Histoire

Le terme « histoire »  est double : il désigne autant les représentations des faits du passé que le contenu diégétique d’une narration. L’histoire comme représentation du temps passé ne peut se penser sans ses compléments essentiels, le document, le témoignage et la mémoire, à la base de tout discours historique. Il n’y a jamais d’histoire en direct, celle-ci étant le fruit d’une longue série de médiations.   Le discours historique s’élabore ainsi à partir de la mémoire et s’adresse à une collectivité en lui présentant des traces, des documents et des témoignages au fil d’une narration. Selon l’échelle employée,  une notion fondamentale, l’on dira que l’on raconte une macro (par grandes périodicités) ou une micro histoire (plus intimiste).

L’art et l’histoire n’entretiennent pas une relation anodine, l’art ayant toujours occupé un rôle central dans cet exercice de commémoration (pensons au tableau historique) pour les diverses cultures. L’histoire s’offre souvent comme un miroir que l’on regarde pour se comprendre et pour se définir. Les pratiques artistiques qui se revendiquent des contenus historiques réussissent la plupart du temps à concilier la  « véridicité » et la « fictionnalité » des discours, lesquels y cohabitent souvent de manière harmonieuse. Ainsi le tableau d’histoire, le film,  le roman historique ou l’œuvre Web révèleront la part essentielle de fiction contenue dans tout discours et sa mise en intrigue, aussi « rigoureux » soient-ils. C’est alors que l’histoire rencontre l’histoire (contenu diégétique et narratif), la première s’appuyant sur la seconde pour être racontée.