans doute la principale pièce à conviction d’une telle affirmation.&lt;/div&gt;
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 <pubDate>Thu, 02 Jul 2015 15:45:47 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Sarah Grenier</dc:creator>
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 <title>La perversion, variations mineures et tableaux grandeur nature</title>
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          &lt;div class=&quot;field-item clearfix even&quot;&gt;&lt;p&gt;Œuvres référencées: Georges, Karoline. &lt;em&gt;Variations endogènes&lt;/em&gt;, Québec, Alto, 2014, 160 pages.&lt;br&gt;Maruo, Suehiro. &lt;em&gt;L&#039;Enfer en bouteille&lt;/em&gt;, Paris, Casterman, 2014, 200 pages.&lt;/p&gt;

&lt;/div&gt;
      &lt;/div&gt;
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 <pubDate>Wed, 08 Oct 2014 13:00:00 +0000</pubDate>
 <dc:creator>Alexandra Boilard-Lefebvre</dc:creator>
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