Université de Montréal
OBSERVATOIRE DE L'IMAGINAIRE CONTEMPORAIN
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Université de Montréal
Brassard, Léonore
Léonore Brassard est candidate au doctorat en littérature comparée à l’Université de Montréal. Sa thèse porte sur l’échange prostitutionnel dans la littérature moderne et contemporaine (Proust, Duras, Arcan).
Popovic, Pierre
Des larmes de révolte dans la voix. «Textes pour une figure» (1949) d’Andrée Chedid
«Paysages» est le premier poème du premier recueil publié en français par Andrée Chedid Textes pour une figure (1949). La voix qui l’irrigue est immédiatement singulière. Elle n’est pas romantique, car elle n’émane pas d’un cœur qui, pour solitaire qu’il soit, sentirait que bat en lui et à son unisson un cœur innombrable (van Thiegem, 1944).
![Raffet, Denis Auguste Marie. 1837. [La Revue nocturne]](../../../sites/oic.uqam.ca/files/styles/medium/public/images/menard_image01.png%3Fitok=0E3AwEQQ)
Ménard, Sophie
L’héroïsme napoléonien déchu. Tombeau carnavalesque des «vieux de la vieille» (Théophile Gautier)
Un homme marche dans Paris pour chasser l’ennui. Dans son errance urbaine, il rencontre, en plein jour, des spectres qui incarnent l’ombre de la vieille garde impériale. Mis en vers par Théophile Gautier dans son poème «Vieux de la vieille» paru le 1er janvier 1850 dans La Revue des deux mondes avant d’être intégré au recueil Émaux et Camées publié en 1852, ce cortège de morts emplit la Capitale du XIXe siècle de fantômes d’un passé glorieux, venus célébrer «le grand retour» de Napoléon.
Université de Montréal
Direction du cahier:
Astier-Perret, Sandrine
Marcotte, Viviane
Wesley, Bernabé
De la poésie et des signes qu'elle catalyse. Lectures ethnosociocritiques
Cette publication fait suite aux cinquièmes rencontres internationales de la sociocritique et de l’ethnocritique, lesquelles se sont déroulées du 12 au 14 avril 2017 à l’Université de Montréal.
Université de Montréal
Robidas, Justine
Justine Robidas est étudiante à la maîtrise en littératures de langue française à l’Université de Montréal et s’intéresse à la littérature narrative médiévale des XIIe et XIIIe siècles.
Introduction
12 mai 2020, 18:00
Ce Cahier de recherche a pour but de mettre en évidence ce que Laure Murat appelle, dans un texte où elle décrit le rôle joué par le roman «Notre-Dame de Paris» (1842) de Victor Hugo sur la préservation de la Cathédrale Notre-Dame, le «pouvoir performatif de la littérature», c’est-à-dire sa capacité à agir sur l’état et le devenir de la société qui l’environne avec les moyens qui sont les siens.
Lecture de «Danses pour Garrincha. 2. Samba» de Christian Prigent
12 mai 2020, 17:00
Le poème ici considéré est l’un des trois qui composent la suite «Danses pour Garrincha» dans Chino aime le sport, recueil de poésie publié en 2017 (P.O.L. Éditeur) qui succède à deux romans, Les enfances Chino (2013) et Les Amours Chino (2016). À moins qu’il soit un amateur de football depuis la tendre enfance, il est assez probable qu’un poème comme celui-là laisse son lecteur interdit.
Lecture de «Où la forêt est la plus sombre» d’Anne-Marie Albiach
12 mai 2020, 14:00
La poétique d’Albiach se démarque de celle des poètes de son époque. Le corps et la voix, omniprésents dans tous ses textes, agissent comme des motifs conducteurs, mais ils s’inscrivent également à même la forme et les marques typographiques des poèmes. Ce constat est on ne peut plus frappant dans la suite poétique «…Où la forêt est la plus sombre». Publié en 1984 dans le recueil «Mezza Voce», ce texte met en scène un corps féminin victime d’agressions physiques de la part d’un groupe dont l’identité demeure floue.
Lecture de «Qu’il est dur le Chemin de la croix parisien» de Frank Venaille
12 mai 2020, 13:00
Dans son recueil «Hourra les morts!» publié en 2004, Franck Venaille évoque des souvenirs réels et fantasmés au cours de ses marches dans les rues de Paris. Je m’attache ici plus particulièrement à l’analyse de «Qu’il est dur le Chemin de la croix parisien» (Venaille, 2004: 131-132), poème entièrement mis en italiques. Cette typographie rappelle l’écriture à la main, associée à l’expression personnelle et au témoignage. Ce choix installe une connivence avec le lecteur.
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