OBSERVATOIRE DE L'IMAGINAIRE CONTEMPORAIN
Au-delà du pathos souvent désagréable, pour ne pas dire irritant, que Lars Von Trier instille méthodiquement dans ses oeuvres, son cinéma est empreint d'un puissant symbolisme et son dernier opus, dont les deux parties sont sorties en 2013, n'échappe pas à cette logique.
Il y a environ 15 ans, l'influence des médias était à sens unique. Le web était à la remorque des médias traditionnels, un peu comme le cinéma, il n'y a pas si longtemps, influençait le contenu de la télévision, alors que celle-ci n'avait aucun impact sur le 7e art. C'était une autre époque. De là à dire que, de nos jours, on ne sait plus trop qui, des médias traditionnels ou des médias 2.0, ont le plus d'influence sur les autres, il n'y a qu'un pas… que je franchis ici allègrement.
Comment les identités sexuelles s’expriment-elles dans la musique et la culture rock? Pour tenter de répondre à cette question, nous analyserons la chanson «Marilyn» du groupe français Indochine, dont le vidéoclip rend hommage au performeur androgyne Marilyn Manson.
Cet article présente Frañol radio comme un «texte sonore» de formation avec des caractéristiques d’un bildungsroman où l’immigrant d’origine latino devient le héros du récit. Marie-Anne Mochet et Charmian O’neil constatent, au sujet du texte sonore, que «le son fait partie des apports du multimédia».
Cette communication se veut l'archéologie d'un moment, un moment de constitution de l'histoire de l'art du Canada, avant qu'il n'y ait une discipline de l'histoire de l'art au Canada. Comment s'est construit l'imaginaire des images, des traditions, des pratiques artistiques avant qu'on ne codifie celles-ci?
«En 1977, Rosalind Krauss faisait paraitre dans la revue October ses notes sur l'index. Ce texte, dans lequel l'auteur identifiait un paradigme photographique à l'oeuvre dans l'art des années 1970, a, comme on le sait, suscité des réticences dans le milieu des historiens de la photographie.»
