Cet article vise à montrer que la réflexion sur l’histoire que développe la trilogie Soifs est intimement liée à un travail actif, voire à une exigence de remémoration. La démonstration de cette hypothèse conduira à la mise en lumière d’un motif récurrent de la narration, qui agit comme une inscription singulière de la figure du Juif Errant. Je m’intéresserai notamment à l’articulation de cette figure telle qu’elle se révèle dans le discours attribué au personnage de Samuel, particulièrement dans le troisième volet.

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