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Auteur: 

Dupuy-Sullivan

Numéro de périodique: 

3

Les procédés autogénérateurs qui régissent le roman de Robbe-Grillet sont ici considérés en terme ludique. L'enjeu du roman, pour le lecteur, serait de mettre à jour les règles qui déterminent le jeu des éléments romanesques. Délaissant l'illusion référentielle au profit du ludisme, l'auteur relève dans les romans de Robbe-Grillet le "game" et le "play" de Winnicott ; le lecteur ne pourrait découvrir un système de règles applicable à l'ensemble de l'œuvre. L'enjeu du texte serait donc de faire jouer les assisses du roman classique.

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Auteur: 

Wilson

Numéro de périodique: 

2

Wilson fait le point sur l'utilisation des concepts de "play" et de "game" et recense leur occurrence chez plusieurs théoriciens. Le jeu est considéré en fonction de son omniprésence dans le discours philosophique, au niveau de l'éducation ou du jeu des enfants en psychologie, son acception psychanalytique, l'analogie littérature-jeu, l'invention de la théorie du jeu en mathématique, etc. Cette dernière aurait incité la critique, selon Wilson, à tenter de saisir le phénomène littéraire en terme ludique.

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Auteur: 

Caldwell

Umland

Numéro de périodique: 

2

Considère le film de Kubrick à rebours des interprétations plus sérieuses et met de l'avant les éléments qui en feraient une métaphore du jeu. L'hôtel Overlook ne serait qu'un immense terrain de jeu où chacun pratique ses activités favorites. L'imposition de règles par Jack opère la transition du jeu non structuré au jeu défini en terme de genre. La mise en scène parodique serait porteuse d'un discours sur l'art, considéré en tant que jeu avec les conventions.

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Auteur: 

Caldwell Jr.

Numéro de périodique: 

4

Caldwell considère Robbe-Grillet comme un jalon important de notre époque caractérisée par la prédominance du ludique. Il élabore une analogie entre le nouveau-roman et le jeu : règles de composition, personnages-pièces manipulés par la narration, etc. Il désigne avant tout un jeu effectué par le romancier au moment de la création et réactualisé par la lecture. Deux structures ludiques sont convoquées à des fins d'analyse : le système de règles et la mise en place d'une opposition (agon).

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Auteur: 

Armstrong

Numéro de périodique: 

1

L'auteur fait émerger la dimension politique, occultée selon lui, dans la pensée de Wolfgang Iser. L'insistance de ce dernier sur le concept de jeu et du « comme si » ne constitue pas un désengagement, selon l'auteur, mais ouvre la voie à une activité sociale qui faciliterait l'usage productif de différences autrement irréconciliables entre les hommes pour créer des formes de communautés. Pour Iser, la représentation n'est pas le miroir de la réalité, mais un jeu avec le donné. Il emprunte a Gadamer la notion du mouvement de va-et-vient désincarné qui définirait le jeu.

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Auteur: 

Steele

Numéro de périodique: 

2

L'auteur recense certaines pratiques littéraires (aphorismes, jeux de mots, ironie) qui relèveraient les traces du mouvement de l'esprit, mouvement assimilé au jeu des intellectuels. Le jeu du Scriptor Ludens, selon Steele, tient en fait à son adhésion plus ou moins grande aux conventions littéraires de son époque. L'auteur s'intéresse en particulier à Montaigne et à la poésie. L'esprit en jeu de l'auteur se traduirait de façon privilégiée dans la métaphore. Enfin, Steele associe l’intertextualité à une manifestation importante du jeu de la littérature.

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Auteur: 

Picard

Numéro de périodique: 

153

Approche psychanalytique de la lecture. L'auteur se propose d'étudier cette activité en l'assimilant au jeu. À contre-courant de la quasi-totalité des études sur le sujet, il s'engage à démontrer que le jeu n'est en rien gratuit. Pour ce faire il évoque le fort / da théorisé par Freud, qui désigne le mouvement d'éloignement / rapprochement mis en place par l'enfant avec ses jouets et qui symboliserait une sublimation de la peur d'être abandonné par sa mère.

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Auteur: 

Spariosu

Numéro de périodique: 

32

Constatant l'importance grandissante du concept de jeu dans la littérature, Spariosu cherche à préciser les usages du concept dans le contexte culturel occidental. Pôle tantôt méprisé ou encensé des oppositions binaires (jeu/sérieux ; jeu/travail), le jeu est ici discuté en fonction de trois théoriciens : Huizinga, Caillois et Erhman.

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Auteur: 

Anchor

L'article trace l'évolution de la pensée de Huizinga jusqu'à Homo ludens, en passant par ses recommandations méthodologiques pour la pratique de l'histoire. La perversion du jeu, pour Huizinga, marque la modernité par l'indifférenciation entre le jeu et le sérieux. Les manifestations complexes de la culture - la religion, le langage, la loi, les procédures militaires, la philosophie, les beaux arts - témoignent toutes de cette indifférenciation.