L'oeuvre de Richard Ford est marquée depuis sa première publication par la présence de véhicules qui, au fil des pages, se révèlent être le véritable moteur de l'action. Les critiques ont d'ailleurs souvent joué sur son nom de famille pour titrer leurs recensions.

Dans L'aventure sous-marine, premier récit qu'il consacre à la plongée en scaphandre autonome, Philippe Diolé affirme que «ceux qui une fois se sont laissés prendre aux profondeurs de la mer ne redeviendront jamais des terriens». À l'instar des ingénieurs, des scientifiques et des militaires ayant créé, après la Deuxième Guerre mondiale, le groupe d'étude et de recherche sous-marine au sein de la marine française, Diolé s'enthousiasme pour les progrès de la recherche océanographique.

Notre communication aura pour but de réfléchir l'actualisation littéraire, telle que définie par Citton à l'aide de ses virtualités connotatives, dans le roman Conversation à la Cathédrale de Mario Vargas Llosa. 

Je souhaite réfléchir aux façons dont la lecture actualisante intervient dans les essais de Victor Lévy Beaulieu. Les écrits qu'il consacre aux écrivains qu'il admire, par exemple Melville, Joyce et Nietzsche, montrent bien que la lecture façonne l'individu, le transforme et lui permet grâce à l'attention aux vies d'autrui de situer la sienne aux suites des leurs.

Dans le cadre de cette communication, David Bélanger tente un rapprochement entre la vision de Kafka de la littérature métadiscursive contemporaine et le roman québécois La logeuse d'Éric Dupont. Prennant comme point de départ le récit d'Éric Dupont, il propose une lecture actualisant une vision kafkaesque du récit proposé dans le roman.

Il peut paraître hasardeux de mettre en rapport l’imaginaire et l’Histoire et de le faire en associant cette dernière aux histoires imaginaires.

C'est en considérant l'activité littéraire comme mise en forme textuelle du processus d'imagination que j'aimerais parler de deux romans français contemporains qui, en utilisant les ressources du surnaturel, construisent un univers fictionnel qui joue sur la mise en scène du réel et de l'irréel. J'utilise ici le terme de réel dans sa définition comme élément hors du texte, qui précède le texte, et non pas comme élément fictionnel de nature réaliste.

Patrick Chamoiseau écrit en français, jouant de plusieurs techniques de traduction du créole. Le créole des oeuvres de Chamoiseau est le créole de la Martinique (qui n’est pas exactement le créole de la Guadeloupe ou le créole d’Haïti). Avec les Antilles et la Caraïbe en général, on a affaire à des autochtones diasporisés, si je puis dire, puisqu’ils sont arrivés, ces descendants d’esclaves, en même temps que les Blancs, que les populations dites autochtones de la Caraïbe ont été très vite décimées. Très rares sont les familles qui sont encore de cette histoire de génocide.

L'hypothèse de l'art pariétal du paléolitique a fait son apparition dans la culture scientifique européenne vers 1880 avec la parution de l'opuscule Quelques considérations sur les objets préhistoriques de la province de Santander (je traduis), écrit par l'Espagnol Marcelino Sanz de Sautuola.