La communauté ne partage ni la cohésion réglée d’une société, ni la volonté affichée d’un groupe identitaire: elle est spontanée, labile, évanescente. Ce caractère tacite exige toutefois d’en considérer la puissance en imaginant le lien commun au cœur même de chaque individu, dans son ethos, dans ses sentiments, dans ses goûts, dans ses habitudes, etc. Ce qui signifie somme toute qu’on peut faire communauté sans avoir entièrement conscience du lien qui assure la consistance de son être-ensemble.

Depuis l’invention historique de la pornographie au XIXe siècle, cette catégorie à la fois muséale et normative de la représentation explicite des corps n’a eu de cesse de se transformer. De l’hypothèse répressive foucaldienne au phénomène de la pornification actuelle, nous assistons à la métamorphose de cette catégorie au profit de la production effrénée de fantasmes à l’intérieur des techniques de soi, des techniques du visible et des techniques du sensible.

Les participants du projet Hochelaga Imaginaire ont eu l'occasion de partager réflexions et créations élaborées à partir de leurs expériences géopoétiques dans le quartier.

Le 27 novembre 2014, Bertrand Gervais, Matthias Dejonghe et Guillaume Willem ont organisé une journée d'études intitulée «Entre la page et l'écran: l'écrivain et les médias».