Les écrivains migrants se retrouvent d'emblée, qu'ils le veuillent ou non, dans une situation délicate: comme ils sont placés entre -au moins- deux réalités, on s'attend toujours d'eux à ce qu'ils prennent position.

Il existe au Nord un parallèle singulier entre des oeuvres de mêmes latitudes qui, sans que les cultures qui les portent aient entretenu quelque contact dans l'histoire, s'appuient sur une même symbolique liée au territoire, au climat et à la nature sans en référer nécessairement de manière réaliste ou figurative.

La polysémie littéraire de l'exil permet de rapprocher les deux écrivains, Hubert Aquin et Vintilà Horia, dans un exercice comparatiste que la dissimilitude du détail biographique semble, à première vue, ne pas autoriser.

Les questions de l'identité déplacée seront examinées dans deux volumes de Patrick Imbert, notamment dans Le réel à la porte (1997) et Transit (2001).

Dans l'éventail des personnages créés par Jacques Godbout nous trouvons un écologiste, un vendeur de frites devenu gardien de sécurité, un prêtre corrompu, un professeur emprisonné ou un monstre à deux têtes et, il faut le souligner, presque tous ces protagonistes écrivent.

Qui croit encore à la fin? À une fin littérale du monde? Qui a vraiment cru que l'an deux mille provoquerait, selon des scénarios faussement millénaristes, une Apocalypse?

Pierre Gélinas représente un cas singulier dans la littérature québécoise contemporaine aussi bien par sa trajectoire que par son oeuvre aussi atypiques l'une que l'autre.

Les romanciers dont je parlerai appartiennent tous, ou presque, à la génération de Saint-Denys Garneau, qui est né en 1912 et qui est l'auteur d'une des plus grandes oeuvres poétiques de la littérature québécoise.

On ne se questionne plus, depuis longtemps, sur l'originalité du roman québécois, mais on s'inquiète périodiquement de sa visibilité et de son accueil.

Comment doit-on lire un texte? Au-delà d'une première lecture, individuelle et singulière, les divers théoriciens de la littérature ne s'entendent pas tous sur une orientation pertinente qui pourrait guider, à la manière d'un fil d'Ariane, la lecture d'un texte.